教師讀書筆記摘抄範文

導語：教學和教育的技巧和藝術在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。接下來小編整理了教師讀書筆記摘抄範文，文章希望大家喜歡！

篇一：《教海漫記》讀書筆記摘抄

近日來，我拜讀了於永正老師的《教海漫記》，《教海漫記》是於永正老 師幾年教育的經驗集粹，是於老師教學生涯的記錄，也是於老師內心情感的真 實坦露。其中藴含着理論的活力和人格的魅力。我開卷一讀，竟不忍釋手。書 中每篇文章不長，都有一箇中心，幾十篇文章又貫穿一個大的中心。內容平實， 文筆流暢，像是跟讀者娓娓談心，又像是講故事。許多生動的事例，不少幽默 的話語，能讓你忍不住笑出聲來。掩卷沉思，又感到在幽默風趣的行文中，有 一種歷盡人生滄桑的凝重感。

於老師在幾十年的教育生涯中，風風雨雨、坎坎坷坷，"不慼慼於貧賤，不 汲汲於富貴"，以教為榮，以教為樂。 於老師認為，在教學中，教案應爛熟於心，應將百分之八十的注意力集中 在學生身要"目中有人"。於老師眼裏的學生，不僅有共性，而且有鮮明的個性。 就某一個學生而言，在教學活動中的每個階段的心理特點都不盡相同，時而高 興，時而焦慮，時而困惑，時而頓悟。教師的任務是伺機誘導，巧於點撥，學 生思維堵塞時疏導之，心理困惑時開導之，精神倦怠時激勵之。上課時，於老 師或注目，或頷首，或微笑，或撫摸學生的頭，或給學生講悄悄話…總之，言 語的，非言語的，明示的，暗示的，都是在準確地傳達某種信息，給學生帶來興奮點。 於老師説："教學中，最能給人留下印象的，往往不是整體構思與設計，而 是對細節的處理，是一句機敏的話，一個得體的動作。"學會"用眼睛説話，可 以少費口舌，使課堂乾淨。"這樣，在課堂上學生既有活潑的心靈飛躍，又有凝神寄照的內心體驗。他認為，什麼藝術都在一個"心"字上。教學作為一種藝術， 對學生情感的催發，心絃的撥動，教學節奏的調控以及對學生及時反饋的變通 處理等等，全都"乎存一心"。

於老師説，教師也是一本教科書。在閲讀教學上於老師主張要以問促讀， 面向全體學生。 在閲讀教學方面，許多老師都是為讀而讀，包括我在內，閲讀課文時，往 往一開始讓學生自己讀兩遍，不懂的字詞查一查字典。老師再領讀兩遍，然後 讓水平高的好學生讀一讀，提出的問題也只是讓聰明的同學回答，免得讀得磕 嘴絆牙的學生耽誤教學時間。有時候學生輪讀課文，輪到讀不成的同學，我總 是不耐煩地把他隔過去，對這個同學尷尬、為難的情緒絲毫不關心。現在我讀 了於永正教學《月光曲》的一段文字，深深為自己的行為自責。於老師請一位 學生讀課文的 1——4 小節，這位學生第一句就丟了一個詞，一段未了，重複了三、 四處。

於老師微笑着説："你只讀了兩遍，能在這麼多老師同學面前讀成這個樣 子，就很不簡單了，請你再讀一次，這一次肯定會更好。注意不要緊張，慢一 點，看準每一個字。"該生又讀了一遍，這一遍比第一遍流暢多了。於永正老師 在閲讀教學中提倡以問促讀，培養全體學生的閲讀能力和邊讀邊想的習慣。比 如《月光曲》中的一句話"一天夜晚，他在幽靜的小路上散步，聽到斷斷續續的 鋼琴聲從一所茅屋裏傳了出來，彈的正是他的曲子。"於老師問學生從"斷斷續 續"中看出了什麼，開始沒有幾個學生舉手，於老師沒有急於讓學生回答，而是 讓學生再讀一遍，邊讀邊想，他相信每個學生都能看出來。終於許多學生舉起 了手，於老師先讓學習不好的學生回答，再讓學習好的補充，一個比一個理解 得深刻。於老師説，閲讀不是為了找答案，單純為了找答案還不容易？我們的教 學應該面向全體學生，而不是少數人。 微笑教學是教學的最佳境界。

在教學中，於老師的微笑教學更是我們應該學習的。在課堂上於老師始終 保持着歡愉的心境，用微笑和詼諧去化解班裏偶爾出現的令人不快的事。舉個 例子來説吧：作文課上，大家都在專心致志地寫作文，只有小濤在擺弄橡皮——把 橡皮從桌子的一角推到另一個角，然後繞着作文本轉圈兒。於老師沒有生氣， 而是走到他跟前，輕聲説，當心，別開到山溝裏去。小濤慌忙抓起橡皮往抽屜 裏放，於老師笑着説，橡皮又沒有犯錯誤，幹嗎藏起來呢？再説還要用它呢！於 老師一邊説一邊笑着拍拍他的肩。小濤趕緊動筆寫起作文來，直到下課也沒有 抬頭。

