顧況《子規》賞析

《子規》是唐代詩人顧況創作的一首七言絕句。這首詩主題鮮明，託物言情，借寫子規表達自己的憤世之情。下面是小編為大家收集的顧況《子規》賞析，希望對大家有所幫助。

（一）作者及寫作背景簡介

顧況（725—814），字逋翁，蘇州（今屬江蘇）人，唐肅宗至德二載（757）登進士第，曾為校書郎、著作佐郎，貞元初，因作詩嘲諷權貴，貶為饒州司户。曾至嶗山受道籙，後傳其隱居於茅山，自號華陽真人，有《華陽集》。顧況性詼諧，詩名較著。他重視文學的社會作用，認為詩歌“信無逃於聲教，豈徒文采之麗耶？”其詩多以揭露現實黑暗為主，如《囝》、《公子行》。

（二）基本解讀

此詩借詠子規，抒發詩人對歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的深深同情和對黑暗社會的不滿。（主旨）

前二句“杜宇冤亡積有時，年年啼血動人悲”説古蜀國國君杜宇冤死已經很久了，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長年啼叫，以致口中流血，令人聞而悲悽。“積”，指時間已過了很久。“啼血”，杜鵑的嘴是紅色的，人多以其啼血所致。

後二句“若教恨魄皆能化，何樹何山著子規？”對此一傳説提出質疑：歷代的冤魂多得很，如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤，那麼這些冤魂所化之鳥到哪裏去找那麼多的山和樹來棲身呢？“著”，附着，棲息。此二句翻出新意，以反詰語氣，由鳥及人，由自然到社會的巧妙聯想：歷代冤魂何止億萬，而能得以顯靈於人世的又有幾多呢？如此看來，杜宇倒是其中之幸者。寫歷代冤魂之多，正是詩人對當時黑暗現實的`不滿。

（三）鑑賞要點

這首詩主題鮮明，託物言情，借寫子規表達自己的憤世之情。

俗中見奇，翻出新意。開篇寫杜宇化鳥，不過是相當俗見的題材。但後二句以反詰語氣發問，由鳥及人，暗示之意深刻。

《子規》表面寫鳥，實際是由鳥及人，托子規以抒情，將人間的冤屈之多且無處消解的現實盡收筆端。想象奇特，寓意深刻：有同情、有憤懣、有諷刺、有無奈，暗含對當時黑暗現實的不滿．