《核舟記》教學設計

作為一位無私奉獻的人民教師，時常要開展教學設計的準備工作，藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。寫教學設計需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的《核舟記》教學設計，希望能夠幫助到大家。

《核舟記》教學設計1

教學目標

1、知識目標：

⑴ 積累一些文言詞語、句式。⑵ 瞭解我國古代藝人高超的雕刻技藝。

2、技能目標：

⑴ 學習掌握本文運用説明和描繪相結合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路，探明主體部分的説明順序。

3、情感態度價值觀目標：

文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術成就。學習它，有助於激發學生熱愛祖國博大精深的傳統文化的感情。

教學重點

積累一些文言詞語、句式。

教學難點

理清文章的整體思路，探明主體部分的説明順序。

學情分析

學生已掌握學習文言文的學習方法，自主學習理解課文內容應很容易完成。

教學準備

課件

教學過程

集體備課

一、課前檢測：

二、出示學習建議，自主學習。

三、同層展示，評星

四、小組交流，異質幫扶

五、師生探究：

（一）學習第三段

1．質疑並點講有關詞句：

峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視

2．口譯並評價翻譯情況。

3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要説明了什麼？

明確：描述船頭三人的神情態度。

4．分別由學生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態的句子，説説雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態？

明確：從“蘇、黃共閲一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，説明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境裏。

5．作者在説明船頭三人時，着墨較多的是誰？為什麼？

明確：這當然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就説得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，説明者當然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣説明，才能與其主題吻合。否則，鬆散割裂，不知所云。

6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？ 明確：表現這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的説明“珠可歷歷數也”。

（二）學習第四段

1．考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯繫前面部分看一些實例：

（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閲一手卷。（5）橫卧一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。

由此可見，古漢語中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語中較嚴格的“數詞十量詞十名詞”的格局不同。

2．這一段用了哪些修辭手法？

明確：擬人：船尾橫卧一揖比喻：居右者誰會仰面 頂真：左手撫爐，滬上有壺。

3．這一段文字説明舟尾情況是怎麼佈局的呢？

明確：主要運用了總分結構。先説“楫左右舟子各一人”，而後分説，從“居右者”説到“居左者”。

4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍？

明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，彷彿是在那裏呼喚清風，顯得悠閒自在；一個“視端容寂”，彷彿在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍，這就是愉悦。 輕鬆、活潑自樂。再加上船揖的“橫卧”，更加暗示出有輯同於無揖，有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。

六、課堂小結，課堂檢測。

七、佈置作業。

個人備課

小結： 學科知識構建與板書設計

嘗貽餘核舟一 （總）

核

船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫卧一楫

舟 （居左）（居中）（居右）邊（分）

魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者

記

通計一舟 （總）

反思與重建

一、課前檢測題：寫出下列字的意思

1.有奇巧人( )2.罔不因勢象形( )（ ）（ ）3.嘗貽餘核舟一（ ）（ ）（ ）4.蓋大蘇泛赤壁雲（ ）5.高可二黍許( )（ ）（ ）6.啟窗而觀( )

二 、課堂檢測題：翻譯下列句子

1．罔不因勢象形，各具情態。 2．嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

3．中軒敞者為艙，箬篷覆之。 4．啟窗而觀，雕欄相望焉。

三、作業設置：

1、背誦課文第三段（選做）

2、同步訓練（必做）

《核舟記》教學設計2

【教學目的】

1、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

2、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發其熱愛祖國、熱愛人民，併為適應改革開放，振興中華而讀書

【教學設想】

可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解並記憶。

【教學時數】

三課時。

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、歎為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一隻活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭髮上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是髮雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、佈置課內預習

請大家運用字典並結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

2、為文章生字詞注音並釋義，用鉛筆標出疑難句。

示例：① 罔、貽、軒敞???篷等;② 罔不因勢象形，各具情態等

3、試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

4、思考下列問題：

⑴ 核舟大小如何?

⑵ 在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

⑶ 雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?

⑷ 本文雖名為記，是不是記敍文，為什麼?

