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關於《記承天寺夜遊》教案七篇

關於《記承天寺夜遊》教案七篇

作為一名無私奉獻的老師,常常要根據教學需要編寫教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那麼什麼樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家收集的《記承天寺夜遊》教案7篇,希望對大家有所幫助。

關於《記承天寺夜遊》教案七篇

《記承天寺夜遊》教案 篇1

學習目標:

1、藉助工具書讀懂課文,掌握一些實詞的意思,並背誦課文。

2、體會作者特殊的心境。

教學設想:

(1)預習要求:

1、自讀課文,看註釋,查工具書,正音正字,順暢誦讀。

2、查閲有關資料,瞭解作者寫作次文時的處境。

(2)教法學法:

1、注重誦讀教學。使學生在反覆誦讀中逐漸加深對課文內容的理解,體會作者在文中表達的思想感情。

2、採用啟發式,討論式教學。充分調動學生學習的主動性,讓學生自己疏通文意,同學間展開討論、解釋疑難,教師作必要的點撥和適當的講解,以培養學生獨立思考、獨立解決問題的能力。

(3)課時安排:一課時

(4)準備教具:錄音機、投影儀

教學流程:

一、導語設計,走近蘇軾

宋代有個大詩人叫蘇軾,你們可曾讀過他的詩文?我們在七年級上學期曾學過他的一首詞,叫《浣溪沙》。哪位同學還能背誦?(指名背誦這首詞)這位大文豪才華橫溢,但他的命運卻不太好。他因“烏台詩案”被貶到黃州,其心情可想而知。但他善於自我解脱,與友人張懷民一起夜遊承天寺。承天寺的月色在他的筆下,顯得澄澈透明,如詩如畫。現在讓我們與這位大詩人共同夜遊承天寺吧!(板書課題作者)

二、展示學習目標(投影)

三、整體感知課文,疏通文章內容

(一)朗讀課文,讀準字音。

1、學生自讀課文,看註釋,查工具書,互相解決疑難。

2、聽錄音:聽清生字讀音及難讀句的節奏,標註在書上。

3、自由朗讀課文,要求:讀準字音、讀通句子、讀順文章。

4、組織學生朗讀:指名讀、分組讀、集體讀。

(二)掌握重點實詞的意義,讀懂課文。

1、學生再讀課文,藉助工具書,結合註釋,理解並口頭翻譯課文。

2、劃出疑難字詞,準備交流。

3、組織交流:先小組交流,共同討論,後全班交流解疑。

4、學生當堂筆譯。

四、走進蘇軾的內心世界,體會作者特殊的心境

出示投影:

1、文章最後一句説:“但少閒人如吾兩人者耳。”你認為這句話寫出

了作者怎樣的心境?

2、作者在文章中抒發了怎樣的情感?哪些詞語可以表現出來?

a。學生思考、討論,解決疑難。(學生言之成理即可)

b。教師結合進行板書。

c。小結這節課,我們學習了蘇軾的散文。這篇短文不足百字,卻膾炙人口,堪稱古代小品文中的傑作。文章通過記事、寫景、抒情,以極精練的語言,創造出一種詩一樣的藝術境界,表現出作者曠達的人生態度,給人以美感和薰陶。請同學們課下反覆誦讀,深入領會本文語言運用的妙處及作者所表達的思想感情。

五、佈置作業:

1.背誦課文,並理解作者心境的?

2.月光,曾激發過無數詩人的才情,留下許多傑出的詩篇。收集一些描寫月亮或月色的詩句

《記承天寺夜遊》教案 篇2

教學目標:

1、讀通文意。

2、領悟心境。

3、賞析美景。

教學重難點:

1、賞析月景的特點及寫法。

2、領悟作者複雜的心境。

教學方法:誦讀法、競比法、質疑法、討論法。

媒體設計:計算機課件

教學步驟:

一、設置情景導入課文。播放一組月色圖讓大家欣賞。

導語:人們常説:“月色如畫”,在攝影家、畫家眼中如此,在散文大家的筆下也毫不遜色。今天我們就來學習一篇古代散文《記承天寺夜遊》欣賞一下散文大家蘇軾筆下的月色圖。

二、簡介作者。

請學生交流收集的有關作者的信息,用多媒體展示蘇軾的生平,讓學生摘要做筆記。

三、讀熟課文。

自讀課文,就難讀的詞或句子進行圈點,小組討論解決,如仍有疑問則向老師提出,多媒體展示重點詞句,讓學生當堂鞏固。然後熟讀課文(可按下列步驟進行:個別朗讀——學生評説——再聽範讀——一起朗讀)

