關於弟子規的演講稿集錦8篇

演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞着主題講話的文稿。在發展不斷提速的社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的弟子規的演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

弟子規的演講稿 篇1

上個學期，老師發給我們一本小小書——《弟子規》。我好奇地打開這本小小書，知道了《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是清朝的一位秀才寫的。我發現《弟子規》三字一句，讀起來還有韻味，非常有趣，我一下子就喜歡上了，興致勃勃地看了起來，書裏主要講了為人子弟的很多規矩和道理，有些我還似懂非懂。後來，我又認真地看了錢文忠老師的解讀《弟子規》，錢老師講得非常生動、有趣，裏面有很多故事，讓我快樂地瞭解了《弟子規》，首先要孝順，然後要講信用，和別人要平等博愛等等，錢老師還説：《弟子規》雖然説得都是些小事情，要做到也並不是太難，但也沒人全部都能做到。

“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。”弟子規把孝敬父母放在第一位。記得不久前的一天，吃晚飯的時候，爸爸出差回到家，風塵僕僕，看起來很疲倦，我見爸爸媽媽正在客廳裏談話，就悄悄地走到廚房，給爸爸盛了一碗飯，然後端給爸爸，輕輕地説：“爸爸，你快吃飯吧！”爸爸媽媽先是一愣，然後開心地笑起來，媽媽誇我懂事，爸爸更是激動地把我抱起來，説：“兒子，你終於長大了，知道孝敬父母了！”原來孝敬父母並不難，可以是一件小小的事，而且可以給爸爸媽媽帶來很大的快樂！我自己也感到很快樂！

《弟子規》還講到“讀書法，有三到；心眼口，信皆要。”這裏説讀書要注重三到：眼到，口到，心到。我以前讀英語，經常是邊玩邊讀，有時候聽錄音機，眼睛卻被窗外的景物吸引，媽媽説我像小和尚唸經——有口無心，所以英語單詞老是記不住，心裏很着急。這個學期來，我讀英語時，非常專注，有時媽媽叫我都沒聽到，再也沒有三心二意，不知不覺中，英語單詞就輕鬆地記牢了，原來做到了“三到”，學習效果就提高了。

《弟子規》雖然是本小小的書，卻教給我們很多道理，只要我們認真地去做了，就一定會有收穫。

弟子規的演講稿 篇2

尊敬的領導、敬愛的老師、同學們：

大家早上好！

我是計算機11班的xxxxxx，我今天演講的題目是“弟子規讀後感”。

最近讀了一本叫做《弟子規》的書，我漸漸感悟了“弟子規”的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則。因此，想做一個受人敬重的人就得有規矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。它將會使你受益匪淺，以下就是我閲讀此書的點滴體會。

“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這是《弟子規》的總敍，充分概括了所要求我們達到的準則，告訴我們如何去做人，如何去學習，如何講文明禮貌。

《弟子規》篇幅短小，共有360句，1080字，卻藴含豐富內涵。總分為七大部分，分別為：入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力渾文。“入則孝”告訴我們在家中要聽從父母、愛親人，家人有困難或者生病，要盡心盡力的幫助、照顧；要聽父母的話，不與父母爭吵。做到這一點會讓我們的家庭氛圍更加和睦、温馨。

“謹”告訴我們在生活中要處處留心，不要不把小事放在眼裏，小事上也可以體現你的性格，做人必須從小事做起。這使別人眼中的我們十分文雅，成為一個謙謙人子。“信”告訴我們要時時講誠信，誠實守信是做人本分，要直言不諱，不要喜怒無常。“泛愛眾”告訴我們，要做到“己所不欲，勿施於人”，勿喜新厭舊，要愛每一個人，要心胸寬廣。“親仁”告訴我們人與人之間要互相關愛，不要勾心鬥角，這就使人與人之間的關係親密無間。“餘力學文”對今天的我們來説是最重要的，它告訴我們聽講時要認真，學習時要努力，寫作時心態要端正，要心無旁騖。

人應活到老，學到老，能學習的人，是最快樂的。孝順父母，友愛兄弟姐妹，謹慎行事，努力學習，在自己喜歡的專業中暢遊，充實自己，提高生活品質，使人生過得更有意義，更幸福，更美滿。

中國是禮儀之邦，她擁有博大精深的文化。禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦應為禮儀之民。我覺得現代人開始重視禮儀是一件很值得驕傲的事情。希望我們祖國在不斷強大的同時，她的人民素質也在不斷提高。

弟子規的演講稿 篇3

親愛的老師、同學們：

在這綠色的春天裏，我們學校開展了“我讀書，我快樂”的活動，在這期間，我認真的讀了《弟子規》。

這本書是古代大臣至聖先師孔子所寫，裏面主要是教人怎麼孝順父母、友愛兄弟、講信用……但在這360句中，最令我感悟最深的還要數這句：讀書法，有三道。心眼口，信皆要。這句話的基本意思是：讀書時，有三個到：心到，口到，眼到。即心要記，眼要看，口要讀;這三者缺一不可。

