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【熱門】人生哲理作文集錦8篇

【熱門】人生哲理作文集錦8篇

在日常學習、工作抑或是生活中,大家對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的人生哲理作文8篇,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】人生哲理作文集錦8篇

人生哲理作文 篇1

《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子編撰而成。

它以語錄體與對話為主,記錄了孔子平時的言行舉止,體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念與教育原則等,是民族語言的精粹,包含了中華民族的全部思想精華,體現了中國人思想情感的豐富性,複雜性,廣闊性,稱得上是一本優秀的語錄體散文集。《論語》以記言為主。《論語》的“論”是“論纂”的意思,“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞於父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的人,其中有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有不是孔子的學生,但都以孔門弟子為主。《論語》的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典範意義的語言,記敍了孔子平時的一言一行,一舉一動。

《論語》中所記循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即可;或啟發論辯,侃侃而談;富於變化,娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生,生動傳神。書中不僅有關於他的儀態舉止的靜態描寫,而且有關他的個性氣質的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。

如:子路的率直魯莽,自貢的聰穎善變,顏回的温雅賢良,曾皙的瀟灑脱俗等等,都稱得上個性鮮明,能給人留下深刻的印象。《論語》是國學經典,涉及到人們生活諸多方面,比如:如何從政,如何塑造正人君子,如何教育弟子,如何與人交往,堪稱中國傳統智慧的源泉與寶庫,千百年來一直指導着人們修身養性,治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論,富有哲理的名言名句,是中華民族文明的歷史展現。唐代著名詩人杜甫曾今説過;“會當凌絕頂,一覽眾山小。”登高才能望遠,但如不從山腳開始舉步,則山頂永無可到之時。

國學底藴的培養,從誦讀開始。雅言傳承文明,經典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁,就此開始吧。

人生哲理作文 篇2

今天下午的天氣很好,天氣涼爽,只有些微的陽光。四年級的孩子們在歡笑聲中排好隊,懷着期待的心情跑下樓梯準備上體育課。任課老師是我們隊裏的龍勇志,一個友愛的大男孩。孩子們很調皮,在下樓的過程中,整齊的隊伍慢慢扭七扭八地亂成了一團。喧鬧中,老師重新編排好隊伍,開始正式上課。

老師先讓同學們繞着操場跑了一圈,接着帶領同學們做預備運動。孩子們興致正高,迫不及待地問老師要教什麼,“這節課教你們打籃球。”話音一落,一些女同學立刻大喊:“我不會打籃球!我不喜歡打籃球!”只有幾個男同學表現得很感興趣。老師只好無奈的勸説:“就是不會才要學啊,不嘗試怎麼知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導下,一些女同學表示雖然她們還沒打過籃球,心裏有點膽怯,但願意走出第一步。同學們開始從基礎的拍球和運球學起,樣子很笨拙,但從他們臉上的笑容不難看出,孩子們也樂在其中。在練習拍球的過程中,老師一個個矯正他們動作上的問題,很有耐心。半節課後,孩子們也慢慢上手,像模像樣地拍起了球,竟有幾分球場老將的風采。

孩子們對新奇的事物,大都有嘗試的想法,只是沒有足夠的動力。所以,我們更該更多地鼓勵他們,在有人鼓勵的情況下,他們就會勇敢地邁出第一步。就像那個叫心儀的小女孩,在練習之前,堅持認為自己打不好,不停往後退,表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎?不是的,因為在勇敢地嘗試過後,開心地表示這沒有想象中的恐怖,並且挺有趣 。孩子們的成長過程中會面臨許多“籃球”,我們要做的就是鼓勵他們,勇敢地嘗試,邁出第一步。慢慢地,孩子們會發現其中的樂趣,並有他們自己的收穫,而後,他們會更有勇氣做出新的嘗試,這種精神上的財富,將會對他們今後的人生產生很大的影響。這對成長中的孩子們來説,是無價之寶,

願他們以後都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事,茁壯成長!相信自己,一步一世界,你的人生會因此而變得更美好。孩子,加油!

