光陰名言大全

光陰名言大全

一寸光陰一寸金。

唐王貞白《白鹿洞二首》其一本句大意是：一寸光陰像一寸黃金那樣珍貴。黃金是古人認為世間最值錢、最珍貴的東西，拿時來間比黃金，足以見其無比的價值。～是古人總結出的至理名言，千古流傳,它引導人們珍惜每一個細小單位的時間。

唐末五代十國詩人 王貞白 《白鹿洞二首》

光陰者百代之過客。

見唐李白《春夜宴從弟桃花園序》。本句大意是：光陰是永遠駐留不住的過路客人。該名句通過對時間所作的一個判斷，概括出詩人對時光的總體認識，潛意識中表現出留戀時光的心態。此句把光陰描繪成為一個來去匆匆的過客形象，是十分傳神的。正因為它的留不住，引發了多少文人墨客的感歎，產生了多少不懈的追求。這許多情感通過此名句可見一斑，卻又非大手筆不能為。

唐代詩人 李白 《春夜宴從弟桃花園序》

延宕是偷光陰的賊。英國詩人 愛德華楊格

所見同袍者，相逢盡衰老。

唐王昌齡《長歌行》。同袍：指交情極深的朋友。這兩句大意是：所見到的老朋友，都己是老人了。此二句寫得很消沉，詩人看到曾幾何時，自己那些老朋友一個個都巳雙鬢如染，不由得感歎光陰易逝，人生短暫。可以此二句抒發光陰易逝的感慨。

唐代詩人 王昌齡 《長歌行》

百年能幾日，忍不惜光陰。

唐杜荀鶴《贈李蒙叟》。這兩句大意是：即使人生百年，很快也就過去了，怎麼忍心不珍惜寶貴的時光!此名句直筆寫懷，抒發惜時的人生感觸，直陳其事加上反詰的修辭手法，既淋漓地表現出強烈的思想情感，又顯得靈活多變。而其手法又自然貼切，讓人不覺，可謂爐火純青。

唐代詩人 杜荀鶴 《贈李蒙叟》

男兒不再壯，百歲如風狂。

關於光陰的名言

見唐韓愈《此日足可惜贈張籍》。這兩句大意是：男子漢的青春只有一次，百歲之壽也不過像狂風一吹而過。此名句揭示青春不再來，時光如風逝的道理，以告戒人們珍惜光陰，前句直言相告，開誠佈公，後句借用比喻，手法委婉。兩句一直一曲，相映成趣。

唐代文學家 韓愈 《此日足可惜贈張籍》

勿謂寸陰短，既過再難獲。清代詩人 朱經

光陰不可留，生世如轉蓬。唐代詩人 李白

白日去如箭，達者惜光陰。宋代詞人 朱敦儒

光陰似箭催人老，日月如梭趕少年。

光陰名言

元高明《琵琶記牛相教女》。趲(zǎn攢)：逼趕。這兩句大意是：光陰像箭飛一樣催人立老，日月像織布的梭子穿梭般地逼走少年的歲月。這名句連用兩個比喻，描寫時光流逝之快。前者以箭的飛速作比，後者以梭子的速度為喻，形象地應現出看不見、摸不着而又無時不在流逝的時間的特點。由於它的形象描繪，使文句生動且富於文采，雅緻且通俗上口，因而該名句一直流傳在民間。只是第二句“趲”字不太通俗,故民間將其改為“趕”宇，完全口語化了，從而使這個名句更增強了生命力。

元代戲曲作家 高明 《琵琶記牛相教女》

昨日之日不可追，今日之日須臾期。

唐盧仝《歎昨日》。須夷(xūyū需魚)：片刻，一會。期：限度．這兩句大意是：過去的日子已永遠過去，再也無法追回，現在的日子很快也會過去。此條抒發一種光陰似箭，時不我待的強烈的思想情感。昨日已去，今日將逝，這不是一種面對流光的哀歎，而是一種積極進取、渴望建立功業的緊迫意識。詩句採用相同的句式，既給人整齊感，又給人節奏感，形式與內容彼此契台，相與為一，處理得既藝術又自然，尤其那平直質樸的文風，更使之在自然風格上生色。

