《再別康橋》讀書心得領悟

我們在一些事情上受到啟發後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家收集的《再別康橋》讀書心得領悟，僅供參考，大家一起來看看吧。

《再別康橋》讀書心得領悟1

《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因為此詩具有卓越的藝術美，更因為它具有至真至純的詩情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人説它具有當時社會的投影，有人説它只不過表達了一種極平常極普通的離情別緒。可我覺得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識和心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規律的自由發展和充分釋放自身能量，並達到與自然宇宙和諧運轉、融合為一的完美境界。也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無限的青春活力和非凡的創造力，才能充滿包容一切的力量和愛，達到真善美的完美結合。

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的雲彩。”這簡簡單單、樸實無華的句子，看似飄逸灑脱，卻是無奈、惆悵，卻是不捨，卻藴含着淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心絃中撥動着，伴隨着詩人情感的起伏跳躍着，感懷着它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來的柳絮。

康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光裏的豔影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無不是一幅色彩斑斕流動的畫面，宛若一曲優雅動聽的輕音樂，節奏輕柔委婉，和諧自然。

那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟於康河的柔波里，是夢!那對劍橋大學的愛，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動着，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨自走近康橋，那份無奈的惆悵與傷感奔湧在心頭，對往昔的生活、理想、夢，對在劍橋大學讀書時的印象，卻是揮之不去，縈縈於心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達!

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”康橋的美，康橋的夢，以及康橋所賦予的一切，是永存在於此無法帶走，帶走的只有離愁，只有永存於心中的那份愛，那永不會變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不捨，濃濃的無奈!那個中的滋味怎能就一個“輕輕的”了得?!

在文學的長河中，我們可以發現許多偉大的靈魂都以不同的形式表達過對生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，高冠長佩，只為了“苟餘情其信芳，昭質其猶未虧”。“仰頭大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權貴排擠出京，他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場夢遊天姥，地動山崩，日月同輝的仙人盛會。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江，幻作了雄姿英發的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧着“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下着力刻畫的那“伴着春雨宿露啼叫，伴着朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象徵。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢，都是融合了他的青春，他的夢想他的愛和美的精魂的景物，詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一，對生命極致的追求讚美和眷戀已經達到無以復加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多麼動人心魂。

然而，歲月的滄桑，社會的變遷，人生的變幻，無情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法迴歸從前的自我，已無法體味曾經的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”，多少悲傷，多少無奈，盡在不言之中。但他不願損傷那個曾經的好夢，他把它當作一個無法重得的珍寶完美的保護在自己心底，所以他説，“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”，無奈而又深情地餘音令人蕩氣迴腸。

《再別康橋》讀書心得領悟2

傳世的不僅是你的詩情，還有綿延深遠的愛的絕唱;懷念的不僅是你的容顏，更是清澈見底的純粹信仰;再別的永遠比康橋悠長，回首卻是一幕幕流離感傷的場景...

徐志摩短暫的一生唯情，唯愛，唯真，他洋洋灑灑，酣暢人間，帶給了與他同時代的人們以無數驚歎好人撥撩，同時更像一盞長明於人類精神家園的不滅的心燈，照亮着那些物質富足卻心田乾渴的靈魂們的迴歸之路。指引着，一代又一代年輕人，奮起激昂青春。《再別康橋》時的輕輕揮手，還是不平而鳴的《呻吟語》，都是發自內心的呼喚，有着無盡的感染力和穿透力，感觸每一位讀者。

志摩先生在1922年寫下《康橋西野暮色》，像是一幅幅靈動晚霞暮光之景，“晚霞在林間裏/晚霞在原上溪底/晚霞在風頭風尾/晚霞在村姑眉際/晚霞在燕喉鴉背/晚霞在雞啼犬吠”，晚霞也許在心裏之上，揮之不去。輪廓了世上最美的事物，最微妙的塵埃上。也許這正是人生的感歎，行間中，能構想出志摩先生漫步於康橋之上，吟嘔這幾行詩句。哀哀的歎息聲，似乎傳達着昨天的故事，也許不是他本人經歷的，但他一定目睹了太多的世態炎涼...