人生哲理作文 篇3

有這樣一個故事:一農户調教耕牛初學種地,為防止牛不守規矩,於是,兒子在後面負責穩犁,老父親在前面負責牽着牛繩,這樣一前一後,把牛控制在中間。為了提醒父親不開小差,兒子每吆喝一聲:“爹,走!”父親便朝前走,牛也聽話地跟着往前走。

過了些時日,他們想,牛雖不能言語,但卻是聰明能幹的動物,經過數日調教,應該學會獨立工作了。這天,兒子照樣給牛套上套繩,試着讓它獨立完成任務。沒想到,任由兒子怒吼暴打,牛硬是愣在原地紋絲不動,兒子沒招了,情急之下大喝一聲:“爹,走哇!”牛卻毫不遲疑,乖巧地往前走了。

原來,牛並不笨,在它頭腦中早已形成了思維定勢:把一聲“爹,走!”當成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢,重新聽令,談何容易!

這個故事告訴我們:要求別人做一件事,如果方法不當,會給被動方造成誤解,效果大打折扣。有時候,別人可能已經很優秀了,只是你的檢測方式和最初的要求方式發生了改變,學習者一時還不能適應,尚無法走出固有的思維定勢。因此,不能一味指責別人學無所成。

在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢?比如:上課鈴聲響了,老師走進教室説:“上課。”學生便齊身起立,向老師問好。而有一天,當老師剛走進教室,突然改用手勢了,學生卻面面相覷,穩坐不動,你能怪學生無禮嗎?

運動場上也是一樣,運動員只聽發令槍響,便開始起跑,可在關鍵時刻卻換成了廣播:“開始……跑。”結果可想而知。你能判定最後到達終點的運動員實力最差嗎?

職場上更是如此,某公司招聘人才時,試圖考察應聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別註明:面試時採取隨機問答的方式,可在面試現場,卻要考考應聘者的實踐操作能力,由於應聘者沒有思想準備,結果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用,他的新型規劃投入市場,為該公司贏得了更多聲譽。事實證明,他成功了,害得先前那家公司後悔不已。

所以,我們在對別人提出要求之前,先要想想,選取一個最恰當的方式,又以同樣的方式去檢驗,在同類中擇優效果才會更好。

人生哲理作文 篇4

問題一,

如果你家附近有一家餐廳,東西又貴又難吃,桌上還爬着蟑螂,你會因為它很近很方便,就一而再、再而三地光臨嗎?

回答:你一定會説,這是什麼爛問題,誰那麼笨,花錢買罪受?

可同樣的情況換個場合,自己或許就做類似的蠢事,八個人生經典哲理作文。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端,三心二意,不負責任。明知在一起沒什麼好的結果,怨恨已經比愛還多,但卻“不知道為什麼”還是要和他攪和下去,分不了手。説穿了,只是為了不甘,為了習慣,這不也和光臨餐廳一樣?

——做人,為什麼要過於執著?!

問題二,

如果你不小心丟掉100塊錢,只知道它好像丟在某個你走過的地方你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎?

回答:一個超級愚蠢的問題。

可是,相似的事情卻在人生中不斷髮生。做錯了一件事,明知自己有問題,卻不肯認錯,反而花加倍的時間來找藉口,讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無數時間難過,道理相同。為一件事情發火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時間,只為報復,不也一樣無聊?失去一個人的感情,明知一切已無法挽回,卻還是那麼傷心,而且一傷心就是好幾年,還要借酒澆愁,形銷骨立,優秀作文《八個人生經典哲理作文》。其實這樣一點用也沒有,只是損失更多。

——做人,幹嗎為難自己?!

問題三,

你會因為打開報紙發現每天都有車禍,就不敢出門嗎?回答:這是個什麼爛問題?當然不會,那叫因噎廢食。然而,有不少人卻曾説:現在的離婚率那麼高,讓我都不敢談戀愛了。説得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道,就對自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應?所謂樂觀,就是得相信:雖然道路多艱險,我還是那個會平安過馬路的人,只要我小心一點,不必害怕過馬路。

——做人,先要相信自己!

問題四,

你相信每個人隨便都可以成功立業嗎?