四、讀懂課文。

1、請學生結合註釋和已學過的知識,或查閲工具書自瀆理解,有疑問可同桌交流,也可提出大家一起討論解決。

2、請一個同學用現代語言表述文章大意。

五、讀課文,欣賞月景。

1、這篇散文寫了一件什麼事情,一句話概括。

2、作者看到了些什麼,劃出文中寫景的句子。(多媒體展示“賞月圖”)

3、這一句主要寫了哪些景物?

4、這些景物都是客觀實景嗎,體會“藻荇交橫”的妙處。

5、討論如將“水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”改為“竹柏影如水中藻荇交橫”,表達效果一樣嗎?

6、學生用詩意化的語言描述這幅月色圖。

7、有感情的朗讀此句,當堂背誦。

六、感悟作者複雜的心境。

1、王國維説:“一切景語皆情語”,蘇軾與張懷民漫步在這冰清玉潔、寧靜淡雅、如詩如畫的月色之下,其心境如何呢?快速瀏覽全文,找出文章中能表達他此時心境的一個字。並結合文章中的詞句加以品析。

2、作者為什麼會如此清閒、悠閒呢?我們來看作者是在何時何地寫的這篇散文?(多媒體出示文章的寫作背景)

3、他遭受冤屈而被貶謫,成了有職無權的“閒官”,按照常理,遇到這樣的打擊,他的心情應該如何呢?

4、但他卻表現得那樣的灑脱、安閒,可見其是一個怎樣的人?

5、作為一代大文豪、一個大政治家,他想不想做一個閒人呢?

6、朗讀最後一句話,讀出感慨萬千的語氣,體會作者複雜的情感。

7、一邊欣賞優美的月色圖,一邊配樂有感情朗讀全文。

8、開展背誦競賽。

七、拓展延伸。

月亮在詩人的眼中是一個有情之物。回憶我們讀過的有關月亮的古詩文,用下列句式進行賞析。

“我欣賞詩(文)的

一句,它寫出了月亮,

表達了詩人情感。”

《記承天寺夜遊》教案 篇3

教學目標:

1、瞭解蘇軾生平以及他的文學成就

2、在理解文意的基礎上,能背誦全文

3、理解作者的情感

4、文言積累

教學設計

一、導入:

悠揚的古琴曲就像時光機一樣,把我們帶到了一千多年前的那個夜晚,皓月當空,引發了古人無限情思,我們似乎聽到有兩個人在月下聊天。那又是誰呢?他們又在談論什麼呢?今天我們就藉着這琴聲和蘇軾的這篇文章,帶着我們的疑問向古人要答案去!

先檢查一下大家的預習情況,看誰瞭解蘇軾的有關資料最多。

(請學生髮言彙報瞭解的資料,然後展示課件,補充文章的寫作背景)

二、朗讀,整體感知

1、請學生自由朗讀,儘量大聲的讀,然後請學生説説自己讀的怎麼樣?(讀的不大好,或者讀的不錯……引到錄音朗讀)

2、聽錄音朗讀,對照自己的朗讀找距離(引到翻譯理解文章內容上來)

3、藉助手頭的工具、註釋和自己的文言積累,合作譯讀文章(請學生提出討論過程中的疑問,課堂討論,教師提出文言積累要求)

4、出示課件,提供參考譯文

三、背誦

1,展示課件中,圖文結合,請學生配樂朗讀(四個不同的圖文)

2,聽錄音朗讀,自己試着背誦或者跟讀

3,背誦

四、品味

出示課件問題:

1、文中寫了何人、何事、何景、何情?(用文章裏的詞、句回答)

2、文中作者抓住了庭院中怎樣的景物特徵,怎樣描寫的?

3、揣摩文字所寄託的作者的思想感情。(文章裏哪些語句是作者感歎的句子,這些句子表現了作者什麼樣的情感?)

