【必備】人生的哲理作文集錦9篇

在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的人生的哲理作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

人生的哲理作文 篇1

“窮在大路無人問，富住深山有遠親”。也別管他是親戚還是“朋友”，勢利眼的人多着呢，隨便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境時，向你伸出温暖的那雙手才是你的朋友。千萬不要相信在你富貴時的那些甜言蜜語——假的；因為狗戴上帽子後也會迷惑你的眼神兒：“嘿，哥們兒，酒去。”這酒杯一端“感情深一口悶”的豪氣，鄰桌的疑似你好像也帶着他那樣的帽子

二.淡定心情

這個年齡段已經不允許你不成熟了。要知道，對發生在身邊的事，你已經完成了從“看不慣”到“看得慣”這個過程了，如果你還不習慣，説明你心裏還不夠成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己過不去，自己給自己添堵。

三.播種善良

一定要極盡自己所能及之事，讓那些比你苦、比你難的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良要經常播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。播種善良是在給自己“修心”。-------------閲讀

四.培養愛好

琴棋書畫，花鳥蟲魚總有一款適應你，一定要給自己培養一種愛好。它會洗滌你的身心，打開你的記憶和想象，鋪陳你的浪漫。當你全身心地投入時，更會給你帶來意想不到的寧靜和享受。還有攝影、收藏……它們都是日子中的味精，點點滴滴中讓我們的生活有了滋味

五.得失隨緣

塵間有兩苦，一是得不到之苦，二是鍾情之苦。在你付諸努力的前提下，所有的、想得到的都當作一場賭。勝之坦然；敗之淡然。得之我幸，失之我命，世間最苦是鍾情，縱然是夫妻也莫過如此，有緣則聚，無緣則散。好在這年齡已過了“激情燃燒的歲月”，冷靜自己還是有一定把握的。説到底，人生都是獨行者。

六.學會承受

有些事情需要無聲無息地忘記，經過一次，就長一次智慧；有些苦痛和煩惱需要你自己默默地去承受；歷煉一次；豐富一次。你的苦痛和煩惱不要指望別人的憐憫和同情。自己夢自己圓，解鈴還需繫鈴人，這才是你心靈之痛最好的補藥。

七.常念感恩

經歷了是一種財富。當我們參加完葬禮，總會湧起一些感慨；當我們大病初癒，總會有萬般的珍惜。感恩的心一定要時時保留，它不僅讓你憐惜一沙一石、一草一枝，還會讓你淡漠某種無形的壓力，平撫你的慾望和爭鬥，更多的時候，有一些幸福的感覺也往往來自於此。

八.勤於讀書

讀書和學習都是在和智慧聊天，用別人的經驗，長自己的智慧，何樂而不為。把讀書變成一種習慣，你的有些思想來源於此，有些見解也來源於此。並且還能醫愚，還會長久地保持你的個性魅力。

走紅走紫，走馬走燈，不如走個——真人生；求權求位，求金求銀，不如求個——好心情。

人生路漫漫，能有幾回歡？高樓台易建，好心情難買；鬆意百愁隨風去，放容一笑勝千金。

摔跤了，不要哭，再爬起來，站直一笑，拍拍塵灰，繼續奔跑。正視人生的每一個挫折，適應人生的每一回起伏，吸取人生的每一場失敗，利用人生的每一個坎坷。努力給自己一個最美好的心情，平衡住自己的氣息，調整好自己的心態，不急於成功之事，先做好成功之人。就算摔了再大的跤，也一樣能成為明天的更好；就算活在再苦難的地獄，也一樣彷彿升上最明麗的天堂。

