孔子的經典大全語錄

語錄指一個人説話記錄，一般用於正式文體，通常為説明一段時間內某人所説句子和語言特徵等。現指能引起共鳴、發人深省，有一定傳播力名人之言、網民言論、社會事件所產生新詞條。下面是孔子經典大全語錄，請參考。

孔子經典語錄

1、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

2、君子周而不比，小人比而不周。

3、古者言之不出，恥躬不逮也。

4、有德者必育言，有言者不必育德。

5、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

6、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

7、君於不以言舉人，不以人廢言。

8、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。

10、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

11、居處恭，執事敬，與人忠。

12、興於詩，立於禮。成於樂。

13、見賢思焉，見不賢而內自省也。

14、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

15、人無遠慮，必有近憂。

16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。

17、不義而富且貴，於我如浮雲。

18、己所不欲，匆施於人。

19、過而不改，是謂過矣。

20、是可忍也，孰不可忍也？

21、剛、毅、木、訥近仁。

22、温故而知新，可以為師矣。

23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

24、可以託六尺之，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

25、人而無恆，不可以作巫醫。

26、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

27、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

28、聖則吾能，我學不厭而教不倦也。

29、知之為知之，不知為不知，是知也。

30、君子懷德，人懷土；君子懷，小人懷惠。

31、怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。

32、不患人之不已知，患不知人也。

33、有教無類。

34、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

35、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。

36、君名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。

37、君於疾沒世而名不稱焉。

38、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

39、蓋有不知作者，我無是也。

40、學而時習之，不亦説乎？

41、君子欲訥於言，而敏於行。

42、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。

43、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

44、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

45、邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

46、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。

47、學如不及，猶恐失之。

48、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。

49、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

50、言未及而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

51、君子矜而不爭，羣而不黨。

52、則匆憚改。

53、不遷怒，不二過。

54、己欲立而立人，己欲達而達人。

55、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五而知天命，六十而耳順，七十而從心欲，不逾矩。

56、君子食無飽，居無求安，敏於事慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

57、以不教民戰，是謂棄之。

58、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

59、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

60、君子欲訥於言而敏於行。

61、士而懷居，不足為士矣！

62、不學詩，無以言。

63、唯仁者能好人，能惡人。

64、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

65、學而不思則罔，思而不學則殆。

66、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。

67、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！

68、知之者不好知者，之者不如樂之者。

69、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

70、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

71、巧言令色，鮮矣仁。

72、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

73、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。

74、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。

75、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

76、求仁仁，又何怨。

77、君子喻於義，小人喻於利。

78、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

79、事君，敬其事而後其食。

80、不學禮，無以立。

81、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？

82、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

83、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

84、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。

85、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

86、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。

87、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

88、苟正其身，於政乎何有？不能正其，如正人何？

89、巧言亂德。

90、施諸已而不願，亦勿施於人。

91、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。

92、舉一隅以三隅反，則不復也。

93、工欲善其事，必先利其器。

94、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

95、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

96、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

97、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

98、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

99、放於利而行，多怨。

100、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

101、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？

102、不憤不，不悱不發。

103、質勝文野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。

104、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

105、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

106、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

107、禮之用，和為貴。

108、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

109、道不同，不相為謀。