這件事要是一般的老師都會毫不客氣地沒收小濤的橡皮，然後責令小濤 寫作文，但是這樣做的後果會是什麼呢？小濤會去認認真真地寫作文嗎？説到這 兒，我想起了我處理的一件事，班裏的一個小男孩，一次在我講課的時候玩玻 璃球，我氣呼呼地走過去，一把抓過來扔到窗外，然後繼續講課。他不敢吭聲， 怯怯的，可是眼睛一直向窗外瞟，直到下課也沒有認真聽。假如我是這樣處理 的：我微笑着説摸摸他的腦袋説，小朋友，把玻璃球放到抽屜裏，先認真聽講， 咱們下課再玩好不好？那麼這個小朋友就不會老往窗户外面看了。 我看了這本書中的好多事例，於永正老師都把微笑教學貫穿始終，他認為 微笑的背後需要有老師寬容的品格，善良的心地，寬廣的胸懷，豁達的氣度， 開朗的性格，豐厚的知識，詼諧的談吐以及端正的教學思想做支柱。正是這種 陽光般的微笑，正是這種無私的愛，才使他成為一代名師，成為眾多老師和學 生心目中的永遠閃亮的燈塔。

近日來，我拜讀了於永正老師的《教海漫記》説實話，剛開始是在校長督促 之下讀的，但讀後卻感覺就像品着一杯濃濃的香茶。它是於老師幾十年教育的經 驗集粹，是於老師教學生涯的記錄，也是於老師內心情感的真實袒露，其中藴 涵着理論的活力人格的魅力，我開卷一讀，竟不忍釋。 《教海漫記》書中每篇文章不長，都有一箇中心，幾十篇又貫穿一個大的 中心。內容平實，文筆流暢。像是與讀者娓娓談心，有像是講故事，許多生動 的實例，不少幽默的話語。能讓你忍不住笑出聲來。掩卷沉思，有感到在幽默 風趣的行文中，有一種歷盡人生滄桑的凝重感。 讀完這本書，我有兩點感悟：首先，我從書中感悟到素質教育是充滿情感的 教育，一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位富有人情味的人。只有童心能夠 喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開情感，一切教育都無從談起，而愛孩 子就要無微不至地關心他們成長中的每一個細節，為他們的每一點微小進步而 衷心喜悦，感知他們的苦惱和困惑，並且為解決這些問題而費盡自己的心血， 愛孩子就要把學生當成有靈性的人，而非"學習機器"發自肺腑地愛每一位學生， 而不僅僅是少數"尖子生"把自己視為學生在人格尊嚴和情感上平等的朋友，愛 孩子就要尊重學生在性格，情感，思想等方面的獨特性。

特別應尊重學生的精 神世界。我的第二點感悟是：我覺得作為新時代的人民教師應該像於永正老師那 樣有着一種對事業永無止境的追求精神，要不斷地去追求教育教學的最後境界。 因為只有你有了這種追求，你才會全身心地投入到工作中去，你才會不斷地去 學習，去探索，去創新。你才會在平凡的工作崗位上體會到不平凡的樂趣。有 了這種追求，你的生命的火焰會快樂的跳躍，生命的蠟燭在照亮別人的同時也 照亮了自己。你的人生會因此而美麗，充實，你的心靈會永遠年輕，你會淡泊 而致遠的人生境界。 …《教海漫記》確是一本不可多得的好書，它是於老師人生的積澱，智慧 的結晶，是愛心與奉獻綻開的奇花。藝術與創新結出的碩果，讀了書中的文章， 你會感到中國也有馬卡連柯，也有蘇霍姆林 翻開全國著名特級教師於永正老師的《教海漫記》，我便迫不及待地讀起 來。全書雖然有 482 頁，可讀起來一點也不覺得累。於老師按"教育篇、教學篇、 修養篇、其他篇"的順序編寫，共計68 篇文章，從他參加工作一直寫到退休。

每一篇文章都那麼樸實，沒有理論的説教，有的只是用心對教育教學成敗的總 結，很多地方，於老師還勇敢地把自己的短處披露出來了，讓我覺得他就生活 在我們中間，沒有特級教師"特殊"、"不易接近"、"不可學習"的感覺。他對教 育的愛，對學生的愛是建立在一些實實在在的教學工作上的。他愛學生，愛自 己的工作，他有機會離開教學工作，可他捨不得。他善於發現，善於改進，善 於總結。愛學生這是他成功的基礎。他多才多藝，他牢記家鄉名言："誰也説不 準哪塊雲彩會下雨"。所以，只要有時間，他學京劇，拉京胡，弄丹青，爬格 子…他的人格魅力不僅僅是因為他和千千萬萬優秀教師一樣有着優秀的師德。 於老師對學生那分純樸真摯的愛心，深深的啟發着我，我不是也同樣很愛自己的學生嗎？我在對學生教育時為什麼就沒有於老師那麼細，方法上有時還不 夠恰當，用於老師的話説，我可能還是個"青年教師"。我在想，人怎能用"年輕、 不夠成熟、經驗不夠"來為自己的不實在學找理由呢？所以，我真感到自己書讀 得太少。