被罵了，不要急，轉身避行，淡淡一笑，心中平靜，怒火寧消。出門行事，難免會被某些人排擠，或是被某些人歧視，甚至被某些人嫉妒，陷害，打壓；與人相處，難免會和某些人產生摩擦，或是弄得大家生氣，甚至不小心樹立仇敵。努力打開自己的胸懷，努力放寬自己的氣度，努力給自己一個最美好的心情，保持着內心的自由與潔淨，用自己的温和與笑容帶給別人快樂，而不是被別人的口水弄髒自己的嘴；用自己的靈活與善意消除大家的隔閡，而不是被隔閡堵得無法呼吸。

分手了，不要哭，望着背影，默默一笑，珍藏相片，祝之更好。這世上很難有完美的愛情，人間的悲劇遠多過喜劇。但儘管這世上沒有完美的愛情，卻可以擁有完滿而美麗的心願，給對方送去最完美的祝福。努力給自己一個最美好的心情，善意地祝福他人，自己也將得到幸福。當一個人不再害怕失戀時，他就不會再害怕任何傷悲；當一個人不再害怕任何傷悲時，他就不會再被情所惱，而是笑着享受人間所有的悲歡。

寂寞了，不要急，翻開日記，寫首小詩，融情入紙，驅除寒意。世上之人，哪個不孤獨；世人之心，哪個不寂寞。走遍人間孤獨路，歎盡人間寂寞影。月光出來，歡歌一舞，給自己一個最美好的心情，享受一個人時，那種自由自在的世界。珍惜進入自己世界的每一個人，因為它們都是上天送給自己的禮物。當一個人不再害怕孤獨時，他將永遠活得充實而幸福；當一個人不再害怕寂寞時，那他的心，將時刻温暖，他的靈魂，將無限豐富。

友別了，不要哭，記住真誼，永印深情，互相留心，一路風順。人生難得幾個真心人，人生難得幾個誠信友，人生難得幾回當年笑，人生難得幾杯暢懷酒。朋友是一輩子的精神財富，一生一世的心靈伴友，把最真摯的情誼放進內心深處，把最遙遠的祝福送在故路樓前，朋友並沒有離別，只是更永恆地留在了心間。回憶舊年的話語，想起兒時的嬉戲，給自己一個最美好的心情，彷彿變得越來越年輕，變得如同孩子般的純淨。

會散了，不要急，錄下面容，錄下名字，錄下聲音，錄下回憶。一次同學皆是緣，一場同事皆是份，人生所遇皆不凡，處處奇妙閃路邊。給自己一個最美好的心情，平平靜靜地，開開心心地，享受人生路上的每一個人物，享受人生路上的每一處風景，享受人生路上的每一件事情，享受人生路上的每一場離合，享受自己這唯一的人生。

親去了，不要哭，那不是去，只是歸土，碑上留文，倒酒思故。最近之親，莫過於血脈親；最濃之情，莫過於骨肉情。不管走在哪，都永遠念着父母的良苦心；不管做什麼，都不要辜負親戚的期待情。親去了，不要哭，不要傷心，給自己一個最美好的心情，更樂觀更上進地活着，更堅強更正直地活着，讓故人安心，讓親人開心。端端正正地做人，規規矩矩地走路，平平安安地生活，倖幸福福地呼吸。

墓近了，不要急，靠靠搖椅，望着老路，撫撫後生，散會小步。人本無生死，春夏復秋冬，來去如四季，日月輪轉風；花開又花落，牙緊又牙鬆，葉青又葉黃，杯滿又杯空。小小一朵花，輕輕一口茶，嚐遍人間味，圓圓歸本家；自然有大道，誰也逃不了，與其痛苦逃避，受盡各種折磨，不如勇敢挺行，享受新的快樂。努力給自己一個好心情，使自己在剩餘的日子裏，輕輕鬆鬆地，自自在在地，滿滿足足地享受最後的風景。

聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情。

今朝只探——美風景；此生只求——好心情。

人生的哲理作文 篇2

早齋時，僧值師表堂説：“最近一段時間，有一男子在寺院內遊晃，裝作可憐相，專門向出家師父行騙，大眾師父要提防和注意，不要上當受騙。”聽到這句話，特別是對“可憐相”感覺和熟悉，不由地讓我想起前幾天的那一幕：我正走在路上，忽然，背後傳來一聲呼喚：“師父。”我轉身見是一位四十多歲的男子，於是問道：“有什麼事嗎？”“師父，我遇到困難。”

這時，我才定睛仔細看他：沒有修整的頭髮，皺着眉頭，穿着一身破舊的西裝，入冬了，腳上還是一雙人字拖鞋，滿臉的落魄和滄桑。我不禁心生惻隱，伴着幾許的酸楚，我問道：“發生了什麼事？”

“師父，我是南平人，從泉州來莆田找朋友，沒有找到，現在沒有路費回去。”

要路費？一個念頭閃過腦際：“會不會是行騙？”覺得他的這番話存在一些疑點，準備繼續追問時，突然想起一部影片中的一個畫面：一個心靈遇到困難的小男孩，對有心幫助他的心理醫生説：如果你對我不信任，你如何幫助我呢？因此，為剛才自己想追問的不信任心念而感到慚愧。於是，給他足夠的路費後，得知其未進晚餐，又多給了二十元。好多天過去了，本已經淡忘了事件又在今晨被提起。

該怎麼注意呢？其實，類似之事並不少見，無論是新聞媒體或者親朋好友的平常閒話中，還是自己的親身經驗，我們總會耳濡目染着這些千奇百怪的現象：一身髒兮兮在滿街行乞的乞丐，卻是比施者更為富足、腰纏不止“萬貫”的富翁；癱在地上，一路爬走的“殘疾”乞者，在左顧右盼沒人之時便毫不費勁地站起來收攤，自如地換地盤；拽着你的衣角、抱着你的後腿，聲稱是父母雙亡的流浪孤兒，其實父母正在不遠處看其精彩的表演……有朋友曾感歎地説：“真是林子大了，什麼鳥都有。”

人生在世，總會遇到這樣或那樣的不快，是否因為有着太多的騙局令人無法分辨真假，害怕自己上當受騙而固步自封，不敢去面對現實？難道我們就這樣面對生活？或許，從前輩的足跡中能夠尋覓出我們自己生活所需要的方向。

飲譽海內外的學者、書法家啟功老人，因其被譽為“中華第一筆”，便有很多人仿造他的作品賣錢。某日，有一個專門假冒啟老書法的人去店裏銷售贋品，恰巧逢着他，作偽者尷尬恐慌，哀求啟老高抬貴手，不料他老人家只是寬厚地笑道：“你要真是為生活所迫，仿就仿吧。”這是何等的胸襟和人格！以善良的心寬容了別人對自己的傷害。

我想，偉大的事業是否因為有着偉大的人格而成就呢？伏爾泰曾經留下一句經典名言：“寬容是什麼？它是人性的特點，讓我們相互原諒彼此的愚蠢。”因為我們愚蠢，所以需要寬容與諒解，如果我們不能對別人寬容，又怎能奢望得到他人的寬容？因此，面對社會，面對傷害，應以一顆真誠善良的心去包容，唯有如此，才能體悟人生，懂得生活。著名作家張愛玲有過這麼一句話：“因為慈悲，所以懂得。”

出家幾年，徜徉法海，沐浴着佛陀慈悲的陽光雨露。佛陀以其一生的示現向我們演示着人生的真相，以他的身教言教實踐這人生真理，體現其拔苦與樂的大慈大悲精神。面對提婆達多的多次傷害，佛陀沒有絲毫的怨怪，而是充滿感恩地説：“提婆達多於我有大恩！”以其無盡的慈悲包容提婆達多的罪惡；當鐵匠純陀在無知的情況下，以有毒的老梅檀樹耳供養，令佛陀受用後病情加重，純陀為此深感慚愧。佛陀以一如既往的慈悲聲調安慰並讚歎着純陀：“純陀啊！不要難過，你的發心是善的，你的供養是世間最好的供養，猶如當初蘇嘉塔的乳糜一樣，是至善至美的。”這就是佛陀，純樸、親切的話語中無處不流露着慈悲、寬容和愛。讀懂了佛陀偉大的情懷，我們便也能體會祖師大德那種“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的人生信念，由此，我們也找到自己的人生方向。

