有關漢字的歷史故事

漢字流行使用數千年，最早的文字、符號可以追溯到結繩時代。以下是小編幫大家整理的有關漢字的歷史故事，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

漢字的歷史故事1

一、文字起源

文字產生之前人們為了幫助記憶，交流思想，傳遞信息採用了各種和各樣的記事方法，最原始得計亊方法是：結繩記事和契刻記事。

結繩記事

不論用一根繩子打結，還是用多根繩子橫豎交叉，歸根結底，它只是一種表示和記錄數字或其他方位的一些簡單概念。如大事記大疙瘩，小事記小疙瘩。疙瘩的多少也代表東西的多少。它只能幫助人們記憶某些事情，卻不能進行思想交流。所以不可能產生文字，只能説它是文字產生前的孕育階段。

契刻記事

人們用契刻的方法，將數目用一定的線條做符號，刻在木片或竹片上，作為雙方的契約。後來人們把契從中間分開，作為兩半，雙方各持一半。以兩者吻合為憑據。古代契上刻的數目主要適用來做債務憑證的。

二、圖畫文字

由於結繩記事和契刻記事的不足。人們不得不採用其它的，比如圖畫的方法，來幫助記憶表達思想，用文字的線條或筆劃把要表達的物體的外形特徵，具體的勾畫出來，繪畫導致了文字的產生。“文字的產生，本是很自然的，幾萬年前舊石器時代的人類，已經有很好的繪畫，這些畫大抵是動物和人像，這是文字的前驅。”然而圖畫發揮文字的作用，轉變成文字，只有在語言被廣泛使用之後才有可能。

譬如，畫了一頭象，大家見了才會叫它為“象”。久而久之，大家約定俗成，類似於“象”這樣的圖畫，就介於圖畫和文字之間，久而用之了。

隨着時間的推移，這樣的圖畫越來越多，畫得也就不那麼逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導致文字從圖畫中分離出來。這樣，圖畫就分了家，分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號的圖畫文字。文字不再是圖畫的，而是書寫的。而書寫的技術不需要逼真的描繪，只要把特點寫出來，大致不錯，使人能認識就夠了。”這就是原始的文字。

三、甲骨文

中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的是用來記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因為這個時候的文字多是從圖畫文字中演變過來的，所以它的象形程度比較高，因為是刻在獸骨上，所以筆畫比較細，直筆比較多。

中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的是用來記事。甲骨文既是象形字又是表音字，因為這個時候的文字多是從圖畫文字中演變過來的，所以它的象形程度比較高，因為是刻在獸骨上，所以筆畫比較細，直筆比較多。

甲骨文字，帚（婦）：這個字是“帚”像一把用植物做的笤帚，上部為帚苗，下部為帚把，有的中間還有繩索捆紮的樣子，如圖（二）甲骨文中，有時帚苗方向朝左，有時帚苗方向朝右。至今中國北方還在用高粱，黍子杆做笤帚，與字形很為想象。“婦”的繁體字為（婦），因為過去的女人在家裏主要是做家務的。