⑸ 文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

⑹ 文章的全部內容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

三、朗讀課文

1、請三位同學朗讀課文：

每位同學朗讀兩段。朗讀後，各由其餘同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當;或稱道其成功之處。

2、老師指導有關朗讀的要領：

讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。

斷句是一項複雜的工作，古人稱為句讀。文言的斷句水平跟讀者的閲讀面、閲讀量以及文言的基礎、功底和語感均成正比。但也有一些常規可以提前把握，以便有利於文言文的閲讀和理解。比如句首的發語詞夫、蓋等必須斷開，蓋大蘇泛赤壁雲就不可誤讀為：蓋大/蘇泛赤壁雲;另外，斷句跟句法關係密切相聯，主、謂、賓各成分之間一般應斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產生歧義或謬誤。最後，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調、文體規律、作家作文的習慣、讀者的閲讀習慣等有關。閲讀中均需綜合考慮。

3、在預習並對課文整體內容稍有感知、認識的基礎上，在學生稍有閲讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可範讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境。讀書百遍，其義自見。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

四、研討課文

本文的題目雖有一個記字，是否意味着是一種記敍文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

本討論題旨在考察同學在預習並熟讀之後對課文的整體把握情況;同時藉助比較，讓學生對古文中的記體文言有比較深入的瞭解。

學生的討論可以從下列角度開展：

1、所記的對象和內容。

2、表達方式及語言：

這個問題在本課時最後提出，容同學課後查閲有關文章資料，並分小組討論。

第二課時

一、齊讀全文導入第一課時的研討課文

對這個題目的正確解説應當是：

1、從所記的對象和內容看，《桃花源記》、《小石潭記》等記的是桃花源、小石潭等實地實景，顯然屬遊記類性質的記敍;而《核舟記》作者記的是一艘核舟，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成説明文。

2、從表達方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細緻入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的説明性語言，採用多種科學的説明方法。就此可以區別：同為記，卻是文體迥異的兩類文章。

關於記敍文和説明文的區別：

記敍文是以寫人敍事為主，具體而形象地反映社會現實生活的文體。記敍文的基本特點是敍述性和具象性，所謂敍述性，就是用敍述的方法介紹和説明事情發展變化的過程或事物狀態的一種特性;具象性，則是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。

説明文是一種以説明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地瞭解、認識事物的形狀、性質、成因、功能、構造、關係或發生、發展過程，從而把握事物的特徵、本質及規律性。説明文的特點歸結起來有這樣幾個方面：

1、內容的知識性;

2、材料的科學性;

3、語言的通俗性;

4、表達方式的解説性;

5、結構的條理性;

6、功能的實用性。

結合實例反覆闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。

問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之後。學生素質好的，超前討論，可以先入為主，促進對文句內涵對語言風格的理解;反之，則可在疏解文字後再討論，才不會流於架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點到即止，且多由學生自行體味。)

二、繼續研討課文，分析文章第一段和第六段

1、由學生對這開頭，結尾兩段的文句理解質疑，然後展開討論。讓學生自行解決疑難，教師適當點撥、引導。

2、分別請同學通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

第一段：總介王叔遠極工微雕(引王説明對象──核舟)

第六段：綜説核舟容量，極稱其技。

3、討論⑴：兩段文字都是總體説明性的，其概括角度有什麼不同?

前者是總括王叔遠的微雕技藝，後者則是對這一核舟本身內容的概要説明。

討論⑵：開頭結尾的兩節文字可以看出，作者説明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什麼樣的特點?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節的首句，結尾一節的末三句，有力地説明了這個問題。有關的詞語如罔不、曾不等。

4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點明和翻譯下列各詞組：

因勢象形 各具情態 貽餘核舟一 為人五 曾不盈寸 桃核修狹者

三、分析討論第二至第五段

1、這四段文字是對核舟的具體細緻的説明，作者怎樣説明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

正確的切分是：

第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者説明的是船的正面，後者説明的是船背。

2、這樣安排遵循了怎樣的順序?

由正面到背面，由主到次。

3、討論第二段：

⑴ 這一段的內容是什麼?

