沒有退路，才有出路

沒有退路，才有出路1

馮緒泉出生於江西省銅鼓縣一個世代以編織為業的家庭，父親是當地一位有名的篾匠，十里八鄉的人，都願意買他編的竹器產品。

説來也怪，馮緒泉小時候也能像模像樣地編出小提籃，還有活靈活現的蝴蝶、蜈蚣，惹得同伴們眼饞饞的。大人們都很看好馮緒泉，認為他長大後，一定能成為一名能工巧匠。

深受編織之苦的父親，不願兒子重走世代人沿襲下來的編織之路，只希望馮緒泉將來能有出息——憑着讀書，跳出農門。因此，父親一看到馮緒泉放學後拿着竹子編玩具就發脾氣。

當着父親的面編不成，馮緒泉就躲進柴房裏偷偷地編。當然，他要把當天的作業完成了才能去編。

初中畢業的馮緒泉，遂了父親的心願——考取了當地一所師範學校。如果樂於現狀的話，馮緒泉現在頂多是個衣食無憂的教師。但他那種天生叛逆的性格，再次表現出來。他一邊教書，一邊尋找其他的出路。20xx年2月，馮緒泉辭了職，和妻子來到深圳一家竹地板廠打工。

放着好好的鐵飯碗工作不幹，硬要去過漂泊不定的打工生活。馮緒泉的舉動，招來父母、好友和同事的異議和反對。

沒有退路，才有出路。

面對好友同事的質疑，馮緒泉回答得十分肯定。

辭職打工，一切沒有馮緒泉想象的那麼順利。現實告訴他，打工生活中遇到更多的是挫折和失敗。多年來，他進過廠，做過苦工，擺過地攤，甚至有時候一連幾個月找不到合適的工作，還被迫在街頭賣過報，蹬過三輪車。

這種沒着落的生活，妻子動搖了，曾勸過他：我們回去吧！儘管你工作辭了，家裏還有幾畝薄田。如果在家裏，日子不會過得這般苦。

他搖搖頭説：再苦，也要堅持下去。

機會終於來了。

一個週末，馮緒泉與在深圳一家電腦科技公司做開發設計員的同學張建軍在路上偶遇。閒聊時，張建軍向馮緒泉訴苦説，老闆嫌他開發設計的電腦鍵盤、音箱等不夠創新，工作壓力很大。

説者無意，聽者有心。馮緒泉突然想到家中親手製作的竹椅和竹蓆，一個大膽的念頭湧上心頭，用竹子來做電腦鍵盤如何？憑着敏鋭的洞察力，馮緒泉覺得：開發竹鍵盤，是一個很有潛力的商機。

當晚，馮緒泉把擱在出租房角落裏那佈滿灰塵的舊鍵盤拆開，仔細研究其原理。半夜睡醒後，他又爬起來推敲。

妻子看到馮緒泉這麼辛苦，就勸他：用竹子做鍵盤不靠譜，你就打消這個念頭吧。後來，張建軍也聽説了，很誠懇地勸説他：這肯定不行。即使做成了，這樣的鍵盤也太笨重了。也有人説：馮緒泉是想錢想瘋了。用竹子做鍵盤，簡直是天方夜譚！

對於別人的議論，馮緒泉哪裏聽得進去。功夫不負有心人，他花了十幾個晚上製作出一個長46釐米、寬17釐米的鍵盤框架。不料，辛苦製作的這個鍵盤框架根本不經摔，反覆實驗多次得到的就是這個結果，馮緒泉很是傷心。

“沒有退路，才有出路。面對困難，不能打退堂鼓。”幾個月後，馮緒泉作出一個驚人決定：回老家專攻竹鍵盤。轉眼半年過去，還是一點進展也沒有。為了竹鍵盤的研發，他與縣城一家竹業公司聯手攻關。

馮緒泉開始了對竹鍵盤的反覆“摔打”實驗，摔一次改進一次。經過9個月的不懈努力，在摔壞1000多個竹鍵盤模型後，他終於研製成了一種穩固性和堅硬度都能與塑料鍵盤相媲美的竹鍵盤。

成本低又環保的竹鍵盤一上市，立即受到顧客的喜愛，產品甚至暢銷國外。隨着竹鍵盤的暢銷，竹鼠標、竹U盤，竹子做的電腦主機、顯示器的外殼等系列產品相繼開發出來。僅僅一年多的時間，馮緒泉個人淨資產就有500多萬元。

沒有退路，才有出路。沒有退路的困境下，往往能迸發出無窮的力量。風平浪靜的生活，註定是創造不出奇蹟來的。

沒有退路，才有出路2

誰都不可否認，人在本質上都是眷戀舒適平穩，喜歡懶散閒逸的。但若要讓自己的人生有所突破，有所成功，就必須給自己更大的壓力，逼自己盡最大的努力。這時，選擇自斷退路確實是一個絕好的方式。