回答:當然不會相信。

但據觀察,有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議,比如説,多讀書,多練習之後,問了另一個問題?那不是很難?我們都想在3分鐘內學好英文,在5分鐘內解決所有難題,難道成功是那麼容易的嗎?改變當然是難的。成功只因不怕困,所以才能出類

人生哲理作文 篇5

任何事都是有兩面性的,但是對事物的認識取決於客觀,不完美的背後有着美好的另一面。 ——題記

落榜的他

兩千多年前的放榜之日,他,落榜了。鮮豔的榜紙,那麼大,那麼長。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗,有他的懸樑刺骨,瓊林宴上,卻無他一角席次。罷了,罷了,僱了一葉扁舟,起程回鄉。

月夜行船,舟至蘇州。蘇州,這個美麗的古城。他,不曾入眠,連睡眠也拒絕他。好罷,不睡便不睡,他推枕而起,行至舟頭,看美麗的夜景。新月如鈎,江面上幾點燈火,是漁人吧,遠處傳來寒山古剎的鐘聲,半夜鳴鐘,是用於告誡人時刻警醒的。看着,看着,他忽生靈感,找出紙筆,摸黑寫下一首詩。

詩題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.

傲然的他

他,是一個詩人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權貴,被排擠.他的一腔壯志無處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人".

他這詩中的謫仙.他不羈,他傲然,他不染塵世之污,他,太白。就是因為太白,不願與世同流合污,在朝要高力士脱靴,在野要放白鹿於青崖之間,所以他傲然。

回首遙望,站在唐朝畫卷上的,不是唐朝的帝王,而是他——李白。酒入愁腸,七分釀成了月色,三分嘯成了劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。政治上的失意,成就了他詩壇的得意,造就了一代詩仙。

憂國的他

他,在荒無人煙的長安,春天,路上,荒草萋萋,幾乎淹沒了道路。在那個兵荒馬亂的年代,他,見到了世事無常,人情冷暖,他面對這殘酷的世界以筆為鞭,鞭撻這個無情的污濁的社會。他,見證了唐朝由盛世到國破的一切一切。

唐朝被毀滅,被取代,他面對着冰冷的事實,將一切愁思,一切情緒置於詩中,讓我們這些後世之人,清楚的看見。

他,就是杜甫,那個憂國憂民的詩人。

事物都有兩面,不完美中有着完美。上帝為你關上一扇門時,也會為你打開另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面,你,發現了嗎?

人生哲理作文 篇6

“換一種方式試試”,這是人們在生活中經常會做的一種選擇。

美國有一個孩子,讀書成績很差,同學們看不起他,鄰居們都認為他將來肯定一事無成。他也發憤努力過,可是毫無起色。但孩子的父親卻不責怪他,並嘗試換一種方式來教育他。

有一天,父親帶他外出,途經一個小站時,父親下車買東西,時間長了,汽車開走了。他很害怕。但到終點站一看,父親卻在不遠處微笑着等着他。他急切地問父親,怎麼會先到終點的。父親説,是騎馬來的。接着,父親意味深長地對他説:“到達目的地的方式不止一種。換一種方式,結果可能會更好。”

後來,這個孩子迷上了魔術,並表現出很高的天賦,在父親的支持下,他刻苦訓練,最終成為一位舉世聞名的魔術師。他就是大衞·科波菲爾。

然而,“換一種方式試試”常常是説着容易,做起來難。因為我們往往會被某種社會習慣和思維定勢所束縛。比如,“孩子不能輸在起跑線上”。於是,孩子從小就應當上好的幼兒園,念重點小學……今後才能考上名牌大學,有個好前途。可是,“尺有所短,寸有所長”。不是每個孩子學習成績都是優秀的。有的孩子學習成績平平,甚至很差,但他在體育、文藝等方面有過人之處。所以,關鍵是教師和家長要真正瞭解孩子,然後要有勇氣,衝破各種思想束縛,換一種適合孩子的方式去教育他。