作為佛弟子，當奉行佛陀的教導，學習祖師大德的榜樣。時時存着一顆善良慈悲的心。面對此等求助之事，焉能熟視無睹漠不關心？！或許，因着我們的慈悲舉措，幫忙到一些真正有困難人的困境，從而影響其一生的命運，使其命運得到改變；或許，因為我們的寬容，而喚起一些未泯良知眾生而使其迷途知返；縱然有人利用和踐踏了我們善良慈悲的心念，但是，騙取的僅僅是有限的物質財物，也騙不走我們心靈的財富。虛偽，無法玷污善良的心靈，假相，也會增長我們的慈悲心。我們無法控制外在事物的是與非，但可以把握自己內心的善與惡。為人但求堅持善良，佈施慈悲，何必要去在乎外相的真假與是非？

比起提婆達多的出佛身血，小小的騙局又算什麼呢？

面對生活，我們只要堅持善良與慈悲。

人生的哲理作文 篇3

曾經讀過《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敍述着：有一位來自貧困家庭的孩子，花錢進入一所重點高中，來到這裏他沒有好好學習，而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩遊戲。追女生。在一次晚上偷偷進校時被逮住，第二天開除了學籍。當父親聽説了這時，立馬趕了過來，他只是默默的看着兒子，一句話也沒説。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時的他看見父親用被子蒙着頭，露在外面的肩膀劇抖動。第二天，就在他以為父親領着他回去時，父親説：跟我去一下處長辦公室，當看到他們進來時，處長有點不耐煩地説：這樣的學生我們要不起，還是讓他和你一起幹活吧，他轉身就要離開，父親拽住他説：跪下，他看着父親，沒有下跪，父親在此怒吼並用見腳踢了他的腿，他差點跌倒，但還沒下跪這時他看見50多歲的父親緩緩向30的處長下跪——當年父親被打成黑五分子時沒有下跪;曾經討飯時沒有下跪;這次因為兒子，他放棄了尊嚴——這時的他再也忍不住，跪下來和父親一起痛哭

當讀到這時，我心裏一股暖流湧在心頭，眼眶裏不知何時已濕潤，眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的，在任何時刻，父親都是最愛孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時竟可以拋下尊嚴，毅然下跪，這是多麼震撼人心呀!

由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無時無刻關愛着我們，因為是細微之處，以至於我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因為我們知道無論我們做什麼，父母都會原諒我們，此時，不覺得自己多麼殘忍嗎?當我們為他們付出一點時，你可注意到此時的他們是如此得激動，有的甚至會流下眼淚。

朋友們，用點心好好的注意一下父母，關心一下他們，這時你會發現原來愛就這麼簡單。

人生的哲理作文 篇4

勿忘修養

天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;

大地無言，但有萬物為它點綴着美麗;

大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。

同樣，人即使無語，他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。

漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的慾望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。

當金錢的罪惡瀰漫了大地，利慾的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。

此時修養已蜷縮在世界的一隅，等待着世人的醒悟與拯救。

天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。

修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示着人們要從點滴做起，提高修養。

修養是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現一個人的修養。

溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，羣星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。

修養呢?

