見於美文

見於指的是可以清楚的看出。它可以指情緒與臉色。也可以指文字出處或可以參看的地方。

對於學術工作者，常常要研究的就是某一個思想或是看法是見於哪一個期刊，或是哪一個學者的。拾人牙慧，加以強化個人看法成為學者的一種學術專業保護。

當然也有那些喜歡把別人的看法轉述，擴充，散播的人的。一件事情在他們的口中，成為另一樣事情。

明明是另外一個同事因為整個科系搬遷而搬家，變成我辭職搬家。整個情節的變化扭曲，讓人咋舌。

為此，是不太喜歡和長舌者多言的。怕成為他人的話題，也怕自己的話被引述成自己也不熟悉的內容。

清蒲松齡《聊齋志異?俠女》：“生甚怒之，情見於色。”此外，還是佩服那些可以把喜怒哀樂控制於臉色於外的。

明明是憤怒，還可以喜見於色。明明是不悦，臉上不動神色。然後在人背後插刀，刀工是一流的。

不能夠把情緒藏好，就好象把情緒做裸露裝，很容易受傷害。要努力為情緒化粧，沒有化粧的'本事，只好學習淡化。

被人冤枉，淡化自處。畢竟這個世界沒有一個朋友是可以和自己生活一輩子的，除了家人。

人到中老年，更加是有曉得：蓋有見於無思無為，退藏於密，寂然不動的道路。很多情緒，很多感受，過眼雲煙。

喜歡寂然不動的心境，把別人的善意、惡意、無意的批評，統統隔絕於心門、心室於外。

一念之惡，一氣之惡，謫見於天，傷己身心。再友好的朋友，再親密的學生，都有變節的時候，把全部的情緒和感情放在他們身上，是太奢侈的事情了！

時時見於他説，時時把自己的喜怒哀樂由外人來決定是可怖的。還是把情緒的主權交回自己的手中，人才可以過得暢意而快活。

內有其義而外形見於顏色，辭氣壯厲，義形於色，有時候也是沒有必要的。何必逼人太甚，何必太過義氣凜然呢？誰能夠無過，讓自己舒服，讓自己安然度日，才是正道。適度地收起“見於”，藏拙埋負，可以長壽如龜。