冷與熱的辯證思考優秀作文

思考源於主體對意向信息的加工。人之思考是自己心智對意向——信息內容的加工過程。任何思考的進行都是在聯想——連鎖反映中進行的推理與演算——信息內容的加工。下面是小編為你帶來的 冷與熱的辯證思考優秀作文，歡迎閲讀。

【篇一：冷與熱的辯證思考】

我們是祖國的花朵，可我們卻在温室裏成長，我們需要接受暴風雨的洗禮，才能茁壯的成長。

——題記

俗話説“冷暖自知”一碗稀飯總要自己嘗過以後才知道是冷還是熱。

現在我們就像是温室中的花朵被悉心的照顧着，寵愛着，生怕被磕了碰了，我們不知道外面的世界，就像無法知道一碗稀飯是冷還是熱，因為它經過來自其他人試過知後才給你的。

在父母，爺爺奶奶的眼中你就是個孩子，就需要被照顧，他們都為你鋪好了人生之路，路上的障礙都被掃除了。

可我們在成長，我們的未來需要我們自己作主。只有自己嘗過稀飯後才知道是冷還是熱，只有自己做的才知道什麼是適合自己的，什麼是自己喜歡的，我們是自己命運的主人，需要自己主宰，就像電視劇《我的青春我作主》中的主人公一樣自己去奮鬥。

楊瀾曾經説過“萬無一失意味着止步不前，那才是最大的危險”，只有自己去嘗試過，即使錯了也是自己的財富。

唐代大詩人李白，曾經一度想實現自己報效家國的政治進朝作官，可只有嘗試過才知道自己適不適合，後然他亦然的辭去了官職，縱遊于山水之間。寫下“君不見黃河之水天上來”這樣豪放的千古名句，而被譽為詩仙，其詩流傳於後世。

因為嘗試才知道那是一碗熱水還是一碗冷水，也能知道是對與錯。

有人害怕犯錯，於是他不在嘗試，因為只有不做事的人才有可能不犯錯，但每一次經驗都是自己的寶貴的財富。

如果有人錯過了機會，不是因為機會沒來，而是因為機會來時，沒有伸手抓住它。

有人因為一次的失誤，而放棄做自己的主人，就像在冷水中你會急忙把手伸開，或不去碰它，但你不知道冷水也會讓你震奮你的精神重新來。

外面是世界更精彩，更美麗。但這些都需要我們自己去嘗試，痛苦與歡樂，成功與失敗，就像冷與熱，只有自己才知道。

讓我們不做温室裏的花朵，我的未來我作主，堅持自己的夢想，走自己的道路，冷暖自知。

【篇二：冷與熱的辯證思考】

當你埋首，專注於掌心那塊冰冷的屏幕時，你可還在意着圍繞在身邊的灼灼真情？

不知不覺間，時光悄然變化。同齡的黃毛丫頭們已和我一起出落成亭亭玉立的少女，同歲的頑皮小子們也飛快地長成意氣風發的少年。回溯温馨美好，充滿歡聲笑語的童年時光，心在温馨暖軟的同時，也不禁黯然神傷。那些標緻的少女，挺拔的少年如今與我形同陌路，在走廊上擦肩而過時，連相視一笑都已成為奢望。他們總是捧着一塊巴掌大的屏幕，專注而緩慢地走出我的視線，就彷彿我們處在不同的平行空間，誰也看不見誰。而我，只能尷尬地放下舉起的手，嚥下哽在喉頭的招呼聲，收起支離的笑容，傻子似的繼續向前走，暗自神傷。

是什麼，讓青梅凋落，竹馬蒙塵？

可笑的是，我們之間的情誼，不是跌碎在時光縫隙裏，再也拼不全；不是遺失在時光長河裏，再也拾不起；不是深鎖在時光銅匣裏，再也打不開。而是輸給了一塊巴掌大的，冰冷的手機。當手機在掌心升温發燙時，心卻只能漸漸冰冷。

