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《論語》選讀之《當仁,不讓於師》教學設計

《論語》選讀之《當仁,不讓於師》教學設計

作為一名無私奉獻的老師,通常會被要求編寫教案,藉助教案可以更好地組織教學活動。教案應該怎麼寫呢?以下是小編幫大家整理的《論語》選讀之《當仁,不讓於師》教學設計,歡迎閲讀與收藏!

《論語》選讀之《當仁,不讓於師》教學設計

一、導入新課:

據説,1988年初,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,發表了宣言,其中講道:“人類要在21世紀生存下去,就要從東方的孔子那裏尋找智慧”。有人説,若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。那麼,孔子是個什麼樣的人呢?你能對他有多少了解呢?

二、解釋題意

1、當仁,不讓於師。遇到行“仁”的事情的時候,對老師也不必謙讓。言外之意,對老師都不謙讓,何況其他人呢?後泛指遇到應該做的事,積極主動去做,不退讓。(《現代漢語詞典》第5版第271頁)

2、掌握如下通假字。

君子一言以為知——“知”通“智”,聰明,智慧。

道之斯行——“道”通“導”,引導。

夫子矢之曰——“矢”通“誓”,發誓。

毋吾以也——“以”通“已”,停止。

鼓瑟希——“希”通“稀”,稀疏。

莫春者——“莫”通“暮”。

子路不説——“説”通“悦”,高興。

三、點擊課文能夠結合註釋,試着翻譯每一章的內容,並作出評析。

【教材原文】

1、叔孫武叔毀仲尼。子貢曰:“無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷於日月乎?多見其不知量也!”

【重點註釋】①毀:誹謗。②逾:超越。③傷:損傷,損害。④多:副詞,只,僅僅。⑤見:表明。

【參考譯文】魯國大夫叔孫武叔誹謗仲尼。子貢説:“這樣做沒有用啊!仲尼是不可誹謗的。他人的才德是丘陵,還可以超越;仲尼的才德是日月,沒有辦法超越。人縱使要自行斷絕跟太陽月亮的關係,那對太陽月亮又有什麼損害呢?只顯示出他不自量罷了。”

【教師評析】寫子貢面對叔孫武叔的詆譭,運用比喻、對比的`手法,理直氣壯地表達了自己的觀點,表現孔子的出類拔萃的才德以及對孔子無限敬仰的感情。

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