主要説明船艙的結構形態。

⑵ 強調有關字詞：

有奇的奇讀jī，不是奇巧之奇(qí)。

可二黍許與潭中魚可百許頭的比較。

相望的意譯：相對而設。

糝的音、形、義及詞性。

⑶ 這一節文字在説明船艙中間的情形時，重點説明了什麼內容?

應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

⑷ 除説明船艙外，這段文字還有沒有其它的説明內容?

有。開頭一句總體説明了核舟的長度與高度。

⑸ 試想想，整個核舟只有八分長，二黍高。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的説明中強調窗户之多，文字之眾，你為有什麼用意?

正是抓住重點，突出各部分的重點，緊扣了奇巧、靈怪這一説明核心。

⑹ 領會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等。可為下文有關蘇拭形象的理解作鋪墊。

請反覆閲讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

第三課時

一、檢查一、二、五各段的背誦情況

二、請學生譯解幾個句子

1、嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。

2、啟窗而觀，雕欄相望焉。

3、而計其長曾不盈寸。

4、蓋簡桃核修狹者為之。

三、分析討論第三段

1、質疑並點講有關詞句：

峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與絡繹相屬和屬予作文以記之作比。

2、口譯並評價翻譯情況。

3、討論：

⑴ 這一段是介紹船頭部分;主要説明了什麼?

描述船頭三人的神情態度。

分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子，説説雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態?

從蘇、黃共閲一手卷、東坡左手撫魯直背、魯直右手指卷，若有所語和佛印的矯首昂視可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，説明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境裏。

⑵ 作者在説明船頭三人時，着墨較多的是誰?為什麼?

這當然是東坡。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：峨冠而多鬢者，因為刻得用心刻得仔細，作者也就説得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，説明者當然不能違背其初衷;二是核舟的雕刻主題是蓋大蘇泛赤壁，這樣説明，才能與其主題吻合。否則，鬆散割裂，不知所云。、

⑶ 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?

表現這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直衣褶的介紹，對佛印左臂所掛念珠的説明珠可歷歷數也。

⑷ 齊讀這段文字，理清説明、描述的順序，爭取背誦這段文字。

這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物上部描述到下部描述。

四、分析討論第四段

1、討論下列短語的譯法。

橫卧一揖 椎鬢仰面 視端容寂

2、考察古漢語中數詞使用與現代漢語的差異。先聯繫前面部分看一些實例：

⑴ 長約八分有奇。⑵ 左右各四，共八扇。⑶ 船頭坐三人。⑷ 共閲一手卷。⑸ 橫卧一揖。⑹ 倚一衡木。⑺ 為字共三十有四。

由此可見，古漢語中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語中較嚴格的數詞+量詞+名詞的格局不同。

3、這一段用了哪些修辭手法?有什麼説明效果?

擬人：船尾橫卧一楫。比喻：居右者椎鬢仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。同時，分辨清楚若嘯呼狀和若聽雜聲然這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞若，但這是表現觀賞者的心理感覺用以表達不確指意義的動詞。這個詞後面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發生的動作，並非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認為比喻句。

作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的説明更為具體逼真，更便於表現其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，舟尾、揖左右、居右者、左手、右手、居左者，緊相照應，充分體現了語言周密。

4、這一段文字説明舟尾情況是怎麼佈局的呢?

主要運用了總分結構。先説楫左右舟子各一人，而後分説，從居右者説到居左者。

總分佈局法是説明文結構安排的常用技法。總説是概要，可使談者先入為主;分説則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

5、這一段描述舟子神情動作渲染了一種什麼氛圍?為什麼要這樣寫?

兩舟子雖神情各異，一個若嘯呼狀，彷彿是在那裏呼喚清風，顯得悠閒自在;一個視端容寂，彷彿在專注聽茶聲。但表現了一個共同的氛圍，這就是愉悦、輕鬆、活潑自樂。再加上船楫的橫卧，更加暗示出有楫同於無楫，有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。

這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應，實現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就大蘇泛赤壁之泛。

6、第二、三、四段是寫船的正面，作者先説船艙，再説船頭和船尾，這是一種結構順序的安排，你認為可不可以先從船首説起再説船艙，最後説明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什麼?