伴隨我們這一代的成長，手機也在快速更新換代。各種新創意層出不窮，令人眼花繚亂。我們驚歎於“萬千世界屏中盡覽”的科技，我們滿足於“手機在手，天下我有”的神氣。未曾察覺我們已經陷入手機的泥淖中，無法自拔，亦或不願自拔。年輕的一代對手機的追求，已然成為一種“時尚”，似乎已經被社會默默接受。這種狂熱的背後，人們越來越漠視感情，脱離現實，呈現在我們面前的是日趨冷漠的社會。

現在，我最害怕的，就是親人團聚，朋友相慶的日子。當我在暖黃的燈光下看見那一張張反射着熒光小臉蛋時，我不敢去相信那是我新中國天真可愛的表弟表妹。這些慘白的，帶着一絲狂熱的小臉蛋，是曾經那張抱着我的腿仰着頭笑得天真無邪的小臉蛋嗎？我更不敢去看我爺爺奶奶的臉，那浸潤在暖黃的燈光下飽含期待的臉，無限失望的眼。他們渴望見到的可愛的孫子們的臉，在面對他們時已經變成了敷衍和不耐煩，令他們飽經風霜的心，更添一道傷痕。當我透過裊裊的火鍋蒸汽，卻只能看到朋友們烏黑的發頂時，歡慶的熱情早就消磨得一乾二淨。你能想象邀請大家共同舉杯時，他們只顧玩手機，沒人理會你的尷尬嗎？這樣的聚會，沒有也罷。

你看，冰冷的手機多麼冰冷人心，他總是在離間我們的親情友情愛情。不知從何時起，原本追逐着人們的需求而發展的手機開始反過來牽着人的鼻子走，讓我們對它言聽計從。

長久地沉溺於冰冷的熒屏，你是否還知道什麼是人間冷暖？

冷就像你只顧低頭玩手機，留給別人看的發旋。你留一個冷漠的發旋映入她（他）眼，錯過這翩若驚鴻的一眼，也許就錯過了你和她（他）開滿桃花的半生緣；你留一個桀驁的發旋映入他們眼，錯過這滿懷期待的一眼，也許便讓他們錯覺父女母子間的緣深情淺；你留一個孤傲的發旋映入他們眼，錯過這熱情洋溢的一眼，也許就葬送了你和他之間的高山流水。

怎麼忍心讓這些温暖又脆弱的目光被淚水淹沒呢？只需你抬首，認真的回望，那冰冷的心就會霎時花開。

請你抬首，用心去看，看那顆被你的冷漠摔碎的純潔玻璃心，你一定會願意放下手機，穿過心的荒野，握住她（他）的手心，那淡淡的熱度讓你臉紅心跳；看那顆被你的冷漠刺傷的拳拳父母心，你一定會願意放下手機，劃過心的死海，去抱住他們的臂膀，看那伶仃的白髮裏梳弄着的對你的牽掛；看那顆被你的冷漠拒絕的真誠摯友心，你一定會願意放下手機，跨過心的高山，去凝視他們的眼睛，讓那明眸中的温柔秋水在心間緩緩流淌。

放下冰冷的手機吧，去擁抱現實的温暖。讓那些灼灼深情，融化你心中的冰凌，引你一路高歌，快樂前行。

【篇三：冷與熱的辯證思考作文】

引子

戰火息，天下平，人間本當靜如水。奈何喧囂起、燃此世。皆道華夏德，發孔孟，傳千載。人心應勝夏日暖，今朝胡涼徹骨寒？

一、人世沸騰，獨守桃花源

風過處，樹枝飄搖。厚實的玻璃窗攔下了清風低吟，卻擋不住城市裏的人聲鼎沸、車馬嘈雜。

外面的世界像一個大熔爐，被紙醉金迷、燈紅酒綠的繁華包裹着，燃燒着，沸騰着，融化了過去，冶煉着浮躁與凝重。温度攀升，空氣稀薄，我似乎要窒息了，可我看到那些人們啊，還在不自知的為這熔爐添上一把火——對着包裝得光鮮豔麗卻缺乏內涵的明星大呼小叫的“粉絲”們，她們認不到寫出國歌的聶耳；捧着網絡小説為書中荒誕無稽的故事哭得死去活來的姑娘小夥們，他們頌不出聖賢哲人的箴言；戴着聖誕帽守在聖誕樹下拆着花花綠綠的禮物的孩子們，他們曉不得驚蟄霜降這些時節……