我們經常鼓勵學生："活到老學到老"，我也真希望自己從現在起，抓緊 時間多讀書，讀好書。 於老師對語文教學的一些觀點、做法值得我們學習和借鑑，特別是他在全 國各地上公開課時那種讓每個學生都能感受到他的關懷，他在一節課上能讓一 個學生通過8 次讀書，最後讀到學生對語文產生興趣。他在作文教學中善於寫 下水文。作文批改中善於寫激勵性語言的評語，使得多少得益於他的學生從此 不再為寫作而苦惱，他一直堅持在教學一線，指導青年教師。讀着他 68 篇文章， 我很佩服他善寫的精神。文章中寫的有的是六十年代剛工作時的事例，可讀起 來卻那麼親切，他也一直説他記憶力不好，可他善於記日記。 讀《教海漫記》，讓我看到了一個特級教師許許多多平凡的地方。教師的 工作本身就是平凡的，可怎麼在平凡中創造不平凡呢？這不是每個人都能達到的 境界。

篇二：《怎樣成為一名優秀教師》讀書筆記摘抄

在青年教師的成長過程中，如何又好又快的成長是每一位青年教師都在思考的問題。最近利用工作之餘，我認真閲讀了《怎樣成為一名優秀老師》一書，感受頗深。本書是由三名著名的美國教育工作者編著，主要從教書育人、終身學習、建立良好的師生關係、進行有效地溝通、提供有效的幫助、應對職業挑戰、避免職業倦怠、積極反思、敬業等九個方面進行闡述。

結合我自身的情況：所在的是一所城郊結合部的幼兒園，在幼兒園教學生活中會面臨很多問題，而在面對各種不同生源素質表現的幼兒時，應該怎樣去面對，並且排除相關的干擾因素讓自己在教學崗位上更快的成長，這些也是我常常思考的問題。通過對這本書的閲讀，我對這些問題有了些新的認識，同時也起到了較好的引領作用。

作者在書中指出：成為最優秀教師的要素，不是教學中那些技術層面的東西，而是能有效地贏得學生注意、尊重、傾心的人品。正是這種獨特的人力資源，有着鼓舞人心的強大力量，能激勵學生超越個人所認定的極限，幫助他們尋求人生的重大意義。這相對於此前在教育界注重教材與教法的鑽研的一些教師而言，是一個嶄新而又睿智的話題。

一名優秀教師，必須具備哪些素質和品質呢？作者在書中也進行了闡述，告訴我們理想教師的素質依次是：交談和理解的能力；嚴格而公正地執行紀律的能力；啟發和引發動機的能力；高尚的品德；愛護和關心兒童；對專門職業的獻身和熱誠；友善的個性；端正潔淨的儀表。具備了理想教師的素質，我們才能去談所謂“優秀”，而要達到所謂“優秀”，絕非易事，作者在書中也做了詳實地闡述。在讀後，我也進行了自我反思與總結。

我要做到對自己的工作充滿激情，並把這種激情傳遞給同事和幼兒，展現自身的個人魅力。在班級教學和生活中，在處理班級事情的過程中，要做到對待每個幼兒，要儘可能地做到公正、公平，無論他來自哪裏，無論他長得是否可愛、聰明伶俐、討人喜歡。要成長為一名優秀的青年教師，理解得更透徹一

些，就是教師必須敬業，有育人教書的激情；有良好的道德品質，“德高為師，身正為範。”有愛心，大愛無聲，師德千秋；並以積極的心態為人處世。 此外，作為一名優秀教師，必須熱愛學習、善於學習，樹立終身學習的理念，一名優秀的教師必須是一位愛學、善學的人，只有終身堅持不斷學習，才能不斷的更新補充自己的知識，保持與時代同步伐，不至於落後於當今時代的要求。

篇三：教師讀書筆記摘錄

1、人生有悲有喜，在我們快樂的時候就要忘我的投入並且把這快樂帶給別人，以至於因為我們的存在，讓這個世界更加美好一些。

2、快樂就像一隻蝴蝶你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。

3、所謂的死衚衕不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。

4、快樂的時候，看問題的角度也更加清晰明確，不至於被一些失望、焦躁。恐懼等負面情緒引起的盲點所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質。

5、不是世界虧欠了我們什麼，而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己説一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時，在這24小時了，你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放鬆，用來思考生活的真諦。

7、快樂要懂得換位思考—————人們發現，別人的負擔並不比自己的輕，甚至比自己的還要重，於是他們又回到了原先丟掉負擔的地點，重新拾回自己的負擔。

8、辯論是一時的，朋友卻是永遠的，花朵早晚都會凋謝，留下的餘香卻能長存心底。

9、快樂處世法—————————謙卑，不要吹噓，對別人耐心一點，榜樣勝過説教。

10、快樂就是抓住離自己最近的東西；未來的還在未來，我們能掌握的只有現在，而現在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現在人生裏最黃金的時刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠比結果重要。但這句話卻是實實在在的真理。

個人感想

人生不會永遠一帆風順尤其是在現在這個“動盪”的世界裏。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當你把它撿起來的時候你才能看到另一面。