唐代詩人 盧仝 《歎昨日》

莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

唐李頎《送魏萬之京》。蹉跎：虛度。這兩句大意是：不要注視長安都市上那些行樂的處所，而使寶貴的年華白白流逝。這是一條勸勉友人珍惜光陰，專意於功業，培養高尚的道德情操的名句。人要成就功業，必須從年輕時即開始發奮，如果把精力用在“長安行樂處”，則必將培養出一代花花公子。因此，本名句的勸勉既有“智”的要求,又有“德”的要求。此條行文流暢，寓意深刻，而勸勉之意又可直接領悟，使詩文的表面與深層都含有教益，既適用於少年，又可使成年人傳誦，可謂老少咸宜。

唐代詩人 李頎 《送魏萬之京》

少年辛苦終身事，莫向光陰情寸功。

唐杜荀鶴《題弟侄書堂》。這兩句大意是：人在少年時辛辛苦苦學習與鍛爍，那是在為終身大事奠定基礎，切莫在那段寶貴的時光中有一時一刻的怠情，這是勸戒後生努力進取，切莫荒廢時光的名句。詩句長於説理，樸素實在，通俗易懂。首句從努力學習與人的切身利益的關係出發，説明“少年辛苦”對於人生的極端重要性，為後邊的勸戒張目。正因為如此，，“莫向光陰情寸功”一句，給人以瓜熟蒂落、水到渠成的極其自然的感覺。這種手法使詩句的勸戒收到了事半功倍的效果，而沒有令人生厭的教訓意味。

唐代詩人 杜荀鶴 《題弟侄書堂》

宋朱熹《偶成詩》。這兩句大意是：少年時代適宜學習，到年老時再學就難有成就。因此，從少小開始，哪怕一寸光陰也不可以輕易放過。這是兩句説理詩。作者以老年就學與少年就學的對比及其反差為例，説明珍惜光陰的重要性。後者是對前者的理性概括，是人在現實生活中的經驗的總結。因此，這種詩句與名言，具有很強的警世醒世的意義。

南宋哲學家、教育家、詩人 朱熹 《偶成詩》

百歲光陰半歸酒，一生事業略存詩。

宋陸游《衰疾》。這兩句大意是：百年的歲月有一半在飲酒中度過，一生的事業大略只保存在詩歌中。這是陸游晚年的作品．回顧平生。詩人心裏充滿了悲涼。陸游確實常常飲酒．那是他壯志難酬、借酒澆愁的表現，他對此曾作表白：“平生嗜酒不為味．聊欲醉中遺萬事．酒醒客散獨悽然，枕上屢揮憂國淚”(見《送範舍人還朝》)。陸游也確實是詩人．但他的素志是作一名馳騁疆場的“馬上破賊手”，不願意“吟詩長作寒Q鳴”。而現在，作者老病交加，雄心壯志盡付東流，“一生事業略存詩”，怎不使他感到辛酸！可以看到，在這兩句貌似平靜的詩句背後，激盪着作者起伏的心潮。梅堯臣主張詩歌應該“含不盡之意見於言外”，這兩句就是明證。

南宋愛國詩人 陸游 《衰疾》

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

見唐李白《宣州謝I樓餞別校書叔雲》。扁(pian偏)舟：小舟。這兩句大意是：人生在世不能稱心如意，明朝披散着頭髮駕着一葉扁舟嘯傲於江胡之間。李白的進步理想與黑暗現實的矛盾，在當時的歷史條件下是無法解決的。因此，他總是陷於“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發弄扁舟”這樣一條擺脱苦悶的出路。儘管他精神上經受着憂鬱苦悶的重壓，但並沒有因此放棄對進步理想的追求，對黑暗現實表現了不屈的抗爭。詩句十分逼真地刻畫了這位偉大詩人的神態和心態。

唐代詩人 李白 《宣州謝I樓餞別校書叔雲》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。明代小説家 羅懋登 《三寶太監西洋記》