我害怕被這炙熱的火苗灼傷，悄悄退回自己的一方清涼桃源。夏日炎炎，我斟清茗一盞，執書一卷，斜倚小窗。午後的陽光斜斜地灑了進來，不偏不倚恰好落在書頁上——鉛字雖是新印的，我卻透過它們看到了那些泛黃的美麗時光，一行行美文如一縷縷清風，帶走了周遭的燥熱。

一個個流芳千古的人物飄然而來，浮現眼前，與我縱論古今：讓整個大唐彌散着淡淡茶香的茶聖陸羽，功名加身卻“不羨黃金罍，不羨白玉杯”，只羨故鄉那一脈西江水，安靜流淌；站在揚州城樓上誓死不降的史可法，寧死也不願脱下身上的漢家衣裳，“二分明月故臣心”，他的鮮血開成了瘦西湖畔的朵朵不敗的凜冽梅花；而那個笑中猶帶嶺梅香的柔奴，在荒僻嶺南顛沛五年之後，還仍能笑着説出“此心安處，便是吾鄉”……

他們的心中，有一片桃源。而人們心裏，本都裝着一片桃源吧！那裏美好安詳，風涼水清。可惜多少人將自己的桃源扔進了浮世熔爐，從此與浮華作伴，混沌此生。

人世沸騰，你的桃花源在哪裏？

二、人心微涼，仍念驕陽暖

走在街衢小道，與我擦肩而過的行人形色匆匆、面無表情。日頭正好，温暖的陽光卻溶化不了他們臉上掛着的冷漠。

“小悦悦”事件裏，從受傷孩子身邊走過去的十八個路人，他們冷漠讓一個兩歲的生命消殞；“微博直播自殺”事件中對事主冷嘲熱諷甚至喊他快點去死的眾多網民，他們的事不關己讓一個十九歲的陽光男孩走向了終結；“老人摔倒扶不扶”這種回答本應是清一色的肯定的問題，如今卻被人們反覆思索討論……究竟是人心薄涼，還是世態炎涼？

現在的我們，都已經麻木冷漠至此了嗎？不！我看到了疾馳的車輛駛來時，毅然推開學生承受車輪碾壓的女老師張麗莉；我看到了被飛來鐵塊砸中腹部，忍受着劇痛仍不忘把車靠邊停好的公交司機吳斌；我看到了大災大難降臨之際無數個挺身而出的身影……我感受到了他們心裏那輪燦爛驕陽散發出的陣陣温暖。

每個人的心中，都有一輪太陽。哪怕風霜雨雪掩蓋了它的光芒，一朝拂去，它仍能融化世間的冰川。

人心微涼，你的驕陽可還和煦如初？

三、冷與熱，請君自抉擇

桃源水泠濯我衣，正道驕陽暖我身。無鶴手自栽梅，莫教世俗染素心。他濁我自淺笑，得見明德再滿天下，冷與熱，終得兩相融。

世間冷熱，人心涼暖，還盼君自擇。

【篇四：冷與熱的辯證思考】

煮咖啡有冷熱的學問，首先是將咖啡粉倒入冷水中攪勻，再用小火緩緩加熱，直至一股濃郁的香醇刺激你的鼻腔時，即可待微冷時飲用。而若待其涼時飲用，就少了那份香醇，只能品嚐到一碗苦澀了。若將其再次加熱也品味不到那一絲香醇中的甘甜了。