大衞·科波菲爾的父親這樣做了,他造就了一位世界著名魔術師。

換一種方式試試,不僅要有勇氣,而且還要有一個開放活泛的腦子,掌握大量有用的信息和知識。

前不久,讀到蔣子龍先生的一篇文章:在黔西南有一大片窮山坡,全是光禿的石頭。多少年來,由於泥土少,當地農民在一個石窩窩裏只能種一株苞谷。春天裏看似種了一大片,但到秋天,至多收下一揹簍,温飽都不夠。在我國,這種石漠化地區有451個縣市,涉及2。2億人口。

但冷洞村的農民,卻不認命。他們尋思,這裏的石窩窩種苞谷不行,那麼種其他植物是否能行呢?他們決定換一種方式試試。經過反覆學習、求教和實踐,他們開始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強,三年後成株,每株壽命30年以上,一株大約能蔓延20平方米,種了14萬株,差不多綠了一大半山坡。更重要的是,金銀花渾身是寶,花蕾可製茶,乾花、莖與葉可入藥。全村年產120多萬斤。有些種植大户年收入達6萬多元。這在村裏可是破天荒的第一回啊!

冷洞村的變化,帶動了整個黔西南,各村都“換一種方式試試”,高海拔的地方,種草養畜;低海拔的村落,種植花椒。巖石白天吸收熱量,晚上散發出來,有利花椒生長。這個原本“不具備人類生存條件”的地方,人均收入已經達到4000元,而且以生物手段治理石漠化已達95%。

大衞·科波菲爾説得好:“成功好比是遠方的一個車站,為了到達目的地,大家都在趕車,沒有上車的人,不得不等下一班車。殊不知,換一種方式,也許能更快地到達目的地。”

成才如此,脱貧如此,其他事情呢,也可以如此!

人生哲理作文 篇7

有時自己不碰到就能看到一些心情不好,無緣無故的對你或者對他人突然發火罵一句的人。況且這句話不是罵得有心的。我們聽後還是很生氣的,試想自己從未打他罵他惹他,幹嘛對自己這副脾氣,像是欠他幾千萬不還似的,自己做夢都想不到有人無緣無故生氣的罵一句。我們都會忍不住要回復,罵他神經病。

罵回去是好事,但是我們為自己生氣想過沒有。如果他在繼續罵下去,就像愛好唱歌一樣,越罵越有勁,自己也是不是跟着他耗下去。假若他是故意阻止你一個愛生活積極奮鬥的青年前進的絆腳石,自己有沒有發現,為這樣一個不值得牽引成功的事情而費盡腦汁,爭奪成敗,是不是有點浪費上天給我們的`命運。失敗是不是離自己更近,成功反而更遠呢!我們自己想想吧!

現在這個時代的成功者,出名人物,那個不是沒有被捱罵,被批評。他們不是照樣活得好好的,把怒罵聲當作前進上錯誤的教訓,努力提高自己的能力。每天頭條,熒幕全是他們給觀眾最美麗的一面。人人不是給他們邊罵邊點贊。

他們都可以,為啥自己卻不可以。罵你,就要自卑,如果有人打你,是不是要自殺。多麼荒謬的一生,上天不僅給你的免費活着的命運,還給了你無價的寶貴時間。是你自己沒有好好的精打細算,説到做到,沒有抵擋外界的誘惑,用在貪婪,慾望的賭博裏。輸盡一生,怪歲月無情。人生猶如一把吉他,悠揚的音符是我們的生活,喜怒哀樂都是自己用精神力量和心態力量在弦上彈奏出來的。

所以,生氣不可怕。可怕的是不知道怎麼面對他。林肯生氣,他的報復寫在紙上焚燒,煙消雲散。我們不用這種方式,起碼要把生氣當作為自己的目標奮鬥的精神力量,鼓足幹勁,力爭上游。這難道不是自己現在最理想的生活方式。

罵吧。有時候罵別人反而把自己罵得氣憤。我就是屬於這一類型的人。生氣了,特喜歡罵人,不是亂罵,是説着罵。內容不知道自己罵得什麼,反正就是見人就説着罵。要是有膽大的人回擊我,我覺得很有趣,不但我不罵人不生氣了,還會大笑的鼓勵他,拍案叫絕罵得好。我就是故意讓回擊人意識到,什麼叫生氣的力量。生氣人不生氣了,反而越來越快樂。他自己卻越罵越生氣,很無趣,只有氣沖沖的一走了之。