修養如一陣春風，吹散了人們臉上的烏雲，綻開歡樂的笑顏;

修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致於迷失自己，堅守着人生的方向;

修養如一段階梯，指引着人們向着真、善、美的目標不斷邁步、前進。

讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風帆，向更高更遠處，起航前行。

人生的哲理作文 篇5

鎖

我對面一間房間的門，被上了鎖，裏面鎖着的，是我所向往的。

放假在家的我，在門被上鎖的時候，曾感到傷心無比。待爸媽上班時，我時常會在家裏翻箱倒櫃，把一切我認為可能有用的鑰匙都緊攥在手裏。收集完後，再滿懷憧憬地跑到那扇緊鎖的門前。我一把一把地去試，卻一次一次地失敗。當最後一絲希望也破滅時，我氣憤地跳起來，對着那扇門連踹幾腳出氣，但痛的還是我的腳。

屢屢失敗，使我對那扇門的渴望更加強烈。我拿着筆，捧着書，看着字，想着門。門已經把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎樣才能打開那把鎖？這個問題已不是一兩次縈繞在我心頭。

“人的一生最重要的事，莫過於瞭解怎樣打開心靈的鎖。”

於是我開始嘗試忘記門的存在，不去想它。我開始讀書，書中富有哲理的文字使我品嚐了一頓頓精神大餐。每當我無意間瞥見那扇門時，我總是提醒自己：我還有書為伴，不必為裏面的東西如此着迷，甚至朝思暮想。

過了一段時間，不知怎的，我感覺那把鎖正在一點一點地被打開。這使我更有了信心，對那扇門上的鎖不理不睬。我發現，我離那扇門越疏遠，我的生活就越充實。

終於，我已不再在意那把鎖是否存在。我向爸媽打包票説，你們現在開了門，我也不會邁進去半步。

我終於打開了那把鎖，不用鑰匙。

人生的哲理作文 篇6

在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動物常常趁着一些弱小動物毫無防備的.時候，猛地衝到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動物們立刻嚇得四散逃命，而一些來不及逃跑的動物乾脆拼死搏鬥。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風的野獸們，無論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒能逃脱被捕殺的命運。

然而，有一種叫做高原鼠兔的小動物卻經常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近於兔子的一種動物，肉乎乎的身體正是食肉動物的最愛。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無法反抗，又不可能甩掉對手。可是，讓人吃驚的是，這些看似毫無反抗之力的高原鼠兔，卻通過它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。

原來，青藏高原上的食肉動物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒有什麼可以用來埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時候都是憑藉着以往的經驗，長途奔襲到小動物們經常聚集在一起的地方，然後突然發起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又飢又渴的食肉動物必須在最短的時間內得手，否則倒下的就很可能是自己！

而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之後，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來，當長途奔襲而來飢渴難當的野獸們發起攻擊時，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發乾的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，於是便紛紛在湖邊停下來喝泉水。等到野獸喝飽之後，高原鼠兔早跑得沒了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開了。

漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無比機靈的高原鼠兔徹底沒了辦法，對它們越來越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種羣開始迅速地繁衍起來。

野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無法承受的難題。但是，擁有着大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問題，從而在殘酷的生存競爭中贏得了生存下來的機會。

自然是人類社會的鏡子，自然界裏的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在着一些看似無法解決的問題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無法解決的問題轉化成我們可以解決的問題。

把無法解決的難題轉化成我們可以面對的問題，這是一種生活的大智慧。

人生的哲理作文 篇7

只要彎一次腰

歌德的(敍事謠曲)中有這樣的一個故事：有一次，耶穌帶着他的門徒彼得出門遠行，在路上發現了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見。耶穌沒説什麼，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那裏換了幾文錢，並用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。於是耶穌笑着對他説：“要是你剛才彎一次腰，就不會在後來沒完沒了地彎腰。小事不幹，就將在更多的事上操勞。”

看了這個故事，人們大多哈哈一笑。可事實上，在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。

人生的哲理作文 篇8

1、善自是士人常事，今乃邀身後福報，若市道，吾實恥之。

2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

3、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至於害人。初若不至殺身，終至殺身而有餘也。

4、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

5、優娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。

6、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費脣舌。

7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。

8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

10、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

11、行事常思退一步。

12、處譭譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，譭譽與我分毫無干。

13、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。

14、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。

15、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

16、靜坐自我妄為，讀書即是立德。

17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。

18、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

19、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。

20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。“專欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識，小人不便於己私，羣起而壞之，雖有良法，胡成胡久。