由冷及熱，散發出一股香醇；由熱到冷，剩下的只能是苦澀。人心不是如此。

有些人和藹可親，面善心熱；有些人滿臉橫肉，面惡心毒；有些人卻有一張看不透的面容，猜不準的心，忽冷忽熱，唯利是圖。我願從自己的角度去與大家一起分享人心的冷與熱。

我以為自己天真，願意相信別人，卻發現自己是傻瓜，太容易被欺騙。我以為只要自己努力，便可擁有自己的世界，到最後，卻發現在世界中迷失了自我。

世界的“冷與熱”於我為人子，為人友，為人之學生，均有體現。為人子，我以為當個乖巧的孩子便能擁有家庭的温暖，可父母之間的紛爭卻常常讓親情冷漠。我以為為人友只要尊重對待對方的感情，相互信任，就能獲得火熱的友情，可為了名利的爭執卻讓朋友冷眼相向。我以為做一個成績好的學生就可以得到老師的熱情讚揚，可老師的嚴格要求讓我常常冷靜思考。就這樣我在“冷與熱”中思考人生，尋覓人生的方向。試圖向外界關上心門，卻總有幾束關切的目光射進心中，捨不得那份久違的温暖，決定留下。儘管家庭紛爭不可避免，可更多的還是父母貼切的話語湧入心頭，滋潤心田；即使朋友之間的爭執難免，卻還是常在一起嬉戲打鬧，即使老師的誤解不少，但師生情懷依然存在。由“冷”即“熱”使我得到心靈的慰藉，而由“熱”到“冷”，使我性格漸趨沉穩。

有冷有熱的氣候才是正常的氣候，有冷有熱的人生才是完整的人生。冷言冷語説失敗，滿腔熱情賀成功，范進中舉前後的人世百態，就是一例。無論你姓甚名誰，只要你大權在握，坐在台上，將被熱情而恭敬的氛圍縈繞；一旦你大權旁落，成為庶民，將會看慣冷漠與傲慢的神情。司馬遷説得好：“世之熙熙皆為利來，世之攘攘皆為利往。”在利益面前，人們總會有冷熱不同反應。成功必有失敗處，上台定有下台時，人的一生，是奮鬥的一生，其實是為自己和他人的.利益奮鬥的一生，奮鬥有成功也有失敗，因此人生有冷也有熱。要有火熱的激情去創造未來，更要有冷靜的心態面對人生。“寵辱不驚，漫隨天外雲捲雲舒；去留無意，閒看庭前花開花落。”

煮咖啡有冷熱過程，飲咖啡有甘苦味道。人生冷熱亦如此。

【篇五：冷與熱的辯證思考】

冷與熱是兩個對應面，它們可以是物質的特有屬性，也可以是人對環境的感覺，還可以是人與人交往中對對方的感覺，這不是物質的，這種感覺是心靈上的。是看不見，卻能感受到的。冷之於人，若是外部環境給人的感受，那人們只需要加衣就可以了，熱之於人亦且是如此只需要減衣即可。

有一句話説得好，天冷了沒什麼大不了，加件衣服就可以了。這句話一點沒錯，可是有人不禁會問，心冷了，又該怎麼辦呢？

人與人的交往，彼此的感受都不盡相同，有的人認為對方距自己於千里之外，很冷。又有的人認為對方的温情讓自己恐慌，很熱。這兩種人給人的感受是隻冷和熱，但這樣的冷和熱卻讓冷和熱讓人更加難以接受了。記得一篇文章中這樣寫道：“世態炎涼，冷暖自知”。冷暖也許就是一念之間，得意的時候，世界都是熱的身邊的人都是熱的。失意的時候，世界都是冷的，身邊的人更冷。所以有人説辛酸，話淒涼正應了那句話：世態炎涼，冷暖自知。就如同喝水一樣，只有喝下去才能體會到冷熱。

佛説：在我們擁有的時候我們總是抱怨沒有些什麼，可在失去原本擁有的時候卻已記不起自己曾擁有的，什麼時候人們才能對過去念念不忘而對現在心存感激呢？不是嗎？你擁有的時候不珍惜，失去了就抱怨，世界很冷，人心很冷，卻不知自己其實也是冷的。你想世界對你熱，那麼你不應該先對世界熱嗎？

當你發現一顆鑽石的價格遠比一顆玻璃珠的價格高的時冷，那麼恭喜你，你已經可悲的長大了。長大了，你就不覺得這個世界冷了要想自己不被凍死，你只有自己熱，自己温暖自己。熱何嘗不是一種自我調節的好方法呢？