少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。 唐代詩人 杜荀鶴

光陰給我們經驗，讀書給我們知識。前蘇聯作家 奧斯特洛夫斯基

日累月積見功勛，山窮水盡惜寸陰。中國數學家 華羅庚

光陰如電逝難追，百歲開懷能幾回。明代戲曲作家 陸採

長繩難系日西沉，盡璧誰能買寸陰？ 清代詩人 袁枚

你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 《新約全書》 《新約全書歌羅西書》

寶貴的光陰，總是像箭一樣地飛逝着。英國小説家 狄更斯

日月如梭，光陰似箭，少年人，早打點。

清代兒歌《早打點歌》。這幾句大意是：日月像稜行，光陰似箭飛，少年人應該早些作準備！這是一則勸誡少年兒童珍惜光陰，抓緊學習，為今後走向社會作好準備的兒歌。打點，本來是收拾、準備的意思，這裏用“早打點”代指早早抓緊學習，為明天、為將來作好準備，既含蓄藴藉，又通俗易懂，且不乏幾分幽默感。而前兩句“光陰似箭”、“日月如梭”，由於其比喻形象傳神，精警簡約，已成為日常口語，習用至今。

《早打點歌》 《早打點歌》

君不見少年頭上如雲發，少壯如雲老如雪。 唐代詩人、畫家、鑑賞家 顧況

大禹聖人，猶惜寸陰，至於凡俗，當惜分陰。

南朝宋劉義慶《世説新語政事》注引《晉陽秋》。大禹：夏朝聖君。凡俗：一般人。分：一寸等於十分。這幾句大意是：像大禹這樣的聖人還珍惜每一寸光陰，至於一般的凡夫俗子，更應當珍惜每一分光陰。這又是一個徵引聖哲來説明道理的典型的例句。在中國人的傳統觀念中，人是分為等級的，“唯上智與下愚不移”(《論語陽貸》)。像大禹這樣的聖人尚且珍惜寸陰，凡夫俗子一定要下十倍的工夫，珍惜每一分光陰，這個名詞雖是封建社會傳統觀念的產物，但它闡述的珍惜時間的道理還是正確的`，尤其是在朝着現代化邁進的今天，時間就是生命，時間就是速度，時間就是民族的前途與命運，因此，這些惜陰名句，今天讀起來仍有一定的現實意義，

南朝宋文學家 劉義慶 《世説新語政事》

聖人不貴尺之壁而重寸之陰，時難得而易失也。

漢劉安《淮南子原道訓》。壁：平圓形中間有孔的玉。陰：光陰。本句大意是：古來的聖哲之人不珍視直徑尺把的璧玉，卻珍重每一寸光陰。中國文化有“宗經”、“徵聖”的傳統，事事總要引經據典，援引聖人的教導，以聖人的行動作為社會的行為規範。“璧”是整個封建時代都極為珍視的國之瑰寶。此句以聖人輕視尺壁卻重視寸陰的對比垂訓後人，説明時間才是真正的無價之寶，教導人們要珍惜光陰，用意極為深刻。

西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子原道訓》

光陰可惜，譬諸逝水，當博覽機要，以濟功業。南北朝教育家和文學家 顏之推

時間呵! 你正一分一分的 消磨我青年的光陰! 當代女作家 冰心 《繁星春水》

天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。

唐李白《春夜宴從弟桃花園序》。逆旅：旅店，招待旅客的地方。光陰：時間。過客：過往的客人。這兩句大意是：天地是萬物寄宿的旅店，時間是歷史長河中過往的旅客。前句從空間上講萬物在變化，後句從時間上講光陰在流動。兩句形象地説明一切事物和時間在無限的宇宙中都不過是一個過程，這是符合辯證思想的時空觀。作者認為，既然時空都在變化，浮生若夢，面對着陽春美景，自當縱情遊賞，及時行樂。現在可以反其意而用之，勸人們珍惜時間，在天地間幹出一番事業；講時空變化，也可引此名句。

唐代詩人 李白 《春夜宴從弟桃花園序》

人若把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。波斯詩人 薩迪

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

見晉陶淵明《雜詩十二首》其一重(chōng蟲)：再。這兩句大意是：年富力強的階段一旦過去，就再也不會重來一次；早晨這段寶貴的時間，無論如何不會在當日再次重複。此句採用直言其事的手法闡述切莫蹉跎歲月的道理。“不重來”、“難再晨”直言相勸，試圖通過最直接、最坦率的方式給人以警示，使人及時自勉，奮發努力，有所作為。這種表現手法，不僅使文風顯得簡潔、自然，而且給人以坦誠相見的強烈印象，反而比刻意雕琢修飾更能收到勸誡的效果。

