關於遊黃山記的語文文言文閲讀題及答案

遊黃山記

（清）袁枚

癸卯四月二日，餘遊白嶽畢，遂浴黃山之湯泉、泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。

次早，僧告曰：從此山徑仄險，雖兜籠①不能容。公步行良苦，幸有土人慣負客者，號海馬，可用也。引五六壯佼者來，俱手數丈布。餘自笑羸老乃復作襁褓兒耶？初猶自強，至憊甚，乃縛跨其背。於是且步且負各半。行至雲巢，路絕矣，躡木梯而上，萬峯刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。

天雨寒甚，端午猶披重裘擁火。雲走入奪舍，頃刻混沌，兩人坐，辨聲而已。散後，步至立雪台，有古鬆根生於東，身僕於西，頭向於南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。又似畏天，不敢上長，大十圍，高無二尺也。他松類是者多，不可勝記。晚，雲氣更清，諸峯如兒孫俯伏。

次日，從台左折而下，過百步雲梯，路又絕矣。忽見一石如大鰲魚，張其口。不得已走入魚口中，穿腹出背，別是一天。登丹台，上光明頂，與蓮花、天都二峯為三鼎足，高相峙。天風撼人，不可立。晚至獅林寺宿矣。趁日未落，登始信峯。峯有三，遠望兩峯尖峙，逼視之，尚有一峯隱身落後。峯高且險，下臨無底之溪，餘立其巔，垂趾二分在外。僧懼挽之。餘笑謂：墜亦無妨。問：何也？曰：溪無底，則人墜當亦無底，飄飄然知泊何所？縱有底，亦須許久方到，儘可須臾求活。僧人笑。

次日，登大小清涼台。台下峯如筆，如矢，如筍，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戲將武庫兵仗佈散地上。食頃，有白練繞樹。僧喜告曰：此雲鋪海也。初濛濛然，鎔銀散綿，良久渾成一片。青山羣露角尖，類大盤凝脂中有筍脯矗現狀。俄而離散，則萬峯簇簇，仍還原形。餘坐鬆頂苦日炙，忽有片雲起為蔭遮，方知雲有高下，迥非一族。

初九日，從天柱峯後轉下，過白沙矼，至雲谷，家人以肩輿相迎。計步行五十餘裏，入山凡七日。（選自《明清散文名篇集粹》有刪節）

注：①兜籠：供遊客乘坐、由人抬着上山的竹製器具，類似小山轎。

19、下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是

A、從此山徑仄險，雖兜籠不能容 仄：狹窄

B、他松類是者多，不可勝記 勝：盡

C、逼視之，尚有一峯隱身落後 逼：急切

D、方知雲有高下，迥非一族 族：品類

20下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是

A、幸有土人慣負客者 奪項王天下者必沛公也

B、路絕矣，躡木梯而上 吾嘗終日而思矣

C、溪無底，則人墜當亦無底 於其身也，則恥師焉

D、家人以肩輿相迎 願得將軍之首以獻秦

21、下列對原文的分析和概括，不正確的一項是

A、 作者在文章的開頭簡要交代遊畢白嶽峯進入黃山界，對黃山温泉的記遊一筆帶過。第二

段以側面描寫為主表現黃山山徑之仄險。

B、文章第三段寫黃山雲霧用了走奪兩個動詞，賦予了雲霧鮮活的靈性，顯示出雲霧湧來時速度之快與霧氣之濃。描寫可謂生動傳神。

C、僧人在文中出現了三次，這是作者匠心獨運的安排。第四段中僧人的膽怯反襯出作者的豪放大膽，與僧人的對答體現了作者超凡脱俗的情懷。

D、這篇遊記以時間為順序，描述了作者入黃山七日，步行五十餘里的所見所感，運用了的大量的比喻，活脱傳神地展現了黃山令人歎為觀止的景觀。

22、把文言文閲讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）引五六壯佼者來，俱手數丈布。餘自笑羸老乃復作襁褓兒耶？（4分）

（2）石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。（3分）

參考答案：

19.【解析】考查理解文言文實詞的含義。逼：接近，走近。【答案】C

20【解析】考查理解文言文虛詞的含義和用法。B均為連詞，表修飾關係。A助詞、定語後置的標誌/助詞，的.人。C連詞，那麼/連詞，錶轉折，卻D介詞，用/連詞，表目的，用來【答案】B

21.【解析】考查理解文章的主要內容，並加以概括。C體現了作者超凡脱俗的情懷錯誤，與僧人的對答是體現了作者豁達、樂觀、開朗的性情。【答案】C

22.【解析】考查理解並翻譯文中的句子。

【答案及採分點】（1）便領了五六個健壯的人來，人人手裏拿着幾丈布。我自覺好笑，難道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的嬰兒了嗎？（關鍵詞手羸翻譯正確各１分，乃耶句式翻譯正確１分，整個句子大意正確１分）（4分）

（2）山石像是活的，似乎中間是空的，所以樹幹能藏身其中，而和山石合為一體。

（省略句故（樹幹）能伏匿其中正確譯出１分，關鍵詞相化翻譯正確１分，整個句子大意正確１分）（3分）

（3）開始時朦朦朧朧，像熔化的白銀，散開的棉團，過了很久渾然成了一片。

（關鍵詞鎔銀散綿翻譯正確各１分，整個句子大意正確１分）（3分）