要是遇到脾氣特別不好,最愛怒氣衝衝的那一類人,千萬不要自以為厲害百般不服輸的回擊,這樣不但自己得不到好處,還會引火上身。

一些罵人不過是用怒火平息心裏的不快,我們要適當的給他機會冷靜,更不要去打擾他,適當的給他思考的時間,要相信,時間是消滅怒火的最佳良方。如若不然,雲淡不風輕,事態不安然。本來就要熄滅的怒火,你一攪和,無疑是火上澆油,雪上加霜般的止不住蔓延。這是任何人都不想看到聽到的結果。

天氣陰冷,街上無風。下班回家。穿過車水馬龍的車道,走進茫茫人海,一邊漫步前行,一邊還沒欣賞身邊的景物,就被前方的怒罵聲,咆哮聲一陣陣吸引。我不由好奇的隨着出聲地投去目光,原來是路邊某一家,經營小商店的夫妻不知因何事吵起來了。老闆為了把耍潑婦式的老闆娘的怒火冷靜,頂着罵聲獨自駕車逃了。老闆娘還在門邊對這老闆車去的方向空罵幾聲。過了一陣子,也就是我即將要路過那家商店前,看到老闆娘的沒罵人,以為怒火差不多平靜,人都走了,肯定沒心情罵人。哪知道,氣乎乎的從包裏拿出手機點了幾下,對着手機就是一句,有本事走了就有本事別回來。哼的一聲,收了電話。轉身進門看店,因為有幾個顧客進去了……

奇怪吧!無心的生氣,我們選擇無視。就算罵人的心情再不好,我們還是選擇冷靜。這就是無聲的告訴他,心情不好,別亂發火!寬容了自己,寬容了他人!

我們如水的生活,只要有點綴的顏色,就有陽光日子甜蜜的味道。有了驚濤駭浪,不需要迎浪踏險,只要心的風力去擊碎那洶湧的浪牆。一切都風平浪靜……

人生哲理作文 篇8

我們小時候大都很崇拜嚮往科學家,但當我們長大後會發現,我們更加驚服於詩人或哲人。科學家固然重要,他們使社會發展,而使詩人能成為詩人,哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺,他們使我們心靈得到淨化。

詩人和哲人是一樽“思想者”,他們赤裸裸的尋找着真理。愛因斯坦百思不得其解:“我們為什麼會在這裏,宇宙為什麼會是這個樣子?”這個問題使眾多偉大科學家茶飯不思。終於,哲人回答:“因為我們存在,我們能在這裏思考這個問題,所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案,卻不能否認,霍金也只能大歎:也只能是這樣子啦!

西哲説:人類一思考,上帝就發笑。但是人,就註定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉,但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡?我們終不能避免世俗,漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時,哪一個少年不曾一度是詩人呢?每當靜夜掠起,每一箇中年人都是哲學家。但每當天明之時,我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿蔔。

我們終究不能保持着這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索,終會愈迷惘。海明威用結束了自己的思考,三毛則用絲襪,海子他更省事,直接躺下。這不能不説明些什麼。或許,他們是用死亡來書寫最後的詩闡述最後的哲理。牛頓用他的前半生為數學、物理做出了巨大的貢獻,而後半生則投身於神學。我們都笑他罵他,但我們是否想過,我們又有什麼資格迫使他一生竭力為我們這些後輩服務?或許,他也曾經迷惘,於是希望能在神學中找到出路,找到解脱。他或許是最偉大的哲人。

我們越來越清楚,當我們思考之後,無論如何也得全心投入後面的工作中。我們知道詩人哲人並不好過,精神上的困惑,是最可怕的枷索。於是我們變得沉默。

“少年不知愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新辭強作愁。

如今盡識愁滋味,欲説還休,欲説還休,卻道天涼好個秋。”——辛棄疾

我們每個人都可以成為詩人哲學家,只是——我們不願意。

標籤: 集錦 人生哲理
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