這個時候，已經可以看出人們在造字時分為象形法，會意法和形聲法，也就是已經出現了象形字，形聲字，和會意字。

你們看看象形字，“日”就是個圓圓的太陽，“月”就是彎彎的月亮，“水”向條小溪，“牛”特別突出了兩個犄角。

“爵”象形字：

1、甲骨文的形體，像古代酒器的形狀，下有足。

2、金文的形體，更像酒器的形狀，右邊增加了一隻手。

3、小篆的形體。

4、是楷書的寫法。

而會意字裏“明”寫成如圖示，意為“日”和“月”帶來的光明。“旦”寫成如圖示，意意為太陽出地平線而升起。

“嬰”會意字：

1、金文的形體，上部是“貝”，下部是“女”，表示婦女項上由貝做成的裝飾品。

2、是小篆的形體，上部是兩貝，其意不變。

3、是楷書繁體字。

4、簡化字。

“嬰”字的本意是用貝做成的項鍊。義為“纏繞”、“圍繞”，如古人陸機曾説：“世網嬰我身。”世網比喻世事。就是説：世事把我纏繞住了。

“嬰”字由項飾即寶貝。引申為嬰兒之義。

“孕”會意字：

1、甲骨文，外部是一個人面向左側而立，腹中有一“子”，誠有“十月懷胎，一朝分娩”的樣子。

2、小篆，上變成“乃”字，已無人形了，下部的“子”依然存在。

3、楷書的寫法，由小篆演變而來。

漢字的歷史故事2

漢字的歷史故事之漢字簡史

中國最早的文字可追溯到公元前1200年左右的“甲骨文”（不過這是個現代詞彙）。些許零星分散的陶器標記和其他人造器皿上的符號可以追溯到三千到四千年前，不過它們構不成可以記錄一種句法清晰的語言的書寫體系，而且也沒有證據表明它們與後來中國文字有什麼關聯。這樣，基於現存記錄，中國的書寫體系首先出現於將近兩千年前，比美索不達米亞和埃及（二者都出現在公元前3000年左右，美索不達米亞明顯略先於埃及）要晚。這自然生髮了一個問題，即中國文字是否獨立產生？以下幾點證據會表明，頗有一些刺激性傳播發生着作用：一、漢字看起來是在一夜之間羽翼豐滿，沒有經歷過長期的逐漸演化過程，而在西南亞，文字產生中的這些演化有案可稽；二、漢字被證明是緊接着鍊銅術產生的，並和馬車的出現幾乎同時，而考古學家和科學史專家已經確認鍊銅術和馬車都源出於西亞；三、中國文字體系的特性（基本上是具有語義量詞和聽覺元素的語素音節，同時也包括象形成分和表意成分等等）；四、許多學者多次獨立發現最早漢字的一些字符羣在視覺上和對應的西亞字符羣很相像（在中國用於計數和曆法的二十二個天干地支，可比之於在它之前的腓尼基人和烏幹特人呈現各種變體的二十二個字母[特別是其最短形式最明顯]），並且就我們所知的三千多年前它們的發音而言，它們似乎有共同的語音對應（這不必然需要黎凡特地區和中國之間有直接聯繫，而是某種間接傳播，或者刺激物最早產生於東西方之間的某地，同時向兩個方向傳播）；五、大量個體漢字在形狀上、意思上以及有時甚至發音上很像其西亞對應字；六、已經高度發展的漢字在最初的幾百年間只服務於一種高度專門化的用途（王朝卜筮的記錄），而在接下來的幾百年中又用於另一個高度專門化的用途（貴族青銅鐘鼎上的銘文），這暗示着漢字為貴族或者神職人員及其後繼者這一小團體所壟斷，他們小心翼翼地護衞着自己書寫漢字的技能。以上沒有哪個單獨證據能夠充分質疑漢字的本土原生性，但是這些證據加在一起就足以説明，不能輕易打消外來影響的可能性。

不論它何時形成，我們今天所知的漢字原來只是用來記錄卜筮中的問與答，這就是上文中提到的甲骨文。甲骨文和商朝國君有密切的關係，起始於武丁（在位時期：約前1200—約前1181）及其長於卜筮和釋卜的親近顧問。這樣，中國最早的文字是王室專屬物，專門指派給史官卜人。然而在近東（西南亞和東北非），早期的文字有從經濟管理到文學宗教等各種用途。

不能説甲骨文是出於一種文學意圖，它們所觸及的僅是君王所感興趣諸主題的一小部分，但是有時也顯示出某些文學效果，或者預見了後來中國文學寫作的一些特質。下一時期的文字（金文）同樣也是如此。金文主要是在周朝，不過重要的是，漢字在這一階段已經伴隨着青銅器流佈到王公貴族一層。而且，現存最長的金文從甲骨文的十數個字擴展到將近五百字。

隨着文本長度的增加，漢字的數量也激增。甲骨文單字總共加起來接近4500個（包括約1000個異體字），其中僅有1000到1500個字有後世的對應文字。周朝的金文有差不多4000個單字，其中略超過2400個字是可辨的.。由於證據過於支離破碎，所以很難確定戰國時代（前403—前221）絲帛、竹簡、青銅和石刻銘文等中使用的漢字數量，不過肯定是超過了5000個，包括各地使用的許多異體字。秦始皇在公元前三世紀後期統一六國，“書同文”政策清除了各地的異體字和重複字，不過不久漢字的數量又再次激增。此後各時代字典收錄的漢字個數如下：9353（100），11520（約227—239），12824（400），13734（500），22726（534），26911（753），31319（1066）。最近的字典收錄了超過六萬個漢字，有兩部字典甚至收錄了超過八萬漢字，而幾位北京大學學者甚至計劃編寫一部羅列超過十萬漢字的大字典。漢字的這種天文級數量對於表音文字使用者而言是不可思議的，因為他們字母表中的字母通常在20到40個之間。

實際上，漢字的數量是開放的，仍然在不斷增長。漢字使用者可以自由創制新字（許多人這樣做了，比如在取名時，或者科學家首次發現未知元素時）。某個漢字一經創制，它就永久在漢字表中獲得一席之地。這迥異於不增加字母總數而通過重新排列字母來創造新詞的表音文字（莎士比亞一個人創造了將近1700個新詞，比如barefaced， castigate， countless， critical， dwindle， excellent， fretful， frugal， gust， hint， hurry， leapfrog， lonely， majestic， monumental， obscene， pedant， radiance， submerged和summit）。也就是説，無論英語中加入多少新詞，字母的數目（26個）是不變的。當然，漢語也可以通過組合語素來增加詞彙量，而從來就是這麼做的。比如在官話中，天、花、粉和板四個字可以組合成為“天花”“天花粉”（栝樓根製成的一種中藥）“天花板”等等。實際上這是漢語中創造新詞的標準方式，但它沒有阻止新漢字的激增，這部分是因為每個時代都有全新語素產生，不過也是由於人們希望與眾不同，而與眾不同的方式之一就是創造新詞。