4、教師總結:

蘇軾在自己的政治觀點不被人認同,出獄被貶後,還能以這種豁達的心胸寫下如此優美的文章,試問我們也有如此心境麼?那麼讓我們藉着音樂和美麗的景色,也來學學古人吧。

五、拓展延伸

欣賞月夜圖,傾聽古曲,可以學着古人,激發情思也寫一個短文或者寫一兩句自己想對蘇軾説的話。

《記承天寺夜遊》教案 篇4

一、教學目標:

1.重點詞、句的理解與翻譯;

2.學習抓住特徵描寫景物的方法;

3.學習古人寫景抒情的方法。

二、教學重點、難點

1.重點:學習抓住特徵描寫景物的方法;

2.難點:學習古人寫景抒情的方法。

三、預習要求:

1.解決生字詞注音;

2.看註釋、查工具書試翻譯課文;

3.查資料瞭解作者的生平、經歷、作品;

4.找古今中外有關描寫月亮的'詩詞句。

四、教學課時:一課時。

五、教學流程

1.導入:

結合蘇東坡的詩日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人和本地東坡遺蹟(惠州東坡亭、東坡小學等)導入。

學生自由發言,簡介東坡的生平、經歷、作品。

投影:作者生平。

2.疏通文意

1)解決生字詞讀音(叫學生讀、糾正、齊讀)

遂(suì)

寢(qǐn)

藻(zǎo)

荇(xìng)

2)朗讀課文,聽錄音糾正

3)解決重點詞語(投影)

欣然:高興地

念:思考、想到

相與:一起

遂與外人間隔

乃悟前狼假寐,蓋以誘敵

遂至承天寺

蓋竹柏影也

但聞屏障中尺一響

但少閒人如吾兩人耳

4)翻譯課文(學生提問,師生解決,強調重點,學生翻譯,對照投影)

3.研習課文

1)這篇文章運用了幾種表達方式?

明:敍述、描寫、抒情

2)敍述部分交代了哪些要素?

明:時間:元豐六年十月十二日

地點:承天寺中庭

人物:我和張懷民

事情的起因:月色優美

3)作者是如何描繪月色的?運用了什麼修辭方法?有什麼作用?從中可看出這幅月夜圖有什麼特點?

繪景修辭作用特點

月色積水空明竹柏藻荇交橫比喻生動形象如臨其境皎潔、澄清、透明

4)文中哪些句子表達了作者的情感?

明:月色入户,欣然起行。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。

5)文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感?

明:賞月的欣喜

貶謫的落寞

自我排遣的達觀

4.板書設計

5.小結

《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着,面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

6.能力擴展:一切景語皆情語。

7.能力遷移:看圖寫景抒情。

8.作業

1)背誦《寄承天寺夜遊》。

2)閲讀古詩《虞美人(春花秋月何時了)》,結合作者的身世和寫作背景體會作者在詩中所抒發的情感。(自行查閲作者的身世和本詩的寫作背景)

虞美人

[李煜]

春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。

《記承天寺夜遊》教案 篇5

教材分析:

在中國古典文學寶庫中,〈〈記承天寺夜遊〉〉就似一幅清新淡雅的水墨畫,給人帶來心靈的寧靜與明澈,淡定與安詳。《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文。寫於蘇軾被貶黃州期間。全文僅84個字,卻運用記敍、描寫、抒情等多種表達方式,創造了一個清冷皎潔的藝術世界,傳達了作者豁達樂觀的心境。何夜無月?何處無竹柏啊?只有“閒”着的蘇軾才能讀懂它,只有達觀灑脱的人才能讀懂它,只有閒情逸致的人才能讀懂它。月因人而格外美麗淡雅,人因月又倍增瀟灑而達觀,二者交相輝映。因此,我覺得這篇精美短文主要扣住兩個詞:一個是“月”,另一個就是“閒”。本文篇幅雖小,寫景抒懷卻有獨到之處,一切都像信手拈來,卻創造了一個明淨悠閒的境界。文中十八字寫景,運用比喻手法,將隨處可見的尋常景物描繪的充滿詩情畫意,充分顯示了作者的藝術才思和豁達寬廣的胸襟。

教學目標:

1、熟讀成誦,掌握重點實詞和重點句子的意思。

2、能欣賞描寫月色的句子,體味其意境,並能體會作者的特殊心境。

教學重點:

1、熟讀成誦,掌握重點實詞和重點句子的意思。

2、能欣賞描寫月色的句子,體味其意境。

教學難點:體會作者的特殊心境。

課時安排:一課時

教學過程:

一、導入新課

同學們,我們在初一時學過蘇軾的兩首詞,還記得嗎?(《浣溪沙》、《水調歌頭》)。我們一起來背誦裏邊的名句並複習它們的表達作用。(《浣溪沙》中“誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞”,勸告人們不要徒發自傷衰老之歎,可見其熱愛生活,曠達樂觀。《水調歌頭》中用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”否定離愁別緒,以曠達的胸懷和樂觀的情致發出對人生的美好祝願:“但願人長久,千里共嬋娟”)。元豐六年,是蘇軾被貶謫到黃州的第四年,他寫了《記承天寺夜遊》,他還會有這種曠達樂觀嗎?這節課讓我們一起走進《記承天寺夜遊》。

二、誦讀課文

1、自由誦讀。要求:找出生字,利用頁下注釋解決,並利用老師教過的方法來斷句。

2、聽範讀。要求:注意生字的讀音,注意範讀的語調、節奏和重音,用筆劃出朗讀節奏。

3、齊讀。要求:讀準生字讀音,讀出課文的節奏、語調和重音。

三、自主探究

學生藉助頁下注釋和資料,小組合作翻譯課文。

要求:翻譯時必須字字句句落實,為即將到來的比賽作好準備。

四、“我和月亮有個約會”小組競賽

競賽規則:全班分為甲、乙、丙、丁四個小組,競答各關的題目。題目分為搶答題和必答題。搶答競賽時,搶先展示本組答案的小組視為搶到了答題的權利。注意:每次闖關都必須是不同的人。

(一)第一關相約蘇軾

1、出示題目

2、小組派人闖關。

(二)第二關尋賞月人

1、出示題目

2、小組派人闖關

(三)第三關攜手懷民

1、每組選擇一個題目

2、小組派人闖關

(四)第四關庭中步月

1、每組選擇一個題目

2、小組派人闖關

(比賽結束,老師總結,表揚優勝小組)

五、欣賞描寫月色的句子並體會其意境

1、找出描寫月色的句子。

2、教師引導學生想象畫面:

(1)你的圖中出現了哪些景物?

(2)把自己的大腦當做電視機,讓畫面更細緻、逼真,使畫面動起來,在大腦中放映特寫鏡頭。

(3)讓畫面連貫起來,同桌之間把大腦電視機中的畫面用優美的語言描述給對方聽。

3、出示一張圖畫,要求學生結合剛才的想象,品析句子的妙處,並體會畫面的意境。

明確:“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明,給人一池春水的靜謐感;“藻荇交橫”比喻月光下竹柏倒影,具有水草搖曳的動態之美,整個意境靜中有動,動中有靜,創造出一個冰清玉潔的透明世界。

4、這段景物描寫突出了月光清澈透明,疏影搖曳,我們應該用什麼語氣來朗讀呢?(欣賞、欣悦)請大家用自己的聲音把月光之美表現出來。

過渡語:王國維説過,一切景語皆情語。這段景物描寫為我們描繪了一個冰清玉潔、寧靜淡雅的世界,它表明了作者怎樣的心境呢?

六、體會作者的心境

在最後一段,作者因景抒懷,惋惜無人賞月,在結尾連發兩問:“何夜無月?何處無竹柏?”意思很明確:月色常有,竹柏常有,只不過像我們這樣賞月的“閒人”卻不多啊!我們眼中的“閒人”指的是哪種人?

教師引導:

1、聯繫寫作背景理解。

寫作背景:元豐二年七月,御史李定摘出蘇軾有關新法的詩句,説他以詩誹謗。八月,將他逮捕入獄,這就是有名的“烏台詩案”。十二月獲釋出獄,被貶謫到黃州擔任團練副使,但不得“籤書公事”,也就是説做着有職無權的閒官。

2、聯繫最後三句:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。”和“月色入户,欣然起行”來理解。

由此可知,“閒人”有兩層意思:

①、被閒置的人。(貶謫的悲涼,失意的寂寥)

②、具有閒情雅緻的人(有閒賞月的欣喜,自我排遣的達觀)。

2、老師小結。

七、背誦

1、按提示背誦。

本文是一篇要求背誦的文章,我們背誦時可按什麼思路進行背誦呢?可以按照作者所交代的要素。如:

記承天寺夜遊

(時間)解衣欲睡,(起因)念無與樂者,遂至(地點),尋(人物)

(經過)

庭下,水中,蓋。(經過)

何夜?何處?但少。(經過)