但我的實際行動跟着一比，簡直是天然之別，一個天上，一個地下。我每次讀書或做作業，我都做不到心到，口到，眼到，這點讓我的內心非常的慚愧!每次我做作業，都不專心。不是玩筆，就是看窗外的風景。

深深印在我腦海裏的還要數那一次：二年級時，數學老師中午給我們佈置了15題基本計算題讓我們回家做。我一到家，準備開始做時，一開始下定了決心，開始還不到五秒就忘得一乾二淨，就像《多啦A夢》裏的野比大雄一樣!

我才做了4題就已經開始不耐煩了，於是我就在題目上稀里嘩啦地隨便寫了幾下，就蓋上本子了。誰知下午批改出來後就前面認真做的4道題是對的，其他全是錯的，就因為這事，被老師批評了好久。

我想，只有踏踏實實做人、認認真真做事，這樣才會專心把一件事做得完美無缺!

弟子規的演講稿 篇4

、“弟子規，聖人訓??”一遍遍誦讀着朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽着《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明瞭。

“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻於我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。

“謹而信”為我們譜寫着一支思想昇華的歌，良好的生活習慣也伴隨着我們進入更高的階梯。

“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有餘力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給後代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。

上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻着這本書，實踐着這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這麼一本好書。

無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的`篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規範殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。

如果説《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果説《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果説《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》薰陶着我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。

讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恆，讓經典永恆，讓愛永恆！

弟子規的演講稿 篇5

親愛的老師、同學們：

在中國好多人聽説過《三字經》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加註重於文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學課的啟蒙課本的，因為一個人只有先學會了如何做人才可能成為人才，成為對社會有用的人。

《弟子規》篇幅不長，全文共計1080字，三字一句，一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學應該有的禮儀和規範。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛，學會換位思考，須知己所不欲勿施於人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學習，學習是一件崇高偉大的事情不應該有那麼多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足於社會，這是亙古不變的真理，也是社會優勝劣汰的法則。

弟子規的演講稿 篇6

親愛的老師、同學們：

説到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內)但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以後，我發現我自己改變了不少，就説幾件最簡單的事情吧!

事件一：我要做一個聽爸媽話的好孩子。

《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”

以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會説：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等着我。

而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩説的去做。

事件二：我要做一個有愛心的人。

“凡是人，皆須愛。”

動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。

還有的廠家，為了不讓這些雞打鬥，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業本那麼大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一隻雞要踩到同伴的身上度過一生。

……

總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。

《弟子規》是孔聖人説的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益非淺。

弟子規的演講稿 篇7

暑假裏，我和媽媽一起在學習《弟子規》，同時觀看了蔡老師講解《弟子規》的電視講座。

通過學習，我知道了做人的根本，就是要有孝心和恭敬心。蔡老師説：“百善孝為先”，他還講了許多聖賢的小故事，比如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等……其中最讓我感觸的是中國歷史上的周朝能統治八百年，憑的就是孝和悌，周文王、周武王都很孝順父母，兄弟之間和睦，一家孝，一國就興孝，他們的子民也都效仿，都很孝順，很多的紛爭就自然消失了，國運昌盛，真正做到了齊家、治國、平天下。

學習了《弟子規》後，我和媽媽也在家中用心地去孝敬長輩。因為奶奶喜歡聽評書，家裏又沒有收音機，所以常常跑到鄰居家去聽，媽媽就為奶奶買了個收音機，奶奶高興地合不攏嘴，看到她開心的樣子，我和媽媽也很開心。媽媽真正做到了“親所好，力為具”，我應該向媽媽學習。當我寫字的時候，有時會離作業本很近，我想到“親所惡，僅為去”，於是我立刻就把頭抬高了，因為媽媽不希望我變成近視眼。

在生活中我要多替長輩幹活，見人要有禮貌，，要按弟子規的要求來對待他人，如果我們每個人都有孝心和恭敬心，學會禮讓，多讀聖賢書，掌握知識，我們的社會就會很和諧，世界也會很和平。

弟子規的演講稿 篇8

親愛的老師、同學們：

幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學彷彿回到了童年那麼天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己鬆懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。

因為：“童蒙養正聖功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什麼，他就是什麼!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響着孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師説的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會後悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那麼，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華聖賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恆不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!

老師還講到，思想決定着一個人的行為，行為決定着一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變着一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和衝突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。

反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被慾望所遷。“欲令智迷”，慾望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非慾望。

厚德方能載物，大學裏説：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先後，才能則近道已。