21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。

22、恆言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。

23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事於覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得於從容，而失之急遽。

24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發於定之中耳。

25、才下手便想到究竟處。

26、小屈以求大伸，聖賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然後直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之後，又為兩截人矣。

27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。

28、委罪掠功，此小人事；掩罪誇功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

30、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；後面常餘出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有餘樂。若盡煞分數做去，必有後悔。處人亦然，施在我有餘之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

31、規模先要個極大，意思先要個安閒。古之人先約而豐人，故羣下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

32、見面前之千里，不若見背後之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。

33、精明也要十分，只須藏在渾厚裏作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。

34、畢竟先知後行，至於純熟，乃能合一。

35、事後論人，局外論人，是學者大病。事後論人，每將智人説得極愚。局外論人，每將難事説得極易。二者皆從不忠不恕生出。

36、人有求於我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

37、君子與小人鬥，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。聖人之厚寬，不使人有所恃。聖人之精明，不使人無所容。

39、勿以人負我而隳為善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。

40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。

41、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。

42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

43、術字亦有不可少處，但必不得已而後用。專意利人而用，謂之聖賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。

44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

45、處有事當無事，處大事當如小事。

人生的哲理作文 篇9

151、大自然是豐富多采的。它或噴湧而為泉，或積聚而為潭，或飛流直下而為瀑，或匯納百川而為海；同是一座山，或拔地而獨秀，或逶迤而蒼茫；同是一棵樹，或葉綠吐霧，或根勁而裂石；同是一個洞庭湖，或陰風怒號，濁浪排空，或春和景明，波瀾不驚；同是一個長江赤壁，或白鷺橫江，水光接天，或山高月小，水落石出。

152、是伯樂，就讓他去相馬；是庖丁，就讓他去解牛；是魯班，就讓他去弄斧；是華佗，就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之，是伯樂，讓他去解牛；是庖丁，讓他去相馬；是魯班，讓他去治病；是華佗，讓他去弄斧，那就是糟蹋人才。153、受挫一次，對生活的理解加深一層；失誤一次，對人生的醒悟增添一階；不幸一次，對世間的認識成熟一級；磨難一次，對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上來説：要想獲得成功和幸福，要想過得快樂和歡欣，首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。

154、當春風吹開含苞待放的蓓蕾時，當嬰兒呱呱墜地向人世報到時，它不聲不響地走着，歡笑聲不能使它停步；當秋風打落枯萎凋零的敗葉時，當長者默默瞑目向人們訣別時，它無聲無息地走着，悲歎聲不能使它回頭。這就是時光。

155、生命是首歌，歌唱它；生命是個夢，瞭解它

156、優秀的語言藝術家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語；總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善於説出優美動聽的語言；總是像卓越的射手似的，使他的語言的利箭精確地射中意義的靶心。

157、生命是首歌，歌唱它；生命是個夢，瞭解它；生命是挑戰，迎接它；生命是犧牲，貢獻它。

158、萬里長城，猶如一條騰飛的巨龍，蜿蜒於崇山峻嶺之間，她是中華民族不屈不撓精神的象徵；東方明珠，好象一枚待發的火箭，矗立於黃浦江畔，她是我國邁向現代化的見證；中關村，宛然一座拔地而起的豐碑，坐落於京北大地，她是祖國未來發展的標誌；九曲黃河，猶如一條長長的彩練，橫亙於中華大地，她是民族文化源遠流長的象徵；巍巍泰山，就像一位歷史巨人，雄踞於齊魯大地，她是祖國滄桑歷史的見證。胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與昇華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。

159、真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，能照亮整個大地；因為謬誤是黑暗的，只要有一個縫隙，就能遮蓋整個天空。