快樂只需一句話：活在當下！如果你抱着這樣的態度對待生活和工作，那麼你會發現，工作的效率會高起來，生活的節奏會慢下來，而你自己，會快樂起來！

篇四：小學教師讀書筆記摘抄

當然，感情並不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應該自視比學生“高人一等”，因此我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而是發自肺腑的朋友的愛。——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來説，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言行影響着學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級裏的信任關係，極大地阻礙學生的身心發展。——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務於教育，讓每節課充滿詩情畫意，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航？？——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。這本書中又何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。——讀《拿着棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦後甜，才知甜滋味。正如餘秋雨把書名取作《文化苦旅》，但苦中處處有希望的曙光！——讀《文化苦旅》

看着講台下的學生們聚精會神地聽着，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這裏也極而泣，為醜小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對美好世界的追求。——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人的活動所展現出的他的存在方式。對於一個人是如此，對於一個民族未必不是如此。——讀《法律與宗教》

最近學習了一篇關於“課堂上教師如何用語言鼓勵學生”的文章，深受啟發。當教師一個問題提出時，學生無人舉手，這時教師可用：同學們，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。——讀《教師，課堂上運用好你的語言》

我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們瞭解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識。但願

“讀點文言也好”能成為更多人的觀點。——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇鉅製，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經承認這轉載自百分網，請保留此標記是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的'親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀？——讀《愛》

前段時間，我閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完後，有豁然開朗的感覺。——讀《給教師的建議》

教師要有創造性地工作，他們教育的對象——兒童經常變化，所以教學的內容永遠是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人，這就使我們擔負着一種無可比擬的特殊任務。——讀《淺談教師的職責》

這套書不遺餘力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學教育同等重要。如果一個人只是思想着的動物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也是不健全的，因為我們在培養“完人”的意識中，更要考慮到箇中元素對人的成長與生存的各種影響。——讀小學卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士説過的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想，那才有成為現實的可能性。——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學習，我感受到於永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛的東西活着，正是這種對教育事業的愛，對學生的熱愛，於老師在三十多年的小學教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。——讀《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施於人”，反之亦然。——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人的言與行，開展自我教育，領悟警言警句，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。——瀏覽《增廣賢文》所想點滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂，並樂於將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己的學生經常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。——讀《課堂親近生活》

作為一名班主任，“民—主教育”是他的一大特色，“愛心教育”是他成功的基石。他的愛是博愛，是嚴愛，是充滿藝術魅力的關愛，他的教育方式是感性的，學生之於他是朋友而非機器。是啊，當我們以冷眼、責罵和各種各樣無休止的懲罰對待學生的

時候，我們又怎能期望教育能深入學生的心靈？離開了對學生起碼的愛，一切教育都是一紙謊言！

近十年擔任班主任工作，作為一個班級的管理者，面對繁多，複雜的班級管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閲讀了《班主任工作優秀案例》這本書，確實令我獲益良多。

這本書理論結合實際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進行了專業的點評，確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據。書中所有案例裏，班主任工作的成功之處，我有兩點最深切的體會。

首先是“愛”。書中提到“對學生的嚴格要求應該是嚴出於愛。“一分嚴格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露。”這一點我感受特別深，愛學生才是班主任順利和有效地進行工作的重要條件和前提。因為愛是無聲的語言，是教師溝通學生思想和情感最好的手段，我們應該放下所謂的尊嚴和架子，去重視學生和平等對待學生，以無限的愛心去感化學生，讓學生處處感受到關心和呵護，這樣他們才會打開心扉，及時地接受班主任的點拔和引導。

當學生在思想、學習、生活以及心理髮展等方面產生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。是啊，人非聖賢，孰能無過？更可況是小學生呢！學生的個體差異是非常明顯的，正所謂“人無完人，金無足赤 ”，學生犯錯是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯的學生，一旦學生犯錯誤，要麼訓，要麼罰站，更甚者大罵出口，我想這對學生的教育是極為不利的，甚至讓學生產生逆反情緒，使班級管理工作難以順利進行。

總之班主任的工作是細心的，無形的，又是長期的，所以説愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態度。

小學教師讀書筆記——讀于丹《論語》心得有感

央視“百家講壇”節目裏圍繞着于丹的論語心得播出後，于丹《論語》心得中所提到的天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，理想之道，人生之道里的每一點，已成為許多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。讓我對《論語》又有了更深刻的認識。

《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經常指責他的學生不該如何，如何。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關係講透。”其實想想地對，在教學過程中我們的學生有成績出色的有成績平庸的，還有成績較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其餘那些學生也是孔子這位千古聖人的缺憾，面對之些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態。就像孔子所説的那樣要“愛人”“知識”。關愛別人，就是仁，瞭解別人，就是智。對學生多些瞭解因材施教發展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。

于丹《論語》心得裏的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，真希望各所層的人都解領略一下其中之道，讓我們一起各聖賢的光芒下學習成長。

于丹心語

你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空。

遇事要拿得地起放得得下，還應該儘自己的能去幫助那些需要幫助的人。“予人玫瑰，手有全香。”給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內心的風骨。