改用從頭至尾的程序更符合方位的系統，從説明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。

綜合文中第二、三、四段，這一部分實際上是一幅栩栩如生的大蘇泛赤壁的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環境或背景，船艙的描述是交待環境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景，正當山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風月。當然，這裏十六字的雕刻足見雕刻家的結構藝術，小小一舟自不可移來江上風月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術空間，也更成功地衝破了數百年的時限。

在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一羣人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。

五、背誦這三段文字，體味作者構思的良苦用心

六、分析第五自然段

這段文字中哪些説明可以表現雕刻技藝高超這一中心?

如細若蚊足，鈎畫了了

寫船的正面用了三段文字，寫船背為什麼只用這麼一小段文字?

這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現了作者主次分明的説明技巧。

既然如此，這段文字可不可省呢?

不可省。因為這是對前文説明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關的雕刻日期和作者，才清楚。

七、至此，可以形成中間主體部分的板書

説明：板書以作法的角度來認識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的説明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真個是舟以文顯，文以舟名。

八、由學生歸納本篇説明文的一些寫作技巧

1、以空間方位為序，層次清楚，構思巧妙。

2、敍述跟描寫結合，語言簡潔、周密、生動。

九、佈置習題

1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。

2、做練習三，翻譯一至四例。

《核舟記》教學設計3

教學目的

一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

二、認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝。

計劃課時

1課時

教學過程

一、導入新課

我國古代勞動人民創造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、歎為觀止的是微雕藝術。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術。今天我們要學習的魏學洢的《核舟記》就是數百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、掃除文字障礙，初步理解課文

1．本文出處及作者簡介

2、範讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學們為文章生字詞注音並釋義，用鉛筆標出疑難句。

3．請同學們結合文下注釋速讀課文。並試分別概括文章段意[演示文稿：結構]

三、研讀課文：思考下列問題：

1、本文名為“記”，是不是記敍文，為什麼？

這是一篇介紹事物的説明文。題目中的“記”在這裏是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現，使人能領會神奇的刻工。

2、同學們朗讀文章第一段和第六段。

第一段：總介王叔遠極工微雕(引王説明對象——核舟)

第六段：綜説核舟“容量”，極稱其技。

3、開頭結尾的兩節文字可以看出，説明的對象是什麼？要説明核舟的什麼特徵？

[雕刻技藝的奇巧、靈怪]

文章的全部內容安排實際上緊扣了這樣一個核心。

4、怎樣表現奇巧、靈怪？對比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細；氣韻生動。

5、核舟大小如何？（一尺10寸，一寸10分）比較“二黍許”即二市分多點，約合0、9釐米光景；"八分"即八市分，約摺合長度2、667釐米，"奇"即有零，"八分有奇"長度約合3釐米。具體6、來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什麼特徵。

讀課文第二段。窗八：刻有對聯，可以開啟。（精細靈巧）箬蓬。

7、整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的説明中強調窗户之多，文字之眾，你以為有什麼用意？

正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一説明核心。

繼續看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數）。三十四個字（勾畫了了，細若蚊足）。

8、如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細也只能叫技術而不是藝術。

9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當巧妙地安置這些人物的？請同學們在課文中找出對這些人物的介紹。

10、描述船頭三人的神情態度。

分別由學生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態的句子，説説雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什麼樣的心態?

從“蘇、黃共閲一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，説明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境裏。

11、描述“舟子”神情動作渲染了一種什麼氛圍?為什麼要這樣寫?

兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，彷彿是在那裏呼喚清風，顯得悠閒自在；一個“視端容寂”，彷彿在專注聽“茶聲”。但表現了一個共同的氛圍，這就是愉悦、輕鬆、活潑自樂。再加上船楫的“橫卧”，更加暗示出有楫同於無楫，有舟子等於沒有舟子的一種放任自流的境界。

人物刻畫精細（相對於核舟來説，人該佔多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數）神情意態畢肖。

匠心佈局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼備，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產生豐富的聯想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術。

觀賞核舟，恍惚間已經與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風徐來，水波不興。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

我們不能不讚歎：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！

四、對上述內容的説明是按照什麼樣的順序？全文采用總——分——總的順序。

1．主體部分以空間方位為序，層次清楚，構思巧妙。

從主到次，——結構完整、層次分明。

介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。説明舟尾情況主要運用了總分結構。先説“楫左右舟子各一人”，而後分説，從“居右者”説到“居左者”。

五、課文分説部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什麼好處？

先寫船中間的船艙部分，敍述它的窗子數量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《後赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應，突出了雕刻品的主題。

六、具體地介紹了這麼多的內容，船上的人物、情景説得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字——文字上有什麼特點？敍述跟描寫結合，語言精煉、簡潔、周密、生動。

七、課後作業：

1、仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。

2．做練習三。

備用資料：

魏學洢生於1566年，卒於1625年，其所得之核舟為王叔遠1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。

當第一個中國明代科學家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終於用洋人的望遠鏡觀測到日食時，這也就標誌着放大鏡將給中國人的微雕藝術帶來前所未有的發展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當在放大鏡普及之後。

王叔遠雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。

《核舟記》教學設計4

教學目的

1.學習本文“總—分—總”的結構方式。

2.掌握文章中的文言詞語、句式。

3.瞭解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學設想

1.這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地説明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態，核舟上的船艙、窗户、對聯……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然後具體加以説明，在具體説明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最後歸納小結；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，佔全文總字數的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解，搞清文意，最後歸納小結。

3.用兩個課時。

第一課時

教學重點

1.字音、句讀念準確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學過程

一、學生各自閲讀課文。

要求：一、藉助註釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什麼。三、閲讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

二、學生朗讀課文。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題，可當即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這裏指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據；“具”，具有。”嘗貽餘核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）後的賓語是“餘核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁雲”，“蓋”，承上文作解説，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“雲”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，並交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個方面説明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個方面説明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什麼像什麼，無不“各具情態”。

第2段

講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用於整數與零數之間；“奇”，ｊī，零數，餘數。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這裏的意思是正對着。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。

提問一：這段的主要內容是什麼？是如何具體説明的？

講解：這段的主要內容是説明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗户，這八扇小窗户能打開能關上，打開了便可看見雕花欄杆左右相對，關上後那就能看見右邊窗户刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗户刻有“清風徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什麼東西做的）、8扇窗户（能開能關）、左右欄杆（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

提問二：這段主要採用什麼説明方法？

講解：這段主要採用數字説明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

佈置作業

1.熟讀課文，讓學生背下來。

2.閲讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時

教學重點

1.講解3—6段

2.總觀全文，瞭解我國古代雕刻藝術的卓越高超。

3.本文簡練精緻。先分説後總説。學習文言詞語、句式。

教學過程

一、檢查作業。

先叫學生朗讀3—6段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位於。“東坡右手執卷端，左手撫魯直背”，“執”，拿着；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語後置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”後省略“於”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可歷歷數也”，“歷歷”，分明可數。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是説明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什麼。船頭坐着蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閲”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脱塵的神態，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經世事而所好執着，“左手撫魯直背”，與之“共閲一手卷”，多情的.蘇東坡鍾情詩畫，篤於情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“卧右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現出超塵脱世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩傑，一為超塵脱世的名僧，情態迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內容是説明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結構“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位於。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓着，拉着；“狀”，情狀。“居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸着。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫卧一楫”，船槳已經放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄着腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內容是説明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書寫，這裏解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作於“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》後540年的“秋日”有感而為之以作紀念的；“甫”，指男子的字。“鈎畫了了”，“鈎畫”，字的一鈎一畫。

第6段

講解：這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什麼，最後作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的讚歎以結束全文。“通計一舟，為人五”，“通”，全部，整個；“為”，有。“為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，製作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，讚歎聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。

小結：

1.提問：這篇文章寫得很好，好在什麼地方？有哪些優點？

講解：這篇文章有四大優點：簡練精緻，形象逼真，層次分明，重點明確。（詳見“教學設想”）

2.一詞多義

為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟，為人五”。

木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

②樹。“以至鳥獸、木石”。

曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。

②是。“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇異。“明有奇巧人”。②ｊī，零數，餘數。“舟首尾長約八分有奇”