在1924年寫下《康橋再會吧》，介紹着自己一路漂泊，遇上這樣一個知己——康橋，讚美着康橋曾擁有一切的光環，像是這一切都在與詩人在分享，互相告白。寄情於康橋之上，感悟人生的真諦，就如他寫道“康橋!你豈非是我生命的泉源?你惠我珍品，數不勝數;”也許正是這樣的告訴，這樣的對白，默默的像是一個怡情的“瘋子”，追隨着明天的點滴，待我再會時，希望康橋的容顏依舊...

在1928年他寫下了不朽詩篇《再別康橋》，曾追溯着，到最後的不捨離別，不曾留下一切，只帶走思念遠遠歸去，甚是一種情感的寄託，康橋是詩人在劍橋時，承載夢想的信念，數杯不醉的知己，遠看去，在詩人眼裏也許這就甚是海市蜃樓了吧，“滿載一船星輝，在星輝斑斕裏放歌。”，唱響着誰的流離失所?

詩人是半生的(Poet is halfwoman)，更似感歎人生的.智者。——一種纏綿的多愁性。當詩人提起寫詩，不由得傷心起來，世界上再沒有比寫詩更慘的事了;不但慘，而且寒傖。能説一件事，我是天生不長鬍須的，但為了一些破爛的句子，我也不知道曾經捻斷了多少根想象的長鬚。正是這樣，從一種喜愛，選擇了一種人生當中的被迫。從一個懂得思想的韋草，到組織思想的靈魂者，也許是種痛惜，但當你選擇了，你會默默的堅持着，承載着，不該有的一切。詩永遠是小詩，戲永遠是獨幕，小説永遠是短篇。每回望着莎士比亞的戲，但丁的《神曲》，我不得不感到一絲的氣餒。

他曾説“我的筆本來是最不受羈勒的一匹野馬，看到了一多的謹嚴的作品我方才憬悟道我自己的野性;"這一切並不是作者願意成為的，而是這樣一個世界給他們帶上了沉重的皇冠，像一匹解脱世俗的野馬，嚮往着光明，但又不敢張望光明。——詩人，永遠是一個矛盾的綜合體。

《再別康橋》讀書心得領悟3

《再別康橋》是徐志摩在1925年(1928)故地重遊的歸國途中，在輪渡上所寫。

意境與靈感往往在一瞬間生成、氾濫，繼而產生的激情總一發不可收;而被這種激情煎熬的、激勵的、托起之後，也許就是千古的經典!《再別康橋》如何在那種環境中出爐不敢妄言，但那潭水中沉澱着彩虹似的夢，和波光裏的豔影是不是勾起他對當年的舊夢，遠去的纏綿或盡在咫尺的柔懷、感慨合二為一呢......潺潺水流之聲，躍躍之蕩之情懷，怎不叫人觸景生情，思緒萬千!一幕幕景象眼前掠過，雖景依舊，卻人事全非。重尋舊途、舊歡，已是枉然。於是不能放歌，諸緒隱隱，暫且沉默。然，春風已起何懼秋波!那觀不住的激昂只能換一種角度或方式，一吐為快!此時的沉默也絕非今夜的康橋，也就是今夜的康橋，絕非是詩人他自己也就是詩人他自己。此時此刻詩人近乎全陷入對往昔之種種之中。當詩人俯首醒來，恍然自己是在告別，進而使得詩的尾巴上塗上了幾分苦澀，悵惘和難言的情懷。

詩的開篇便灑脱、輕靈、舒展。巧妙地連請出了三個輕輕的來配合走、來、招手、作別等動作，以肢體語言將一個飄逸、灑脱的詩人形象活脱脱地推到了讀者的面前。這裏，輕輕二字藴含着訴之不盡的依戀之情，道不盡的惜別之意，用輕盈的、温馨的筆觸渲染了夕陽映照中康橋的寧靜之美，更有此間人去春又回，此時無聲勝有聲的表達效果。繼而，詩人抓住了康橋這一景物中金柳、青荇和潭水這幾個意象作為寄情，把對康橋的依戀、惜別之情融入其中。河畔的金柳被比喻成新娘，美豔絕倫，蕩起詩人心海的漣漪;河底的青荇也被詩人賦予了鮮活的生命......你無需猜疑，那油油的青荇就是在向詩人招手，不由得你不有甘心做一條水草的渴望;此間的靜與動，微動與被情動，活靈活現.以情寄或情的微妙襯托出既朦朧又清晰的畫卷。