孔子不是提倡以德報怨的，他給的分寸就是以直報怨。

距離和獨立是一種對人各的尊重，這樣尊重即使在最親近人的中間，也應該保有。

我與《小學數學教師》（讀書筆記）

喜歡讀書是我學生喜歡讀書是我學生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界裏，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之後喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閲讀對於孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，並和他交流一些他容易懂的感受，對於閲讀的情有獨鍾也影響到我教學中，儘管我是一名數學教師，但我經常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。

對於讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業的發展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業發展去讀書。如今我們特別強調實施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實質，這是有效實施新課程改革的大前提。

俗話説：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講台之後，由於這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，並逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學數學教師》。

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我，從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

有句話説：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裏。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找藉口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨歎自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心裏自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那麼多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力。不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”我領悟到，教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮鬥還是為理想奮鬥，只要是正常的奮鬥，正當的爭取。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以説是品德高尚的人。

在教育學生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學校讓我進步了。謝謝新教育給了我成長的舞台。我喜歡我現在擁有的一切：學生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最後，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的意義在於獻身；教育是科學，科學的價值在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。

二、讀《給教師的建議》有感

閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教於樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有 時間去樂呀！

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯繫生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來，我會和她做遊戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導她讀書明理，帶着她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶着她認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

篇五：教師讀書筆記摘抄

摘抄（1）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：每個有文化、有教養的人都向往創造性勞動的歡樂，以及由於勞動的創造性而帶來的生活上的充實。不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學和教育的技巧和藝術在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。對每一節課，都要用終生的時間來準備，怎樣進行這種準備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。在你的科學只是的大海中，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。

摘抄（2）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。學生的智力發展取決於良好的閲讀能力。記憶是靈活的，很敏感的，如果你善於使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多的閲讀，閲讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，佔據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。

摘抄（3）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

要使學生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的瞭解。不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。懂得還不等於已知，理解還不等於知識，為了取得牢固的知識，還必須進行思考。 請你毫不猶豫地在每一節課上儘量留出時間讓學生掌握新教材吧。評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。如果學生感到沒有努力的方向，覺得自己什麼也不行，這對他的精神是最大的壓抑。 盡一切努力使學生相信自己的力量。

摘抄（4）

領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

成功的歡樂是一種巨大的情感力量。複習是學習之母，不要讓它變成後孃。複習時要放過細節，抓住要點。觀察是思考和記憶知識之母。閲讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。書寫不好的人，總是那些閲讀也不好的人。

摘抄（5）

1對知識的興趣的第一個源泉，第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。

2讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科，讓儘量多的少年像嚮往幸福一樣幻想着在你所教的這門學科領域裏有所創造，做到這一點是你應該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。

3學生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。

4把每一個學生都領進書籍的世界，培養起他們對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位。

5如果你的學生感到你的思想正在不斷地豐富着，如果學生深信你今天所講的不是重複昨天講過的話，那麼閲讀就會成為你的學生的精神需要。

6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產生了一種可以稱之為“不尊重思想”的徵兆，那麼這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來。

7明智的善於思考的教師能給學生贏得時間。

8學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。

9儘量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發展所需要的必不可少的東西。

10應該使兒童的時間充滿使他們入迷的事情，而這些事情又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不破壞童年的情趣。

11閲讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。

12無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。 13學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書，這種愛好應當終生保持。

14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養出靈巧的雙手。

15通過閲讀而做好準備的注意力，是減輕學生腦力勞動的最主要的條件之一。

摘抄（6）

不管你到公共圖書館去借任何一本書是多麼方便，我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友，我建議你每個月買三本書，（1）關於你所教的那門學科方面的學科問題的書；（2）關於可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和鬥爭事蹟的書；（3）關於人（特b別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。

每過一年，你的科學知識都應當變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時候，教科書在你眼裏看來就淺顯得象識字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以説：為了上好一節課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學知識，你才有可能在講課的過程中看到學生的腦力勞動：佔據你的注意中心的將不是關心教材內容的思考，而是對於你的d學生的思維情況的關心，這是每一個教師的教育技巧的高峯，你應當努力向它攀登。

請你記住：你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

摘抄（7）

教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維繫在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恆的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多麼樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態度——用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者並不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由於學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。用心做教育，就要奉獻一片愛心。

摘抄（8）

“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什麼，上課、批改作業？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，並且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發現原來每個孩子都是那麼可愛。 用心做教育，就要豎立一顆恆心。

“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個週期性較長的工作，也許作為我們來説，體會到的只是重複：上課、作業、輔導，然而，正是在這單調的重複中，學生卻無時無刻不在發生着變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強？？當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恆，堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷：經過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習；經過耐心輔導，成績落後的學生迎頭 趕上這些都是我們長期教育的結果。

我們選擇了教師這一職業，從事着教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恆心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

摘抄（9）

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。

所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展。

摘抄（10）

讀書與反思是教師專業成長的兩大法寶

“讓讀書成為習慣”，已成為很多校長的辦學理念和教師的座右銘。讀書對於教師專業成長的意義，可以從兩方面去認識。一是從“博”的角度説，教師應不斷地汲取新知的營養，“人不學，不知道”，“飯養人，書養心”，“讀萬卷書，行萬里路”，都講的是讀書學習的a重要性，更何況要“傳道，授業，解惑”的教師！二是從“專”的角度説，教育正在“面向世界，面向未來，面向現代化”的進程中改革和發展，全新的教育思想、教育觀念正在引領我國教育的前行，課堂改革要求教師的素質不斷提高。讀書學習成為教師專業化水平提升的必然要求。

