《望月懷遠》的詩意鑑賞

《望月懷遠》是唐朝詩人張九齡的作品。此詩乃望月懷思的名篇，分享了《望月懷遠》的詩意鑑賞及譯文，一起來看看吧!

　　望月懷遠

　　作者：張九齡

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

《望月懷遠》鑑賞：

《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脱口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但願人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中説是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來説，可以説是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。

竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裏燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的'光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這裏的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。

相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人説：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這裏詩人暗用晉陸機“照之有餘輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻裊裊，令人回味不已。

白話譯文

一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起;

和我一同仰望的，有遠在天涯的伊。

有情人天各一方，同怨長夜之難捱;

孤身徹夜不成眠，輾轉反側起相思。

滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地;

起身披衣去閒散，忽覺露珠侵人肌。

月光雖美難採擷，送它給遠方親人;

不如還家睡覺，或可夢見相會佳期

作者簡介：

張九齡(678-740)， 一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關市及曲江、樂昌、仁化、南雄、翁源、英德等縣地)人，唐中宗景龍初年進士，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄託深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大，譽為“嶺南第一人”。

張九齡，唐開元尚書丞相。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。自張九齡去世後，唐玄宗每宰相薦士，總要問“風度得如九齡否?”因此，一直為後世人所崇敬。

他出生於官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進士，為祕書省校書郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內輕外風氣;選官應重賢能，不循資歷。後因與主政者不合，一度辭官返回家鄉。期間，主持修築梅關古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開元六年(718)返回京城，宰相張説重其文才，稱為“後出詞人之冠”。開元十一年(723)被任為中書舍人。及張説罷相，因受權力鬥爭風波的牽連而被調往外地任官。開元十九年，玄宗召為祕書少監、集賢院學士，再遷中書侍郎。由於他才學超羣，風度亦甚佳，因而頗受玄宗的讚賞。開元二十一年，被任為中書侍郎、同中書門下平章事(丞相),主理朝政。他建議於河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。