曾經在電影中看到這樣一個情節，女主角整天愁眉緊縮，鬱鬱寡歡。原因是她的男朋友和她相隔兩地，終日不得見，她的男朋友因此想要跟她分手，他不想和她分開太遠。可是他們最後終於還是分開了，在她最無助的時候，男主角出場了，對她説：“戀愛時雙方就像互相取暖的刺蝟，靠的對方太近會刺到對方”。當然，“隔的太遠會凍死”這句他沒有説出口，最後，男主角抱得美人歸。是的，冷與暖只有當事者的雙方才能深切體會，也唯有體會之後方可品到。

冷之於人，熱之於人，無非是一種感受而已，關鍵看你如何處之。

【篇六：冷與熱的辯證思考】

淒涼往往只是一種假象，在其背面，也許正積蓄着非凡的力量；熱鬧雖是一種盛大的景象，其實不然，也許是一羣人的孤單，難以名狀。

我們總喜歡待在適宜的環境中，來品味人生的芳香，卻往往有兩種極端的情況。

冷

寒風呼嘯，雪花飛舞，沒有一絲陽光的味道。陰沉的天氣，刺骨的冰涼，使人無法掙脱被窩的温暖來面對冬季。人們總想着：若是天氣再好一點，我一定努力學習。可是無論條件多麼利人，一切都只是空談，時間只會被懶惰擊敗，人們的精神狀況自然也是潰不成軍。於是時間走了，我們還在回憶裏沉淪還責怪它忘了帶上我們一同奔赴未來。

此時，有那麼一羣人在寒冬中驕傲地矗立着，他們是神一樣的存在，似乎永遠不會疲倦，心靈永遠向上。其實他們只是平常人，多了幾絲堅持和毅力，用信念寬慰着自己，與孤獨為友，與寂寞同行。也許做不到常勝將軍，可是就算失敗，雖敗猶榮。

冷只是一種境界，是一種客觀的心境，可它卻能被熾熱的心融化，無關你是否聰明。

熱

在一望無際的沙漠中，有狂野的心在馳騁，沒有任何的雨滴的痕跡，温度在持續飆升，在一定温度時，人開始浮躁，容易迷失方向。再高一些時，人們開始抱怨：這樣的天氣還怎麼工作學習？可是就算降了温，本性依舊難移，往往總是藉口牽着我們走，看似為我們填滿了空虛的世界，其實這個對自己撒的彌天大謊，是對人生的極不負責。

熱往往與温馨，善良聯繫起來，畫面似乎都是暖色調，像舊的老照片，像天色黯淡的黃昏，一起隱藏在時間的角落。可是人人都有悲涼，只不過大多都被掩在熱鬧的外表下了。

人生是一場説走就走的旅行，行囊不需要有多豐富，其實越輕鬆越好，資歷與經驗不但可以充滿人心，而且不給藉口任何塘塞自己的機會。未來的路看似很遠，其實就在腳下，在我們權衡冷與熱的同時，不妨自己去學着適應環境，優越的條件看不到最好的自己，看多了艱難才能明白幸福的意義。

再冷中捂熱自己的心，用勤奮走好未來的路，不久以後，在你自信滿滿，坦蕩驕傲的大步向前時，相信櫻花一定在為你飛舞。

【篇七：冷與熱的辯證思考】

冰是冷的，火是熱的；冬天是冷的，夏天是熱的；輕蔑的一瞥是冷的，温暖的微笑是熱的。

“世態炎涼”“人情冷暖”……人們似乎總是下意識地將“冷”和漠然無情對等，而相反，把“熱”嵌入“古道熱腸”這樣美好的詞語中。冷與熱，不僅僅代表着温度的懸殊，還象徵着截然相反的境遇。自然，“冷”這樣晦氣的東西是不受青昧的，人們盼望熱火朝天的生活，正如盼望始終豔陽高照一樣。可是，這樣對“冷”是不是有失公平呢？