著名武俠小説作家金庸有一次接受記者採訪時談到，他的許多作品是被逼出來的。記者細問究竟，金庸才説了自己主動被逼自斷退路的事。原來，他在寫作《連城訣》時，一度產生了厭倦懈怠的心理，有時一天也寫不出1000字。他覺得這樣不行，於是就主動與報社簽訂了連載的合同，合同規定他每天必須得完成多少字，違約就得賠償。這樣一逼，他只好控制了自己的心理，讓自己靜了下來，全身心地投入寫作中，每天以5000字的速度搶寫，最後竟提前完成了小説。後來，他在寫作其他小説時也這樣與報社簽約後再寫，不斷嚐到了給自己斷退路後的豐碩成果。

另外一個世界級的法國大作家雨果也曾這樣自斷退路。1830年，雨果和一家出版商簽訂了合約，半年內要寫出一部長篇小説出版。出身貴族的雨果有着廣泛的社交圈，常常要去參加各種宴會晚會等活動。後來，他覺得這樣下去太影響寫作了，於是想了一個絕招：把身上所穿的內衣和毛衣以外的其他華貴衣物全部鎖在櫃子裏，然後把鑰匙丟進了小湖的深處！這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，逼得他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，埋頭寫作，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩週就完成了。這部僅用5個月時間就完成的作品，就是後來成為世界文學經典的鉅著《巴黎聖母院》。

其實，自斷退路的事在古代屢見不鮮。最典型的當屬秦朝末年楚霸王項羽與秦將章邯決戰時的破釜沉舟之舉：他讓士兵將渡河的船沉入河裏，將吃飯的大鍋也砸爛了，表示出不戰勝敵人就不回去的決心，最後以少勝多，大敗章邯。不久，與趙國交戰的韓信也運用了類似的方式，來了一個背水一戰，將軍隊背河佈陣，讓士兵斷絕了回去的想法，絕地反擊，同樣取得了大獲全勝的結果。由此可見，古人所説的陷之死地而後生，置之亡地而後存的話確實是至理箴言。

古希臘著名演説家戴摩西尼年輕時，為了鍛鍊自己的演説能力，經常躲在一個地下室裏練習發音以及演説技巧。20多歲正是愛玩的時候，他由於耐不住寂寞，練一會兒就想出去溜達一下，心裏總也靜不下來，所以練習的效果不佳。為了控制自己，他一狠心，親自動手把自己的頭髮剃去一半，變成一個怪模怪樣的陰陽頭。這樣一來，因為髮型怪異讓他羞於見人，只好徹底打消了出去玩的念頭，專心練習。就這樣一連數月，他足不出户，天天苦練，演講水平突飛猛進，後來終於成為著名的演説大家。

自斷退路，當然顯示了決心之大、信心之強。而有時，別人對你的一逼、一壓，儘管並非你所願，卻往往在客觀上斷了你的退路，同樣起着極大的激勵作用。

上世紀三四十年代，美國有一個作曲家喬治格什温，他剛剛小有名氣時，從來沒有寫過交響曲。有一次，美國最著名的斯坎德爵士樂團的著名指揮家非常欣賞他的才華，盛情地邀請他為交響樂團寫一部交響曲。格什温雖然深受感動，可是由於他對交響樂一竅不通，怕寫不好丟面子，就一口拒絕了。指揮家一再勸他寫，他仍執意不肯。這位指揮家見他如此固執，也來了固執的勁兒，竟然不經格什温的允許在報紙上刊登了一則廣告，説20天后音樂廳將上演格什温的最新作品交響樂《藍色狂想曲》！這份報紙發行量非常大，一下子讓滿世界都知道了消息。不知就裏的格什温看到報紙上的廣告大驚失色，慌忙來質問指揮家為什麼讓他難堪出醜。

指揮家微笑着對他説：反正這件事全城人都知道了，你就看着辦吧。

格什温見事已至此，只好硬着頭皮將自己關在屋子裏，開始了人生第一部交響樂的創作。這一逼不要緊，他硬是用兩週的時間完成了交響樂《藍色狂想曲》。他自己也未料到，首場演出竟大獲成功，格什温的名氣也迅速傳遍美國，後來一躍成為美國好萊塢最著名的作曲家。

無獨有偶，與格什温同時代的美國鋼琴演奏家、後來被稱為抒情爵士歌王的黑人男中音歌手納京高的成功也是被別人逼出來的。那時，他還是一名年輕無名的鋼琴演奏員，以在酒吧演奏為業。由於他的'琴藝不錯，有許多客人慕名而來。一天晚上他正在演奏，突然有一個客人別出心裁，要求他不要再彈琴，就想聽他唱一首歌。他一再説：我不會唱歌。可是，這個客人的無理要求卻得到了其他客人的起鬨支持！他有些靦腆而恐懼地一再解釋説：我從小就學習鋼琴，從來沒有學過唱歌，恐怕會唱得很難聽。但沒有人聽他解釋。酒吧老闆知道後，只對納京高説了一句話：如果你不想失業的話，就唱一首歌。

