一枝紅杏出牆來雜文隨筆

閒散時光，我喜歡品品古典詩詞。但我發現有些詩詞賞析寫的很深奧，讀賞析文章總是有那麼點不順之感，有時賞析文章就象是一位嚴肅的老師站在講台上，看着看着有一種想睡覺的感覺。有的高人分析得又讓人摸不着頭腦，要理解半天方能捂出點道道。我有時候就想，有沒有一種簡約的方法，讓人一讀就懂呢？於是，我就試着用一種平淡的語言筆法，來做一做賞析文章。今天就拿宋朝詩人葉紹翁的《遊園不值》試試，且當一樂。

賞析之前，有必要先了解一下葉紹翁本人。與所有古代文人一樣，文人們都講究個字號，葉詩人字嗣宗，號靖逸，祖籍浦城。宋代文學家、詩人。紹翁因祖父關係受累，家業中道衰微，少年的時候就過繼給龍泉葉姓人家為子。到了宋光宗至寧宗期間，曾在朝廷做小官，長期隱居錢塘西湖之濱，他的詩作大多屬江湖詩派。網絡上可以找到他作的《四朝聞見錄》《靖逸小集》。

他最有名的詩作就是《遊園不值》。什麼意思呢？就是我高高興興地來到人家的私人遊園，本來想到主人會熱情地接待我，好酒好茶地招待一番，可是卻沒有遇到主人。古時遊園，都是屬於遊私園，和我們現如今的公園是有很大的不同。因為沒有進入園子裏面遊賞，所以他就有點發牢騷的意思，這趟遊園很不值當，沒有什麼雅趣。詩以“遊園不值”為題，説的就是自己遊園的目的沒有達到而不高興罷了。接着他就將自己的感受發泄在了他的詩裏：

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

寫作此詩的大致時間是江南二月，那天陽光明媚，風輕雲淡。葉詩人腳穿一雙木質的鞋，古代叫木屐，鞋底有橫木齒，像鋸齒一樣，可以防滑。很憐惜走在青色的苔蘚上，就是詩中所説的“應憐屐齒印蒼苔”。高高興興地來到位於山青水秀的小花園門前，想看看黛瓦白牆園子裏的花木園林。走到柴門外面，他稍有停頓，深深地呼吸了一口氣，放鬆了一下身子，將右手握成半扣狀，輕輕地抬起來，向柴門的門板上敲了幾下，就是詩中所描述的“小扣柴扉”。可是，園子裏面沒有反應。他又加重了力量再敲了幾下，還是沒人吭聲，於是就有了“小扣柴扉久不開”的句子。葉詩人想，這是怎麼回事？是不是怕我把園子裏的青苔踩了，所以才關門謝客。葉詩人心裏有點不痛快，就在花園外面轉悠。他一邊轉悠，一邊尋思着，自己覺得很是沒味道。儘管如此，還是沒有辦法，就準備離開。他一抬頭，忽然眼前一亮，原來小園子的牆上有一枝正盛開的紅杏將頭探了出來。葉詩人的靈感一下子來了，順口就吟出“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”他就是透過這一枝紅杏想像到，園子裏面肯定是滿園熱鬧的春色，再看看園外面的綠意葱濃，感受到滿天絢麗的春光，就有了這樣的詩句。

葉詩人寫作此詩是很有意境的。一般來説，長青苔的地方又濕又潮，葉詩人就是通過門前的青苔，告訴人們這座花園所處的位置很幽僻。敲門不得開，説明主人不在家，更是顯得冷清。可是那枝紅杏的出牆，迅速就把這種冷寂帶進了出繁華，使人們從中感到一種意外的喜悦。

別看這首詩寫得隨意，好象是順手拿來。我們從詩中還是可以看得出來，葉詩人在門外轉悠的時候，腦子轉動得很快。他的腦子這麼一轉，抓住了春景的特點，用我們寫作文的話説，他突出了重點。將陸游《馬上作》的`詩句化用得很好。注意，我説的是“化用”而不是抄襲。《馬上作》原玉是：“平明小陌雨初收，淡日穿雲翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出牆頭。”陸游用“楊柳”的金黃、嫩綠來襯托“紅杏”的豔麗。葉詩人直接讓“一枝紅杏出牆來”。這一“出”就把紅杏擬人化，也抓住了春景特點。“關不住”、“出牆來”，簡單的幾個字，將園中春色寫的生機勃勃，春意盎然。你不得不服葉詩人的想象。

葉詩人的匠心，還表現在他所描述的“景中情”。這種情就是詩中有人，什麼樣的人呢？你不是説園裏沒有人呢？人在哪裏？我告訴你，這就是葉詩人的高明之處。他所描述的人，有着優美的情，高潔的心。從“小扣柴扉”又“久不開”中可以看出，這個人肯定是位宅男或宅女，他懶於社交，不沾利祿。他雖然常常關門，但那滿園的春色卻溢於牆外，又説明此人順應自然，善於怡情，俊朗丰神，引人遐思。給了讀詩人的想像空間。如果葉詩人真的將門叩開了，可能就沒有這首流傳千古的絕唱了。

不只景中含情，我們再仔細品一下下，還能從景中讀出一種哲理寓意，給人以啟示和精神鼓舞。再回顧下“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”這句詩，你是不是覺得詩中的春色一“關”一“出”之間，有種衝破圍牆之感，有種香溢園外的芬芳，顯示出一種生命的蓬蓬生機，一種關鎖不住的生命張力？其實，後來還有許多詩學者更是賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會衝破重重困難，脱穎而出，蓬蓬勃勃地發展起來。這兩句詩也便獲得了新的生命，流傳不絕。

如今，人們將“紅杏出牆”當作貶義詞，實在有失葉詩人的意境，讓一道意境高遠的詩，蒙了煙塵。