做反思性教師，也成為廣大教師的共識。唯有學思結合，才能促進學以致用。“學而不思則罔”，“篤學之，慎思之，明辨之”，是學思關係的準確闡釋。教師的學思結合，主要是指教師在學習了新理念、新方法、新知識後，一方面聯繫自己的教育教學實踐進行回顧式思考，從中檢討得失，尋找生長點；二是用於指導當前的教育教學活動，在反思中前進，在前進中反思，促進素質和能力螺旋式上升。

讀書是反思的前提，反思是讀書的發展，首先要重視的是讀書。教師讀書，應以專業發展為宗旨，應以閲讀教育專著和文章為主要，應有一定的方向性、漸進性和系統性。不一定只限於讀書閲讀，網絡學習、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記，擷取重要觀點和新穎的材料，供回顧和運用。讀了好書，多和同事交流，以收“奇文共欣賞，疑義相與析”的共享之樂。

反思是實現讀書價值的過程。反思主要是針對本人，但有反思力的教師不僅僅侷限於此，而應當由己及人，由局部到全局，由現象到本質，讓思考的層次上升到對教育環境、教育規律、教育方向上來。回顧過去，審視現在，思考未來，從而成為優秀教師，甚至教育專家。

讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優勢。

從教師工作的環境特點看。讀書反思是獨立的個體性勞動，依賴的是個人的意志和反思力，它需要環境支持，但它不依賴環境。教師工作實踐是反思的不竭源泉，每個細節都能激起思想的火花，又最具有反覆實驗和研究和條件。學校是知識分子的環境場，獨立思考是知識分子的特質，多種資源的交流，又可以構成互動，使讀書反思的境界不斷提升。 從培養教師和學生的特色看。有成就的專家型教師都是個性特色發展的結果，讀書反思活動無疑是形成教師個性特長的重要過程。有特長的學生背後，多是因為有一個有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學實踐中發生，無疑會是一個促進師生共同成長的過程。

從多種研修形式實踐效果的比較看。教師研修的主要形式，除讀書反思外，還有同伴互助、案例分析、專家引領等。這幾種形式比較，讀書反思的優勢明顯。它是同伴互助、專家引領、案例分析等形式的基礎，知識學問的積澱，反思力的形成，為其它形式的作用產生優越的自身條件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作，要建立在或自覺組合或組織安排，但必須是互相欣賞並積極互動的前提下，而互助又往往侷限在點撥、帶動的層次上，需要外因內因共同作用，而不像讀書反思那樣更有利於主體性主動性作用的發揮，更不受時間空間的約束。專家引領的作用有時是突出的，但在信息時代，專家的理論與示範通過閲讀或上網都能獲得，專家資源完全可以共享。何況“師傅引進門，修行在個人”，要學真本領還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實際行為。案例分析是用典型案例指導一般，它是一種比較高層次的，較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓形式，對普遍提高受訓者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價值。分析過程中，由於立場不同，分析的方法不同，掌握的材料不同，結果也是開放性的。其次，用在法律政策等領域的把握方面效果比較明顯，但相對於教育教學這種個性化問題的解決上，有效性受限，而讀書反思有助於厚積薄發，往往更能幫助教師對教育現象作準確判斷。 另外，由於讀書反思形式在時間和形式上都很靈活，故還有低成本、高回報之效。 當然，讀書反思也需要和其它多種形式結合，專家引領，同伴互助等形式的互動性特點使之也是校本研修的必須，能有效地促進個人讀書反思成果的共享，使團隊學習質量得到提升。

讀書反思活動開展的基本方法為：

以建設書香校園促進讀書活動的開展。現代學校必須高度重視學校文化建設，學校文化內涵非常豐富，其中最重要的就是學校文化的建設，讓學校充滿書香，以讀書來提升學校的文化品質。學校應幫助教師制定可行的讀書規劃，使每位教師每學期至少閲讀一本教育專著；可通過組織讀書筆記交流、讀書報告會、讀書演講、讀書明星評選等活動，將讀書活動納入教師繼續教育校本研訓來加以管理，促使讀書形成風氣，成為習慣，成為品質。

以撰寫教學後記促進反思習慣的形成。很多學校提倡集體備課，這是通過校本研訓發揮集體智慧，提高教學效果的有效方法，但因教師和學生都存在着個性差異，施教的方法有別，效果也會不同。因而必須有一個個性化的反思過程，這個過程可以用寫教學後記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識為基礎，對自己的教育教學過程，甚至個別的教學細節進行審視和開展深入的思考，總結得失，形成文字於備課筆記之後，作為以後教學的參照，可以作為教學問題研究的基本材料。

