《湖心亭看雪》教學教案

導語：《湖心亭看雪》表達了作者遇到知己的喜悦與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思。

《湖心亭看雪》教學教案

一、教學目標：

1、積累文言實詞和虛詞 。

2、品味雪後西湖的奇景和作者流露出的情感。

二、教學重點：雪後奇景的賞析 。

三、教學難點：理解作者的精神世界。

四、教學過程

(一)導入：視學生情況可用西湖詩詞導入，也可直接導入。

(二)作者介紹

學生齊讀註釋①,提示要注意的三個地方：

1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫於明王朝滅亡之後，表現了對故國往事的懷念。

2.作者的家鄉是哪裏?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這説明作者身在他鄉，客居異地。

3.“明亡後不仕”，是什麼意思?為什麼“不仕”?——不想給清廷做事。這説明他有深深的故國之思。

(三)整體感知

朗讀課文.同學們，聽了之後你能以最快的速度説出“湖心亭看雪”的時間、地點、人物、事件嗎?

(四)互動釋疑

1、學生質疑

2、相互解答、指導、明確。

3、提示積累重點詞語：(幻燈)

是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。

餘拿一小舟：撐，劃。

擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣瀰漫的樣子。 冰花一片瀰漫。

上下一白：全白。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。

客此： 客，客居，名詞用作動詞。

莫説相公痴：痴迷。

(五)深入理解

再次朗讀課文，找出文中最能體現作者形象的一個詞語。引出——痴。教師追問：那些地方能體現作者的“痴”，從而帶動全篇的閲讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。

可以提出以下問題：

1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什麼偏偏選擇這個時間去賞雪?這説明了他怎樣的志趣?他到底要賞什麼?(他追求的是怎樣的一種境界?)

2、明明有舟子，作者為什麼又説是“獨往湖心亭看雪”呢?

3、作者為什麼不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意?

4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎麼樣的雪景?

(六)教師小結：“都雲作者痴，誰解其中味?”經過這堂課的學習，大家應該能夠理解作者的痴了吧!他痴迷於雪中的景(天人合一的山水之樂)，更痴迷於雪中的情(世俗之外的雅情雅趣)。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

作者簡介

張岱(1597年～1679年)字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。精於茶藝鑑賞，明亡後不仕，曾參加過抗清鬥爭，後“披髮入山”著書以終[3] 。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文。他的小品文，多為描寫江南山水風光，風俗民習和自己過去的生活，常追憶往昔之繁華，從中流露出對亡明的緬懷。文筆幹練，丰神綽約，著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。被稱為“都市詩人”。史學名著《石匱書》亦為其代表作，李長祥以為“當今史學，無逾陶庵”。

名家點評

當代文學研究者莫山洪：不拘駢散，融合駢散，這可以説是此文在語言形式上的一大特點。小品文語言極其精煉簡潔，體現出個性化的特徵，具有了更強的生命力，也才能表現出個人心中最真實的情感。

明末戲曲家祁彪佳在《古今義列傳序》中評日：“其點染之妙，凡當要害，在餘子宜一二百言者，宗子能數十字輒盡情狀，乃窮事際，反若有千百言在筆下。”

《湖心亭看雪》中考試題

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。(挐 同：拏/拿)

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫説相公痴，更有痴似相公者!”

1.對下面句子朗讀節奏的劃分正確的一項是( )(2分)

一童子燒酒爐正沸

A.一童子/燒酒爐正沸 B.一童子燒/酒爐正沸

C.一童子燒酒/爐正沸 D.一童子燒酒爐/正沸

2.解釋文中加點詞的意思。

(1)是( ) (2)客( )

3.翻譯文中畫線句子。(2分)

餘強飲三大白而別

譯文：

4.這篇文章可謂是痴人賞奇景，你認為奇景“奇”在哪裏?痴人“痴”在何處?請分別概括。(4分)