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高貴是一種氣質美文

高貴是一種氣質美文

晚年莊世平就把兩家銀行無償交給國家。莊世平也體現出了一種高貴:對國家、民族的赤誠。

高貴是一種氣質美文

一直喜歡一個詞:高貴,就像一隻細細滑滑的手掌喜歡温潤的玉一樣。這種發自內心的欣悦,無需誰的動員,也絕對無視別人的反對。當然,我也很容易被一些人的高貴之舉感動。

在20xx年夏季發生的洪災中,重慶退休教師李明素置自家8萬元的貨物於不顧,組織家人救助了32名正處於洪水圍困中的鄉親,終於使他們脱離險境。在我心中,李明素是高貴的',這種高貴指向的是大仁大義。

香港銀行家莊世平極富經營頭腦,他先後創辦了南洋商業銀行和澳門南通銀行,南洋商業銀行成立十年時,業務量就與各大銀行並駕齊驅。然而,晚年莊世平就把兩家銀行無償交給國家。莊世平也體現出了一種高貴:對國家、民族的赤誠。

北京大學校長馬寅初則以對真理的執着宣示了自己的高貴。當年馬寅初因為《新人口論》受到圍攻,在極其不利的局面下,他卻發表瞭如下言論:“我對我的理論有相當把握,不能不堅持,學術的尊嚴不能不維護!……我雖年近八十,寡不敵眾,自單槍匹馬,出來應戰,直至戰死為止,決不向專以壓服而不是以理説服的那種批判者投降……我個人被批判是小事,沒什麼,不過我想的是國家和民族的大事,我相信幾十年以後,事實會説明我是對的。”後來,歷史真的做了他忠實的證人。

高貴與富貴無關。富貴,首先立足於一個“富”字,説句通俗的話,就是你先得有錢。有了錢,你可以吃美食、穿華衣、住豪宅,可以一會兒舊金山一會兒法蘭克福,與芸芸眾生相異的貴氣也就出來了。但高貴是偏於精神的,富人當然也可以通過自我捨棄的通道走向高貴,莊世平先生就是如此,然而,高貴在本質上卻與財富無關,孕育它的土壤只能是無私、仁愛、正直、寬容、自律等等與人格相關的東西。一個富家小姐滿身名牌、談吐不凡,可為了抄近路,她把綠化帶踩得一塌糊塗,一個乞丐滿臉黑髒,舉手投足沒有半點氣質,卻將討得的一個饅頭送給一個陌生的老年乞丐,你説誰的心靈更高貴?正因為高貴與權勢、金錢、名譽沒有多少關聯,高貴的階層構成才會如此豐富。

高貴是夏夜的和風,能驅散我們心頭世俗的酷暑;高貴是冬天的篝火,能温暖我們寒冷的路程。然而,高貴不可以進行批量生產,只可能成為手工活,生活中為自己打小算盤的人數量相對可觀,這就決定了高貴並不具有金錢、物質享受這樣廣泛的號召力。我永遠崇敬那些用心靈鋪就道路、用終生不懈的努力一步步走向高貴的人。在這個物質化社會,高貴是我們向世界表達的最大最誠摯的敬意,也是世界記住我們的唯一的路徑。

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