東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家 陶淵明 《雜詩十二首》

思想上的污垢無法靠逝去的光陰抹掉，也無法用水洗淨。 古羅馬政治家 西塞羅

光陰難道就這般的過去麼 除卻縹渺的思想之外 一事無成!當代女作家 冰心 《繁星春水》

多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。

看書多擷一部，遊山多走幾步，倘非廣見博聞，總覺光陰虛度。

清袁枚《隨園詩話補遺》卷四。擷(xīe協)：摘，取。這幾句大意是：讀書多取一部，遊山多走幾步，假如不是廣見博聞；總覺得虛度光陰，心中不踏實。此條是對自已博覽成癖現象的描述，前兩句以“看書多擷一部”與“遊山多走幾步”相提並論，顯得既不甚費力氣，又賞心悦目；接着直抒胸臆，剖白自己的心跡，給人以磊落的印象。該名句手法多變，語言質樸，文風自然，感情真摯，成功地塑造了一個嗜書成癖的文人形象。

清代詩人 袁枚 《隨園詩話補遺》

時間不能增添一個人的生命，然而珍惜光陰卻可使生命變得更有價值。 關於光陰的名言 盧瑟伯班克

三百六旬有六日，光陰過眼如奔輪；周而復始未嘗息，安得四時長似春。

宋邵雍《光陰吟》。旬：十天為一旬，此指“十”。安得：哪得。這幾句大意是：一年三百六十六天，時光飛逝像飛奔的車輪，周而復始一刻也不曾停息，怎能使一年四季長年像春天一樣呢?此條前兩句以飛奔的車輪形容時光的飛逝，比喻形象巧妙，後兩句抒發感慨。光陰不息，年復一年，眷夏秋冬，循環往復。時令並不都像春天那麼美好，而且飛速而過。由此生髮開來，告誡人們要珍惜光陰，從現在做起。詩句既有哲理性，又有思想性，既有形象的比喻，曲折的筆法，又直言其事，抒寫胸懷，既有情，又有境，因而很容易打動讀者。

北宋哲學家,易學家 邵雍 《光陰吟》

人人貪戀春三月，留戀春光卻動心。勸君休錯三春景，一寸光陰一寸金。明朝小説家 許仲琳

永遠不要把你今天可以做的事留到明天做。拖延是偷光陰的賊。抓住他吧！英國小説家 狄更斯

漫長的歲月，既毀壞了墳墓，又損壞了墓碑，可是光陰對於書卻無能為力。瓦魯阿

那日我狂哭不止，曾經差一點想過死，多少艱辛不可告人，多少光陰都因為等。原名樑偉文,香港樂壇專業作詞人 林夕 《奇蹟》

50歲也無法阻擋我愛美和追求浪漫。我比18歲時更簡單，因為捨不得再浪費光陰。影視演員 宋丹丹

要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書！印度詩人,作家,哲學家，1913年諾貝爾文學獎得主 泰戈爾 《願望的實現》

抓住它！抓住那易逝的歲月，利用好每一寸疾飛的光陰。人是短短的夏天，人是一朵花。 英國作家 塞約翰遜

大禹聖者，乃惜寸陰；至於眾人，當惜分陰，豈能生無益於時，死無聞於後，是自棄也。北宋政治家、文學家、史學家 司馬光

一個專心致志思索的人並不是在虛度光陰。雖然有些勞動是有形的，但也有一種勞動是無形的。法國作家 雨果

回到父母身旁，看着兒時的照片，更覺得往事如昔，光陰似箭。但願我們能多花時間陪陪最愛的親人。音樂製作人 陳雨黎

一個也許論年歲很年輕，可是論閲歷很老成的人，假如他不曾浪費光陰的話。但是這種情形是很少見的。 英國文藝復興時期作家,哲學家 培根

整個的生命是日子的問題。只有那該死的夢想家才會把自己放在虛無縹渺間，而不去抓住眼前飛逝的光陰。法國思想家 文學家 1915年諾貝爾文學獎得主 羅曼羅蘭

趁着年輕，應該讓生命象鼓滿春風的帆，乘風破浪、奮勇前進，而不要老是在個人私利的愛情港灣遮風避雨，虛度光陰。 章傳家

雖不是人到中年萬事休，我怎肯虛度了光陰。在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。俄國生理學家 巴甫洛夫