很明顯，人們只能記住這些天文級數量漢字中的很小一部分。若要基本能夠識文斷字，需要記住1000個漢字，2000—3000個漢字則足以應付大多數環境，而達到“完全識讀”水平（包括讀報以及就各種主題進行書面交流）則需要約4000個漢字。掌握6000個漢字（中文處理軟件和常用案頭字典所提供的漢字字數）是非常了不起的，而單個人是否掌握1萬或者更多漢字則值得懷疑。大多數書寫都習慣性地僅限於使用幾千個漢字，這一現象不僅發生在今天，在中國文學的最高峯唐詩中亦如是。數萬漢字中的許多字在歷史上僅僅被使用過一兩次，它們的發音或意義（或者二者都）很難確定。然而，字體創建者必須要考慮到這些漢字，因為它們會不時出現在文本中。信息處理專家必須準備提供至少25000個漢字以敷日常之用，即便這些漢字中的絕大多數在大多數文本中的出現頻率小於十萬分之一，它們仍然不時出現在姓名、歷史事件、詞彙討論等中間。

漢字的數量雖然很龐大，但它明顯不等同於任何一種漢語中的全部詞彙，也更不等同於所有漢語中的全部詞彙。實際上現代標準漢語中的詞通常是雙音節的，即便是文言文中也經常使用雙音節或者多音節的詞或者術語（包括所謂連綿字、複合字或者複音字、擬聲詞、同義詞，以及其他種類的共同詞項）。於是，雖然漢語被廣泛認為是單音節的（由單音節詞構成），但是經過對實際使用情況的細心分析後，我們會發現並非如此。漢語中的絕大多數語素是單音節的，但是包括英語在內的絕大多數其他語言中的語素也以單音節為主，另外在漢語中（甚至在文言中）有大量多音節語素，比如“蝴蝶”“蜘蛛”“孑孓”“琵琶”“枇杷”“珊瑚”“麒麟”“鳳凰”“忐忑”“逶迤”和“尷尬”。這些詞中的一部分也許在古代是包含複輔音的單音節字，而語音演化以及隨之而來的音位配列導致了漢語中所有複輔音的分裂。複輔音被再分配在兩個相鄰音節中，這叫做“一分為二”，此種雙音節化過程似乎在晚近的上古漢語中相當常見。並且一些學者認為，複輔音的分裂和某些末尾輔音的消失導致了漢語中聲調作為一種補償而誕生。還有一些學者則提出，這些過程也導致了雙音節詞數目的激增，使得漢語在面臨日趨同音化時，能確保口語中有足夠的詞彙差異性，特別是在一些漢方言中的聲調日趨減少的時候（在普通話中，現在只剩下四聲：陰平、陽平、上聲和去聲，但在一些傳統分支如閩南語和粵語中，聲調要多得多）。

藏緬語中的對應詞研究，以及與印歐語系、南亞語系、南島語系和其他語系之間相互的古老藉詞比較，表明了漢語中原來是有複輔音的。除了上面提到的語音變動，漢字本身的音節特性也強化了複輔音的分裂，因為世界範圍內的音節文字都展現了一種在結構上單個輔音加元音的大趨勢。類似的語音約束，加之以上提到的對極致簡潔的追求，也導致了曾經一度存在於上古漢語中的詞形成分（前綴、後綴和屈折等等）的丟失。而在中古漢語，甚至在現代漢語中，這些丟失的詞形成分在上文提到的阿爾泰化和白話過程中，又得到了復原，區別在於語法成分不再加於詞根之上作為變化，而是作為加於語素音節開頭或末尾的單獨音節（書面中則為單獨漢字）。

漢字的歷史故事3

中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商後期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。

到了西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規範化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。

後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，並把線條化和規範化達到了完善的程度，幾乎完全脱離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。

至漢代，隸書發展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之後又演變為章草，而後今草，至唐朝有了抒發書者胸臆，寄情於筆端表現的狂草。隨後，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介於楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。

到了宋代，隨着印刷術的發展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發展，產生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發明後，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發生了深刻的影響，產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，後世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細豎粗的一些特徵。到了明代隆慶、萬曆年間，又從宋體演變為筆畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂裏的神主牌等都採用這種字體。以後，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由於這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創一格，讀起來清新悦目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。

在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有着各自鮮明的藝術特徵。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。

漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便於雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構思獨到，定能設計出精美的作品來。

漢字的演變：

【原文】壞，丘再成者也。一曰：瓦未燒，從土、不聲。

【原文】垚，高也，從三土。堯，高也，從垚、在兀上，高遠也。

類似的例子還很多。又如：金→鑫，木→林→森，水→淼，火→炎→焱，又→雙，人→從→眾，乂→爻……。通常，字根相重表示“多”，三重表示“眾”。

⑸ “理”是“象、數”的擴展。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴大的，即相“象”的事物，“理”也相通。例如：“明”本意是明亮，延伸出“眼睛看得清楚、心裏明白、事情變得明顯……”等。

上述漢字演變的五個階段“音、形、象、數、理”，本質上也是創造漢字的五種基本方法。茲舉一例説明：