殊不知，沒有冷的冷酷，哪來熱的温馨？冷與熱本是對立的雙方，而正是對立決定了統一。雪中送炭固是温情脈脈的“熱”，可如果沒有天寒地凍這個“冷”為前提，恐怕“送炭”就是畫蛇添足，甚至不合時宜了。魯迅先生以冷筆熱腸而聞名，可如果沒有筆觸的辛辣凌厲，就不能抒發先生火熱的赤子之心。梵高畫中的向日葵，何等鮮濃明豔，可如果不是當時那冷漠壓抑的沉重生活，畫家也不會將滿腔熱情傾注在鮮豔熱烈的色塊裏，從而使筆下的向日葵百年流芳、千古不朽。北方凜冽的寒冬裏，正是冰冷的雪被保住了農田的熱量，孕育出小麥來年熱火朝天的長勢。沒有“冷”，就沒有“熱”，正因為有“冷”的反襯，“熱”才更加鮮明美好。譬如沒有去過沙漠的人不知水的珍貴，經過戰爭的洗禮才知道和平的重要。冷與熱本是對立統一的，何必厚此薄彼？

冷與熱，不僅在對立中存在統一，也可以互相轉化。冬天過去，温暖的春和炎熱的夏就會到來；春風吹過，積雪堅冰亦能融化；甜美的笑靨會令冷漠的面容解凍；熱情可讓冰封的心靈甦醒。只要在冷硬沉重的境遇裏始終懷着一腔熱情，暖意融融的一天終會來臨。韓信忍胯下之辱，終至官拜淮陰侯，名列“漢初三傑”，正是當年的冷遇與屈辱磨鍊了他的意志、考驗了他的度量，孕育了後來的赫赫功名。相反，“熱”也可以轉化為“冷”。南朝江淹，少年便以文才著稱於世，聲名如日中天，而當他志得意滿、冷落學問時，漸漸“詩文絕無佳句”，只落得“江郎才盡”的笑柄，境遇又何等冷清淒涼！“泯然眾人矣”的方仲永，不也上演了由熱轉冷的悲劇了嗎？

天有不測風雲，人有旦夕禍福。世間之大，既有由冷轉熱，“朝為越溪女，夕作吳宮妃”的西施；亦有由熱轉冷，當年“一曲紅綃不知數”，而如今“門庭冷落鞍馬稀”的琵琶女。冷與熱互相對立，又在對立中統一、在統一中轉化。在“熱”的時候，不要揚揚得意，也許“熱”後隱藏着冬的凜冽；而在“冷”的時候，也不要灰心喪氣，也許一個熱烈的春天正等着你的熱情去喚醒。

【篇八：冷與熱的辯證思考】

世界總有相對的東西：冷與熱，對與錯，冬與夏，美與醜，善與惡……似乎一件事是這樣，那麼總有一件事會與之相對。或者是一件事有好的一面，那麼它必然有不好的一面。冷與熱就在這樣相對的世界被我們所感知。冷暖自知。

小時候，天很藍，風很輕，我們在陽光下奔跑，似乎對於冷與熱最初的概念就是天冷加衣服，天熱減衣服，還總是被父母嘮叨個不停。小時候的我們可以把冬天過成夏天，在雪天吃冰棍；也能把夏天過成冬天，傻乎乎地大熱天穿靴子。童真的我們對冷熱不太敏感，因為我們的心一直是熱的，世界在我們眼中多麼美好。

歲月如梭，時光荏苒，四季更換，冷熱交替。到了十七歲的雨季，我們長大了，學得更多了，想得問題也多了，對於整個世界有了不同的看法。

上高中過上了住校的生活。整天三點一線的生活--教室，寢室，食堂，沒有家長的管束只有自覺，沒有父母的陪伴只有堅強，沒有温暖的家只有冰冷的作業。剛開始時，父母總在電話裏叮囑自己冷了就要加衣服，心裏暖暖的。後來不小心感了冒，還覺得父母不關心自己，每晚在被窩裏悄悄的哭，懷念過去無風無雨全是陽光的生活。