如果一個年輕人對他的行為及習慣漫不經心，如果他活得沒有計劃，沒有目標，將光陰浪費於疏懶與逸樂，則一個傻子還比他有希望。 豪斯

“死”的逼近使人更寶貴“生”，更寶貴活着所能處理的光陰。人明白自己隨時都會死去，他更不肯浪費時間，他要在這有限的餘生裏做好一些事情。現代文學家 巴金

要想博得千古傳唱的榮幸，那得恰逢其時地死去，在你韶華光陰，新寵加身，未及相看兩厭的時候，掐準日子可巧地就一病嗚呼兩腿一蹬，留下的最是回味。原名張辛,華裔女作家 六六 《妄談與瘋話》

如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，並向着自己應做的事業去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地説將來必然是會成功的。音樂家,中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》作曲者 聶耳 《義勇軍進行曲》

這幾天照鏡子老覺着自己難看，我能把時間抓在手裏光陰不再流失了嗎？媽老爺天老爺上帝基督耶穌啊，真的叫我老了我可真急！孫悟空：唐僧肉在哪兒買啊網上有嗎？我有錢！ 影視演員 宋丹丹

別虛擲你的寸金光陰吧，別去聽無聊的話，別試圖補救無望的過去，別在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個時代病態的目標和虛假的理想。生活吧！過屬於你的奇妙的生活！點滴都別浪費。英國作家 王爾德 《道林格雷的畫像》

我跑進衞生院婦產科時，姑姑正和那個姓黃的女人吵架。那女人戴着一副黑邊眼鏡，鷹鈎鼻子，薄嘴脣，一張嘴就露出青紫的牙牀。――後來姑姑曾多次提醒我們，寧願打光棍，也不討説話露牙牀的女人做老婆。――那女人的目光陰沉，讓我的後背陣陣發涼。我聽到那女人説：你算什麼東西，竟敢指派我？老孃在醫學院學習時，你還穿開襠褲吧！2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言 《蛙》

用心的燃燒每一寸光陰，不留下一絲遺憾，即使靈魂飛天，也能含笑九泉。曾經受過的傷害，在怒放的生命背後，蒼白虛弱，什麼也無法留下。如果一再糾結在別人強加的非議和摧殘中，生命之花尚未凋零就已經殘破，這樣的人生，當然不是藕期待的人生。輿論算什麼，在乎它是一天，不在乎它也是一天。好好愛自己，好好愛自己的親朋好友，好好愛每一個人，善待每一個靈魂，這才是生命的真諦。原名史恆俠,網絡上人氣火爆的紅人 芙蓉姐姐

什麼是座右銘？“座右銘”，本指古人寫出來放在座位右邊的格言，後泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。鏡銘 周恩來在南開中學讀書時，在大立鏡旁糊了面“紙鏡”，上書“面必淨、發必理、衣必整、鈕必結；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直；氣度：勿傲、勿暴、勿怠；顏色：宜和、宜靜、宜莊。”銘如其人，周恩來一生就是這樣嚴格要求自己的。桌銘 少年時代的魯迅酷愛讀書。一次，他上學遲到了幾分鐘，老師批評了他，但他並不因家裏有事遲到而原諒自己，便在課桌上刻了一個“早”字，以此為座右銘，激勵自己珍惜光陰，刻苦攻讀。他曾説：“時間就是生命！”硯銘 陳毅曾請人在自己心愛的硯盒上刻了這樣17個字：“滿招損，謙受益，莫伸手，終日干事，自強不息。”陳毅的一生以高風亮節的品質為其銘文留下了註腳。尺銘 蒲松齡將其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，卧薪嚐膽，三千越甲可吞吳”的對聯刻在鎮尺之上，激勵自己義無反顧、勇往直前的信心，被稱為“尺銘”。棺銘 中國近代文學家林琴南，自幼十分刻苦，勤奮好學，一生創作了大量文學作品，還翻譯了170多部外國文學著作。他曾在居室的牆上畫了一口棺材，旁邊寫道：“讀書則生，不則入棺。”這奇怪的“棺”銘，就是林琴南用心激勵自己發憤苦學的座右銘。《名人座右銘》 《名人座右銘》