160、青春不是粉面桃腮和朱脣紅顏，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒；青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩，而是一種永遠充實、開放、活躍、蓬勃向上的心態，不斷沸騰的滾滾熱血。

161、生活，如同在沙漠上跋涉，需要頑強的毅力和勇氣；生活，如同在江河裏游泳，需要過人的膽略和氣魄。生活就是創造，需要刻苦、智慧和知難而上；生活就是戰鬥，需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們在生活的考驗中，永做強者。

162、弱者説，逆境是絆腳石，碰上它，會跌下失敗的深淵；強者説，逆境是墊腳石，踩着它，可以登上成功的高峯。強者説，橋是路的延續，有了它，就能勝利前進；弱者説，橋是路的盡頭，沒有它，就只能半途而廢。

163、假如生命是花，開時是美好的，花落時也是美好的，我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上；假如生命是樹，我要把生命的根鬚一心一意地扎向大地的深處，哪怕腳下是堅硬的巖石，也要鍥而不捨地將根鬚鑽進石逢，汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹當然很美妙，在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨的小樹，給迷路的跋涉者以希望，那就更光榮。

164、無知的人最驕傲，正如不開的水最響一樣。

165、幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。

166、對於自己，對於生活，誠實都是最重要的。誠實是智慧之書的第一章。

167、勤奮一日，可得一日安眠；勤奮一生，可得幸福長眠。勤奮是智慧的雙胞胎，成就是勤奮的結晶。

168、母親是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無力時，只消幾口，就使你神清氣爽；母親是煩惱中的一曲古箏，當你意懶消沉時，幽雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠；母親是冬夜裏的一牀棉被，當你瑟瑟發抖時，貼心的呵護和温暖使你安然入夢；母親是酷暑傍晚時的陣陣清風，當你驚慌傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好凌亂的思緒；母親是艱難行走中的一根枴杖，當你腳步蹣跚時，能幫你找到重心，支撐起一片希望的原野；母親是沙漠中的一眼清泉，當你乾渴疾痛時，只消一滴，滾滾的生命汪洋就會在心中蔓延；母親是寂寞中的一朵鮮花，當你寂寞惆悵時，看一眼就會滿目生輝，聞一下就會香沁心脾，心靈得到恬適而不會孤獨；母親是黑夜中的一顆明星，當你不辨方向時，一束柔光指引你邁開堅定的步伐。

169、體育見證了歷史，歷史記錄了體育興衰；體育譜寫了輝煌，輝煌促成了體育創新；體育成就了英雄，英雄鑄造了體育靈魂。

170、認為自己是接受天安門的檢閲，無權檢閲天安門，是長期形成的思維定勢，客觀上助長了某些人認為自己有權像天安門一樣檢閲一切，而被檢閲者沒有同時檢閲天安門的權利這樣一種思路和習慣。

171、人得不到快樂。並且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個原因是由於憤恨，因為憤恨是毒化精神的毒劑。

172、人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。

173、沉默是一種氣質，也是一種風度，更是一種品格。

174、如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震盪，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之後，終於把飛的夢幻變成現實；海在沉默了一時之後，終於把驚濤的壯觀推出了地平線。175、花兒是春天的諾言，潮汛是大海的諾言，遠方是道路的諾言。世界因為信守諾言，肅穆而深情。

176、秋天，樹葉黃了，枯了，快要脱落了。枯黃的葉子離開了枝頭，在風中飛舞着，懷着對金秋季節無比眷戀的心情離去。假如我是落葉，我願意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然後鑽進又黑又香的泥土裏，盡情擁抱這些又大又小又粗又細的樹根。

177、仔細思量一下就會明白：對對方的不信任，實際上就是對自我的不信任。推測對方的內心時，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視着，再將其投影於對方，從而決定信任或不信任對方。

178、一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悦。

179、青春是盛開的鮮花，用它豔麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

180、有人説，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕鬆也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。