有：①動詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。

②ｙòｕ，用於整數與零數之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。

端：①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。

②直，正。“其人視端容寂”。

3.特殊句式

省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”後省略“於”。“則題名其上”，“名”後省略“於”。

定語後置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之後，“者”，標誌定語後置。

此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽餘核舟一。”雙賓語是“餘、核舟一”。

佈置作業

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文後面的練習。

核舟記的教學設計

教學目的

1.學習本文“總—分—總”的結構方式。

2.掌握文章中的文言詞語、句式。

3.瞭解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學設想

1.這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地説明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態，核舟上的船艙、窗户、對聯……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然後具體加以説明，在具體説明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最後歸納小結；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，佔全文總字數的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解，搞清文意，最後歸納小結。

3.用兩個課時。

第一課時

教學重點

1.字音、句讀念準確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學過程

一、學生各自閲讀課文。

要求：一、藉助註釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什麼。三、閲讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

二、學生朗讀課文。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題，可當即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這裏指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據；“具”，具有。”嘗貽餘核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）後的賓語是“餘核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁雲”，“蓋”，承上文作解説，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“雲”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，並交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個方面説明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個方面説明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什麼像什麼，無不“各具情態”。

第2段

講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用於整數與零數之間；“奇”，ｊī，零數，餘數。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這裏的意思是正對着。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。

提問一：這段的主要內容是什麼？是如何具體説明的？

講解：這段的主要內容是説明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗户，這八扇小窗户能打開能關上，打開了便可看見雕花欄杆左右相對，關上後那就能看見右邊窗户刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗户刻有“清風徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什麼東西做的）、8扇窗户（能開能關）、左右欄杆（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

提問二：這段主要採用什麼説明方法？

講解：這段主要採用數字説明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

佈置作業

1.熟讀課文，讓學生背下來。

2.閲讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時

教學重點

1.講解3—6段

2.總觀全文，瞭解我國古代雕刻藝術的卓越高超。

3.本文簡練精緻。先分説後總説。學習文言詞語、句式。

教學過程

一、檢查作業。

先叫學生朗讀3—6段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位於。“東坡右手執卷端，左手撫魯直背”，“執”，拿着；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語後置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”後省略“於”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可歷歷數也”，“歷歷”，分明可數。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是説明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什麼。船頭坐着蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閲”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脱塵的神態，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經世事而所好執着，“左手撫魯直背”，與之“共閲一手卷”，多情的蘇東坡鍾情詩畫，篤於情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“卧右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現出超塵脱世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩傑，一為超塵脱世的名僧，情態迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內容是説明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結構“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位於。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓着，拉着；“狀”，情狀。“居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸着。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫卧一楫”，船槳已經放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄着腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內容是説明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書寫，這裏解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作於“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》後540年的“秋日”有感而為之以作紀念的；“甫”，指男子的字。“鈎畫了了”，“鈎畫”，字的一鈎一畫。

第6段

講解：這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什麼，最後作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的讚歎以結束全文。“通計一舟，為人五”，“通”，全部，整個；“為”，有。“為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，製作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，ｘī，讚歎聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。

小結：

1.提問：這篇文章寫得很好，好在什麼地方？有哪些優點？

講解：這篇文章有四大優點：簡練精緻，形象逼真，層次分明，重點明確。（詳見“教學設想”）

2.一詞多義

為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟，為人五”。

木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

②樹。“以至鳥獸、木石”。

曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。

②是。“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇異。“明有奇巧人”。②ｊī，零數，餘數。“舟首尾長約八分有奇”

有：①動詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。

②ｙòｕ，用於整數與零數之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。

端：①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。

②直，正。“其人視端容寂”。

3.特殊句式

省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”後省略“於”。“則題名其上”，“名”後省略“於”。

定語後置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之後，“者”，標誌定語後置。

此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽餘核舟一。”雙賓語是“餘、核舟一”。

佈置作業

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文後面的練習。