無奈之下，納京高紅着臉怯生生地唱了一首《蒙娜麗莎》。不料，歌聲一起，居然贏得了滿堂喝彩！從此，他開始一邊演奏一邊歌唱。後來，他唱歌的名聲遠遠超過了鋼琴演奏，成為風靡全球的爵士歌王。

想來，納京高真得感謝那個客人和老闆，如果沒有他們死命的一逼，他還會有今天如此輝煌的成就嗎？

一個人要想成就一番事業，就必須心無旁騖、全神貫注地追求自己的目標。而人性是有天生的弱點的。當我們難於駕馭自己的惰性和慾望，不能專心致志地前行時，不妨斬斷退路，逼着自己全力以赴地尋找出路。事實證明：不論是自斷退路，還是他斷退路，只要是斷了退路，不留退路，就更容易找到出路，就更可能獲得成功。

沒有退路，才有出路3

女兒在家裏轉來轉去不知如何下筆。這樣的話題對女兒來説也許還有點難度，畢竟女兒還小，她的經歷太一帆風順了。只有真正被生活歷練過的人，才明白沒有退路才有出路的真正內涵。人的一生也許誰都要經歷被逼到絕路上的時候，面對進與退的選擇，不同的人有不同的抉擇。前進雖然會面對荊棘叢生的困難與挫折，但是隻有努力前進才能看到生存的希望；後退雖然退一步海闊天空，但是後退意味着放棄與妥協，意味着認輸。在困難面前，不管選擇前進還是後退，也許我們都有自己的理由，前進就未必對，後退也未必錯，進與退只是我們對困難的抑或人生的不同理解與詮釋，此間絕對沒有絕對的對於錯。

“沒有退路才有出路”作為一句格言或者警句，只是教育年輕人面對困難時要有戰勝困難的勇氣與決心，決不輕易退卻或者輕易言敗，是一種激勵與鞭笞的方法。但是人的一生若一味的遵循沒有退路才有出路這樣的處世原則，那就應該另當別論了。人的一生就是經歷困難與挫折的一生，沒有任何人能夠逃脱與躲避。從小到大人生的每個階段都會有這樣那樣的困難與挫折，如何學會正確的面對困難與挫折，正確的化解生活中遇到的困難與挫折，讓自己走好，這才是每個人應該真正做的功課。人生做人與做事其實是一個道理，前進與後退並沒有誰錯誰對之説。面對困難與挫折，究竟是選擇前進還是後退，最重要的標準就是衡量一下哪個對我們自己更有利，或者説對社會更有利，或者説對他人更有利。只要利己又不損人，我們何苦要前進，何苦要和自己過不去。退一步海闊天空，退隱的人生哲學是否更切合中國哲學做人的標準語原則。儒家的中庸之道，道家的謙下養生之道，教給人的都是面對困難與挫折要避其鋒芒、退而求全，不提倡以惡抑惡。特別是道家鼻祖老子五千字的《道德經》，貫穿始終的做人的最高藝術也許就是“曲則全者”，即退的藝術。“沒有退路才有出路”這個話題也許本身就有許多缺陷與不足，本身就不符合辯證法的原則。沒有退路才有出路的人生處世原則也許有點匹夫之勇，這種精神值得肯定與鼓勵，但這種做人與處世的原則卻不值得提倡與發揚。看着女兒在那苦思冪想，也許在女兒這樣的年齡需要的正是“沒有退路才有出路”的拼搏思想，也許老師的一片苦心是要孩子們從小養成堅韌不拔、戰勝任何困難與挫折的良好品質。人的一生需要具備各種各樣的精神，永不言敗、永不後退也許就是其中之一。我想對女兒説的只是要明白老師作文題目背後的良苦用心，那就是恨鐵不成鋼的一片苦心。

退路與出路，前進與後退，這一對相互相承的哲學課題，需要我們每個人在一生的道路上去摸索與探求，如果能夠真正掌握進與退的哲學內涵，也許我們的人生會少走許多彎路，會少經歷許多困難與挫折。如何進與退裏包含着深奧的人生哲理與處世哲學，在人生的道路上，沒有絕對的前進與後退，前進與後退應該因勢而行、因時而定，退路有時也許就是出路，出路有時也許就是死路。如何進退是人生一門深奧的學問，就像人生無常、世事多變一樣，需要一輩子去領悟和體會。

沒有退路，才有出路4

古希臘著名演説家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演説能力，躲在一個地下室練習口才。由於耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭髮剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞於見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演説家。

與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在櫃子裏，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由於根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和遊玩的念頭，一頭鑽進寫作裏，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩週脱稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是後來聞名於世的文學鉅著《巴黎聖母院》。