只有漸漸習慣了這樣的生活，感受到老師的關心，同學的幫助是多麼温暖人心。在孤單中更加自立，在困難中更加堅強。感受冷與熱，在冷與熱的過程中成長。天氣冷熱無常，我們隨之改變而加減衣物，但不變的是始終熾熱的心。

他們總説現在的孩子都很嬌氣和傲氣。一點小感冒就要鬧父母的心，非要在寒冷的冬天不穿秋褲，要風度不要温度。我想説現在的我們不嬌但傲。就在學校病了一個多月裏，很少給家人打電話，只是不想讓他們擔心，證明自己過得好。其實，只有越艱難的環境才能讓人更好的成長。

只有經歷了寒冷，才會知道温暖有多麼好。只有感受了温暖，才會讓寒冷刻骨銘心，更加珍惜温暖。世界上有很多的冷冷熱熱，公交不讓座的冷，摔倒不扶人的冷，齊心抗災的熱，拾金不昧的熱……有時太多的冷熱讓我們無所適從。其實只有保持心中那顆熾熱無畏寒冷的正義之心，才能讓正義的熱流湧向整個社會。我們因為有了皮膚和大腦才感受到了冷與熱，而社會有了我們就多了一份融化冰冷的熱。

【篇九：冷與熱的辯證思考】

寒風凜冽，天寒地凍，冷得刺骨。

五黃六月，石鑠金流，熱得難耐。

在冰封雪覆的天氣下，萬物都不再生長。但是南極卻有一羣與眾不同的小傢伙們。它們不會因為天氣的嚴寒而縮手縮腳，反而會在這樣的環境中你擁我簇着活動筋骨，它們是南極的精靈—企鵝。在那樣寒冷惡劣的環境中，它們內心熱忱、團結一致，所以能帶給同伴温暖而富有朝氣的希望。

在温暖舒適的熱帶，生活着一種魚類，它們貪婪豔麗，一心只想着自己，為了自己的利益，不惜彼此爭鬥攻擊。它們並沒有因為温暖的生活而使自己變得更好。

作為動物，企鵝沒有因外界環境的寒冷而冷卻本心，熱帶魚也沒因温暖的環境火熱自我。所以，外界的冷與熱並不能改變事物的本質。我們人類，更不能因為環境的冷與熱而迷失方向。

面對自然的冷、社會的冷，我們無力徹底改變，而唯一能做的就是使自己的心炙熱起來，與外界的冷奮戰到底。

有那麼一位勇士，面對封建昏庸的王朝，面對一羣善於拍馬逢迎的小人，面對冰冷冷的社會，他抱着“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的無奈，希望喚醒沉睡的人們。他時常歎息“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他的對國家對人民火熱的心，雖然多次被外界的冷所欺壓，但始終都沒有讓其被澆滅，並且他用這滾燙的心血澆灌出了一部部偉大詩篇。

也許冷也代表着一種抵不過歲月流逝的無奈。辛棄疾壯年的時候，是何等的威風八面，率領鐵騎殺得賊寇聞風喪膽。但是隨着歲月流逝，當年的將領如今已變成了頭髮斑白的老人，再也不復當年之勇。心有餘而力不足的他再也不被重用。可是“烈士暮年，壯心不已”的他，依然嚮往着“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的戰場生活。他所遭遇的冷，是他抵擋不住的歲月，是他被剝奪了的驍勇，是他不被重用的無奈，是他內心的孤寂與落寞。但在他的內心深處，依然有着一顆保家衞國的炙熱的心。這顆心並不會因為歲月已逝，鎧甲已冷而停止。這顆心會一直燃燒，釋放他所有的熱，直到他生命的最後一刻。

他們面對生活的冷時，並沒有就此迷失方向。他們不能改變環境，但它們可以改變心靈。他們擁有一顆火熱的心，他們始終都沒有泯滅對生活的熱情。

冷代表一種環境，一種困境；熱代表一種心態，一種精神。當面對各種各樣的冷時，也許我們無法改變什麼，我們唯一能做的，就是用這顆火熱的心，用我們對生活的熱情去融化所有的冰與冷。只有這樣，我們的生活才不會被低温所困，我們的生活才會擁有更多的陽光，更多的温暖。