2、背誦全文。

八、作業

板書:

積水空明貶謫的悲涼

寫景抒情自我排遣的達觀

藻荇交橫有閒賞月的欣喜

(清澈透明

意境

疏影搖曳)

景語情語

《記承天寺夜遊》教案 篇6

【教學目的】

1.重點詞、句的理解與翻譯。

2.學習抓住特徵描寫景物的方法。

3.學習古人寫景抒情的方法。

【教學重點】

1.品析句子,體會作者的思想感情。

2.學習古人寫景抒情的方法。

【教學過程】

一、月夜圖導入:在夜深人靜、皓月當空的夜晚,月光如流水般灑落大地,一切都像籠着輕紗,若隱若現,連堅實的大地似乎也溶成了一片浮動的雲煙。面對如此美景,你是否想出門欣賞一番?今天我們來學習蘇軾的一篇文章《記成天寺夜遊》,看看蘇軾在美麗的月色中會發出怎樣的人生感慨。

二、整體感知文段

1.給生字正音、朗讀課文、聽錄音確定朗讀的節奏,再次朗讀。

2.請一位同學範讀,大家評價。

3.質疑:把預習中遇到的問題提出,同學解答,全班共同關注、探討。

户:門;遂:於是;蓋:大概;但:只是;耳:語氣詞

4.聽音樂《二泉映月》品味月色描寫,用自己優美的語言複述描寫月色的文段。

庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

5.小組商量,以各種方式(如:小品、詩歌、散文等)複述課文內容。

6.表演。

三、合作探究(分小組討論)

1.作者為什麼想着在初冬的夜裏走出户外?

一方面作者被貶,心情鬱悶,想出去走走,另一方面因為月色很美,想去賞月

2.作者是如何描寫月色的?(去一去關鍵詞,品修辭)

繪景:月色—積水空明,竹柏—藻荇交橫

把“如”、“蓋……也”去掉,和原文相比,句子的意思有無改變?

變了。原文用了“比喻”的修辭手法,生動形象,如臨其境

3.月夜圖有什麼特點?給人怎樣的感受?(添一添,品意境)

皎潔、空靈、清麗、淡雅

在“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”後加上“叢中蛙鳴起伏,空中流螢飛舞,寺中人語喧譁,院外狗吠連綿。”一段話,好不好?

不好。改變了原文明淨幽閒,清麗淡雅的味道。

4.文中哪些句子表達了作者的情感?

“月色入户,欣然起行”,

“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”

5.文章結尾句流露出作者怎樣的情感?

貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達觀

6.小結:《記承天寺夜遊》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執着,面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

四、能力擴展:一切景語皆情語

看圖寫景抒情。

五、作業

閲讀古詩《水調歌頭(明月幾時有)》,體會作者在詩中所抒發的情感。

水調歌頭[蘇軾]

明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闋,今夕是何年,我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺户,照無眠,不應有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共蟬娟。

《記承天寺夜遊》教案 篇7

【學習目標】

1.熟讀課文。

2.積累常見的中考題。

3.體會作者特殊的心境。

【學習重點】

1.解釋重點字詞,翻譯句子。

2.積累常見的中考題。

3.體會作者特殊的心境。

【學習難點】

體會作者特殊的心境。

1.元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

元豐六年十月十二日,夜裏,(我)解開衣服準備睡覺,看見月光照進堂屋的門户,便很高興地起來走動。

户:門; 欣然:愉快地,高興地;

2.念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。

因為想到沒有可以共同遊樂的人,於是我就到承天寺去尋找張懷民。

念:想,思考; 遂:於是,就;

3.懷民亦未寢,相與步於中庭。

懷民也沒有睡,我們便一起在院子裏散步。

寢:卧,睡; 相與:共同,一起;

步:徒步而行,散步; 庭:庭院;

4.庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

月色灑滿庭院,如同積水自上而下充滿院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯雜,原來都是竹子、柏樹的影子。

空明:清澈透明; 藻荇:泛指水草;

交橫:交叉錯雜; 蓋:原來是,

5.何夜無月?何處無竹柏?

哪個夜晚沒有月色?哪個地方沒有竹子和柏樹?

6.但少閒人如吾兩人者耳。

只不過少有像我們這樣的閒人罷了。

但:只是,不過; 耳:而已,罷了”;

閒人:這裏指不汲汲於名利而能從容流連光景的人;

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