以開展課題研究提升讀書反思的價值。問題就是課題，發現問題就是科研過程，參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學教師的實際，有利於提高廣大教師科研的積極性。學校可將讀書反思與教育科研結合，形成研訓一體化的模式。用一個線索將讀書活動的內容形式，教學後記所關注及思考的方向統一到一定的科研課題上來，讓教師以最平常的工作狀態、內容、方式切入到教育科研中，解決實際問題，提高教師素質，促進工作發展。

篇六：小學教師讀書筆記摘抄與感悟10篇

（一）“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人。”——《學習的革命》

感悟：

我領悟到，教學的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮鬥還是為理想奮鬥，只要是正常的奮鬥，正當的爭取。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以説是品德高尚的人。

教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

（二）教育是事業，事業的意義在於獻身；教育是科學，科學的價值在於求真；教育是藝術，藝術的生命在於創新。

——《教師人文讀本》

感悟：

我們是教師，都是些普通人，但我們從事着神聖的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在於定位。冥冥中有雙大手在指揮着我，從師範中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨歎自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

（三）教給兒童利用自由支配的時間。——《給教師的建議》

感悟：

閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。 盧梭的“寓教於樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天揹負着“升重點，考大學”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裏還有 時間去樂呀！

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裏做媽媽佈置的什麼《江蘇正卷》、《課外補充閲讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯繫生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

（四）一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”——《給教師的建議》

感悟：

感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話説：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個？真正的教師？所不可缺的“精神底子”。

（五）“這一切都歸功於讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋裏就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

感悟：

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕鬆的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那麼容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯後。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

（六）請記住：兒童的學習越困難，他在學習中……”（蘇霍姆林斯基語）”

多時候在琢磨“後進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在於含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不説加德納提出的七種智能，就每一個學生而言，他是一個生命，

是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

感悟：

“後進生”對應“先進生”是不言而喻的兩羣人。是什麼讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數。儘管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數。“語文數學考高分就一定能做一名好廚子？”“語文數學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鍾書的數學不及格，他同班數學好的，有幾個寫出了《圍城》？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對着幹，把每個應該不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規範大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

（七）對時間的慷慨，就等於慢性自殺。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

感悟：

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨着保爾？柯察金的成長、命運而起伏。細細品味着這本書，品味着保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨？？

（八）我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院裏度過。即使現在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多麼想親眼看看哈姆雷特的迷人的風采，或者穿着伊麗莎白時代鮮豔服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多麼想注視哈姆雷特的每一個優雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因為我只能看一場戲，這就使我感到非常為難，因為還有數十幕我想要看的戲劇。——《假如給我三天光明》

感悟：

讀完此書後，我的確受益不少。海倫的堅強勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無私？？許許多多都激起我心靈的共鳴與碰擊，每當我遇到煩惱時，特別是學習上，我就會想起海倫·凱勒，它是個盲聾啞人，但她同樣堅持學習，獲得學位。而我是個四肢健全的人，條件比她好幾百倍，但卻總輕言説放棄。以之相比，我是何等的渺小啊！《假如給我三天光明》給我的啟示遠遠不止這些，她的精神激勵着我面對一次次困難，並勇敢地戰勝它。我也相信，“征服一個困難，隨後而來的事情將會變得容易很多！”

（九）《魯賓遜漂流記》主要內容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，他被漂到了一個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助和孤獨。但他卻不斷地安慰自己，憑着自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。

感悟：

一個鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對困難，我們才會越戰越勇，永遠做勝利的強者！

（十）《童年》主要內容：高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。 感悟：

作者將主人公當時所處的骯髒的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與醜及人複雜的感情有了更深層次的瞭解。

篇七：教師讀書筆記摘抄

▲教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕鬆。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。 ——陶行知

▲教育的藝術就是懂得如何引導。

——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學生聽，最好是學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。

——蔡元培

▲有經驗的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學生的頭腦得到怎樣的理解，並根據這一點來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人温暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭鬥。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

讀書筆記摘抄（三）

當然，感情並不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學 生的心。而教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應該自視比學生“高人一等”，因此我們對學生的愛，不應是居高臨下的 “平易近人”，而是發自肺腑的朋友的愛。

——讀《愛心與教育》

作為剛踏入教育界的我來説，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權力。我們的言 行影響着學生是成功還是失敗，表揚學生還是批評學生，能促進學生還是抑制學 生，是我們應該思考的問題，不加約束的權力會破壞班級裏的信任關係，極大地阻 礙學生的身心發展。

——讀《塑造教師》

縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務於教育，讓每節課 充滿詩情畫意，讓學生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩 瀚的知識海洋，師生在知識海洋中揚帆起航……

——讀《書籍是長生果》

對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風擋雨不如讓孩子經歷風雨。這本書中又 何止這兩個教學方法呢？我還在細細品味。

——讀《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成 教者樂教，學者樂學，才能讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習。

——讀《拿着棍子讀書》

苦與甜本是一家，先苦後甜，才知甜滋味。正如餘秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光！

——讀《文化苦旅》

看着講台下的學生們聚精會神地聽着，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這裏也 讓我看到了自己兒時的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過上幸福的生活而喜 極而泣，為醜小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。……雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對美好世界的追求。

——讀《安徒生童話》

我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人 的活動所展現出的他的存在方式。對於一個人是如此，對於一個民族未必不是如此。——讀《法律與宗教》

