《長恨歌》句解

作為一首千古絕唱的敍事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什麼感染和誘惑着讀者呢?宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。歌的特點是不講究格律，任由詩人創作興致所至。抒發感情，句數多少不限，可以説是句式整齊的“自由體”詩。

句解

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得

漢皇愛好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統治天下多年，卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常，含量卻極大。作為一國之君，不“重德思賢才”，卻“重色思傾國”，能有什麼好結果呢?只七個字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩情節發展方向。“傾國”一詞，本來指能夠使全國人為之傾倒的美色。《漢書·孝武李夫人傳》載，李延年向漢武帝引薦李夫人時，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”但在這裏，後人讀出了它的另一重意義：“思傾國，果傾國矣!”

“漢皇”，指漢武帝劉徹。唐人文學創作常以漢稱唐，這裏借指唐玄宗李隆基。本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名人名大都是實的。

楊家有女初長成，養在深閨人未識 楊家有個女兒，剛剛出落成人，嬌養在深閨裏，無人有幸相識。“楊家”，指蜀州司户楊玄琰家。楊家有女，小名玉環，蒲州永樂(今山西芮城)人，自幼由叔父楊玄珪撫養。開元二十三年(735)，楊玉環十七歲，被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時，玄宗欲納為妃，懾於公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真。二十七歲，玄宗冊封她為貴妃。

白居易將楊玉環寫成以“處子”入後宮，有人以為這是“為尊者諱”。其實不然。白居易並非單純地批判李、楊的愛情，他是要讓他們的愛情建立在純潔真摯的基礎上，從而體會那一份由愛情毀滅愛情的無可奈何的感傷。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側

天然生成的美麗姿色，畢竟不能自甘埋沒;時機到來的那一天，她果然被選到君王身邊。此正白居易《昭君怨》“明妃風貌最娉婷，合在椒房應四星”之意。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色

她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞;相形之下，六宮中的美人全都黯然失色。這裏，“一”和“百”形成映襯，又和“六宮”形成對比。只“一笑”，就能生“百媚”，見出楊妃的絕頂美豔與萬種風情。從“一”到“百”，再到“六宮”，數位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為後文寫她受到獨寵作了鋪墊。“粉黛”，本為女性化粧用品，這裏代指六宮中的女性。

春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂 寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的温泉水浸潤着她美玉似的肌膚。 “滑”，是華清宮水的特徵，也是楊妃肌膚的特徵，同時形象地呈現出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀。“凝脂”，出自《詩經·衞風·碩人》“膚如凝脂”。它傳達給人的感覺，一是白淨細嫩，二是光滑滋潤，三是清涼可人。楊妃“豐肉微骨”，“肌理細膩”，賜浴華清之時正值年輕，故以“凝脂”形容十分恰當。“華清池”，在今陝西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年(644)建湯泉宮，咸亨二年(671)改名温泉宮，天寶六載(747)擴建後改名華清宮。玄宗每年冬季和春初都要到此遊樂。

侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時

侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無力;這正是她剛剛得到皇帝寵愛的時候。“恩澤”有兩意：一指皇帝寵幸，二指雲雨歡會。寫雲雨歡會，不帶色情，而以含蓄麗辭狀之，是高明處。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵

她有云一般的鬢髮，花一樣的容貌，頭上裝飾着輕輕擺動的金步搖。在温暖的芙蓉帳裏，她和皇帝歡度春宵。“雲鬢”，形容女子鬢髮輕盈飄逸。“金步搖”，古代貴族婦女的一種首飾。以金做成“山題”(山形的底座)，用金銀絲屈曲製成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠做的花、鳥、獸等裝飾，綴以珠玉，插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰“步搖”。“芙蓉帳”，繡着蓮花的華貴帳子。“芙蓉”即荷花。參以下文“芙蓉如面柳如眉”、白居易《上陽白髮人》“臉似芙蓉胸似玉”、《感鏡》“自從花顏去，秋水無芙蓉”、《簡簡吟》“色似芙蓉聲似玉”等詩，則知此處不單單寫帳，而有以帳上“芙蓉”與帳裏“芙蓉”相比映之意。“暖”，非僅指“芙蓉帳暖”，也有暗喻李、楊愛歡愛纏綿之意。“度春宵”之“春”，一方面照應了前文中的“春寒”句，另一方面極言良宵之可貴。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝

春宵是那樣的美好，只是苦於太短，乾脆睡到太陽老高。從此以後，君王再也不上早朝聽政了。“春宵”承上，屬修辭上之頂真格，同時又開啟下文。“春宵”之可貴，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺“春宵”之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因為聖明君主親躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會貪睡而“不早朝”。而沉溺於個人情慾之中的君主，無論其情慾是否合理，都終非“聖明天子事”。