181、命運，其實是公平的，它遵循一條鮮為人知的補償原則：它青睞不斷拼搏的強者，讓在生活中失去最多的強者，也收穫最多。

182、在什麼地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣便現出怎樣的言行風采，叫人一見就覺得其諧和和完整。這才是藝術的生活。

183、迷信是傻子遇到騙子的結果。

184、我看見有人伸開和膨脹了自己，於是有人叫到：看啊，一個偉人！但是一切風箱又有何用！最後空氣又從裏面出來。

185、想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重温舊夢，怎奈身後早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶湧的大潮之中不停地顛簸。

186、生命不是一張永遠旋轉的唱片；青春也不是一張永遠不老的容顏。愛情是一個永恆的故事，從冬説到夏，又從綠説到黃；步履是一個載着命運的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠。

187、幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風塵僕僕走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你卧病牀上百無聊賴時温馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語；也許，幸福是你歷經艱辛獲得成功時讚賞的掌聲。關鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。

188、朋友，給你一顆青春的種子，希望它在鬧市，是一盞明亮的路燈；在原野，是一棵向上的春苗，在江河大堤，是一朵歡騰的浪花；在寒峯之巔，是一株樂觀的雪蓮。

189、浪費是地球的眼淚，流走了多少寶貴的資源？信任是友誼的橋樑，溝通了多少封閉的心扉？

190、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場甘霖，可以滋潤乾涸的心田，可以淨化污濁的世風.

191、愛心，是一片嚴冬裏的陽光，使貧困交迫的人感到人間的温暖；愛心，是一股流在沙漠裏的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。

192、春秋戰國，是一個紛爭不斷的時代，是一個人才輩出的時代，是一個百家爭鳴的時代。大唐盛世，是一個國泰民安的時代，是一個羣星璀璨的時代，是一個不斷創新的時代。

193、他，日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，送給人間，使飲者可以哭，可以歌；也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也餘生。

194、春雨啊，嘩嘩地下，雨珠落在湖面上，像珍珠落在玉盤裏四面濺射；雨珠落在乾土上，地皮上陷下一個小坑，像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好，牧草好牲口就好，牲口好牧民的生活就好。

195、求知需要勇氣。任江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無所畏懼。求知需要堅韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風凜凜，求知者心有綠洲。

196、失誤被悔恨征服，離正確就不遠了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀被客觀征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源於對自己的征服。

197、小雨聲使我感覺温柔肅穆和平，而又纏綿瀰漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎能帶來某種新的轉機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴和恐怖呼喚着豪情。

198、上帝是不公平的，於是便有了世間的窮和富、善與惡、美與醜、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的，它給了你金錢，往往就要奪走你的真誠和善良；它給了你成熟，往往就要奪走你的青春和純真；它給了你美貌，往往就要奪走你的智慧和毅力；它給了你成功，往往就要奪走你的健康和幸福。

199、在這個冬天，我要用這個季節的所有殘酷來錘鍊我柔嫩的意志，我要用這個季節的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈，我要用這個季節的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。200、海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字；成長是人生的一齣戲，出生是開幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長的高潮。

201、長江，好比是一位叱吒風雲的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯着奔向大海；長江，又好比一位慈祥温厚的母親，點點乳汁，哺育着一代代中華兒女茁壯成長；泰山，好像一位飽經滄桑的老人，一生櫛風沐雨，，默默閲盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵着一批批炎黃子孫，奮勇前行。

251、一粒種子，可以無聲無息地在泥土裏腐爛掉，也可以長成參天大樹；一塊玉璞，可以平庸無奇地在石叢裏沉睡下去，也可以成為稀世珍寶;一個人，可以碌碌無為地在人世間虛度光陰，也可以讓生命發出耀眼的光芒。

252、我不是最美麗，但我可以最可愛；我不是最聰明，但我可以最勤奮；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壯，但我可以最樂觀。