最近學習了一篇關於“課堂上教師如何用語言鼓勵學生”的文章，深受啟發。當教師

一個問題提出時，學生無人舉手，這時教師可用：同學們，把你不同的看法告訴大 家好嗎？相信你能行。

——讀《教師，課堂上運用好你的語言》

我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們瞭解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進文言知識，又可以增進歷史知識。但願 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。

——讀《古代文言，必修之課》

這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇鉅製，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，課文的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似 乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……

——讀《愛》

前段時間，我閲讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發現，雖然現 在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作 者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的 困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完後，有豁然開朗的感覺。

——讀《給教師的建議》

教師要有創造性地工作，他們教育的對象——兒童經常變化，所以教學的內容永遠是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養人，這就使我們擔負着一種無可比擬 的特殊任務。

——讀《淺談教師的職責》

這套書不遺餘力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應與思想教育和文化科學教育 同等重要。如果一個人只是思想着的動物而缺少審美情調和情感，這種人的人格也 是不健全的，因為我們在培養“完人”的意識中，更要考慮到箇中元素對人的成長與 生存的各種影響。

——讀小學卷《新人文讀本》

我不禁想起同行中一位人士説過的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當優

秀教師的教師不是好教師。”首先你要敢想，那才有成為現實的可能性。

——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》

通過學習，我感受到於永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活着，正是這種對教育事業的愛，對學生的熱愛，於老師在三十多年的小學 教育生涯中，風風雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。

——讀《教海漫記》

我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施於人”，反之亦然。

——讀《榜樣的力量是無窮的》

課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們去書室感知一下古人的言與 行，開展自我教育，領悟警言警句，理解人生的價值，激發孩子們的內心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。

——瀏覽《增廣賢文》所想點滴

我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不着痕跡的安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課堂，並樂於將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己 的學生經常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。影響教師一生的好習慣（讀書筆記摘抄、感想）耐心等待，給孩子足夠的時間。一個學生在學習上後進了，是因為以前的學習問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那麼化雪過程當然也需要一個時間。在快節奏工作的時代，對我們教師來説，耐心確實是一道考驗我們素質的關卡。特別是對待後進生，我們更應該沉下心來與他們共同對付需要解決的問題。這樣才有可能讓後進生對學習產生興趣，進而樹立起信心，轉化他們才有可能性。

耐心指導，給孩子搭梯建橋。指導需要時間，所以對工作繁忙的我們來説又是一個挑戰。很多時候，説實話心有餘而力不足。因為班額太大，需要我們照顧的學生太多，每天批閲、訂正、上課佔去了很多時間，而真正花在後進生上的時間很少，多數時候，都是一帶而過。其實要讓後進生真正得到進步，必須要投入大量的時間給他們開小灶。所以今後我在輔導後進生的時間安排上一定要充分。

對學生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲歎氣，卻不知自己已經放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構成的。轉化後進生，是我們經常遇到的問題，對後進生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來説，這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心，失去耐心就等於失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任，對學生沒有負責任，也就很難做到耐心細緻的教育工作。

學會尊重

教師尊重學生，讓學生在寬鬆和諧、融洽的環境中輕鬆自然地獲取知識的營養、健康快樂地成長，這對於學生具有十分重要的意義。尊重學生，教師必須端正認識，從我做起，必須着手實踐、立言立行，必須更新觀念、與時俱進，必須着眼發展、面向未來。

老師這個羣體本身就生活在學生身邊，生活在學生心中，我們的一言一行都表露在學生的眼裏，並會從學生的身心裏折射出來。我們不能只把小學生當小孩，且沒有把他們當“人”。學會尊重學生，學會理解學生，以真情換真心。

不管是對待學生還是對待同事，教師都應該做到以下四點：

一要學會欣賞。欣賞是一種積極地樂觀向上的人身態度，是建立在善於發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心理的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。

二要有“三人行，必有我師”的良好心態。在我們的周圍，在我們生活的集體中，不乏學習的楷模。

三要學會使用常用的文明用語。人是情感動物，人類的情感很大程度上是用語言作為交際的工具的，是用語言傳遞着情感。因此，我們要學會使用常用的文明用語，這樣能給人留下美好的印象。

四是不打擾別人的學習、工作和休息。別人在學習、工作和休息時，我們儘量做到不打擾，進屋先敲門，當得到別人的允許後再進去，這些都是尊重別人的具體表現。

教師在對待學生時尤其要注意：

一、多用讚美之聲鼓勵，杜絕侮辱之聲，摒棄蔑視之聲，減少指責之聲，避免錯怪之聲，要克服逼迫之聲，多用商討之聲。

二、放一放架子，少一些居高臨下，多一些打成一片；少一些師道尊嚴，多一些平等相處；少一些絕對權威，多一些情感溝通。

三、多用包容之心待人，善於“寬容錯誤”，勇於“俯首稱臣”，敢於“當面認錯”。

四、把學生成長看重一些，把個人成績看輕一些；把育人職責看重一些，把榮譽職稱看輕一些；把能力威信看重一些，把表面威嚴看輕一些。