注重文字的取捨、含蓄，注重藝術技巧，是早逝的徐志摩慣用的伎倆。他往往很會利用一種夢幻般的情調，巧妙地將氣氛、氛圍、感情和意象融為一體;更能靜中有動，動中有靜與其互換，使得寓情於景，情景交融。

這首詩的美，當然不只限於詩人那份細膩的感情上，在意念、藝術形式上，皆達到了一定的高度;尤其是戀而不貪，足能給人留下美麗的回憶，這大概是好多人喜歡的原因吧。

輕輕地來悄悄地去，不帶走一片雲彩，人生若能如此坦蕩，落落大方，何樂而不為啊!

《再別康橋》讀書心得領悟4

高中時的一首詩總讓那些學子平添了些歎惋戀校之情。《再別康橋》初讀它猶品清泉，甘香潤腑，餘音裊裊。再讀它，細水流長，千迴百轉，一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它，風迴路轉，抬眼望去，綠柳成蔭，芳菲四溢，真應得那句山重水複，卻又柳暗花明!

徐志摩的《再別康橋》與其説是離別之作，還不如説是誓約之辭。我鍾愛首尾四句。“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，不帶走一片雲彩”。“我”走了，正如同我來時一樣，來得自在，來得灑脱，來得平靜而自然，或許詩人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因為每一種風景，每一種顏色，甚至每一個他以想象所幻化出來的代表他內心情愫的語言符號都是他生命中那時那刻那地那風景中的唯一記憶。我覺得詩人不是不願帶走它，而是不忍破壞它。因為一直以來，那花那水那雲那草是詩人的現實生活裏最甜美的夢，最亦真亦幻的心靈感受，或者説是他主觀世界中的一種完美。那不是伊甸園，因為世上本沒有伊甸園，但是有相信存在伊甸園的人，詩人就是這樣的角色。

有人説詩人總是情緒化的，甚至有人曾言詩人都是瘋子。而我以為，之所以詩歌的世界能夠獨其特色，區於其它文學藝術形式而流傳壯大，最主要的原因是詩人更加懂得用心品察生活，體味記憶，並以其創造性的思維或是將具體化的東西抽象化，或是將抽象化的東西具體化。總之，詩是藝術，而任何一種藝術手法都是無法超越詩歌所能給人帶來的心靈的深度體驗的。

“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”。《再別康橋》，詩是詩人的傑作，情感卻是一切世人情感的升發與總結。

《再別康橋》讀書心得領悟5

風平浪靜，踏上歸國的船隻，行駛在浩瀚的大海上。這時候徐志摩會想些什麼呢?

畢竟那是他曾留學的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看着那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望着水中的倒影，盪漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動人，那康橋的一切都是如此美好。在那裏徐志摩又留下了七彩的夢。不遠萬里踏上征途，到康橋留學，為的就是學有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋後，卻發現康橋如同夢幻一般美麗，那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉澱着彩虹似的夢，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉澱着作者彩虹般的夢。可見作者對康橋是情有獨鍾。

但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠離它，帶着對康橋美好的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠去。美好的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點，便也不久消去。回想起曾在康橋度過的那段美好時光，現在卻要驟然遠去，留下的是無比的惋惜和憂愁。

或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀念而寫下這首詩。但從文中卻表現出那樣的灑脱和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不捨。揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩又是何等灑脱，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別雲彩的瀟灑與自然。

懷着憂愁，卻能表現出瀟灑與風度，憂愁不能佔據整個心靈，是因為心境開闊，便能容納憂愁。