水龍吟登建康賞心亭教學設計

教學設計
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《水龍吟·登建康賞心亭》是南宋文學家辛棄疾創作的一首詞。全詞就登臨所見揮發，由寫景進而抒情，情和景融合無間，將內心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。下面給大家分享水龍吟登建康賞心亭的教學設計，歡迎借鑑！

水龍吟登建康賞心亭教學設計1

一、三維目標

1、感悟辛棄疾詞的豪放風格，體會詩人的情感。

2、體會景色和典故中所藴涵的深層含義。

3、培養鑑賞詩歌作品的濃厚興趣，提高文學修養。

二、教學重點與難點

1、教學重點

反覆誦讀，品味詩詞語言，深刻理解詞人悲苦心情。

2、教學難點

學習借景抒情的表現手法和用典的寫法。

三、教學方法

朗讀法、提問法、問題探究法

四、課時安排

一課時

五、教學過程

（一）、導入

辛棄疾，我們所熟知的宋代豪放詞的代表作家，但你可曾知道，在文學之外的辛棄疾是怎樣的人呢？他曾經揭竿而起，曾經威震四方，曾經率領區區五十幾個士兵長驅直入敵營，在五萬多精兵駐守的兵營中活捉了殺死己方將領的叛徒，更有人稱他為“隆中諸葛”，肯定他的謀略超羣。但這樣一位將才，卻在當時的時局之下，備受排擠，有心殺敵，但卻無路請纓，終至壯志難酬。然而，所謂“國家不幸詩家幸”，壯志難伸的辛棄疾在文學方面卻是成就卓著，成為南宋詞壇上最耀眼的一顆明星，人稱“詞中之龍”。

那麼，我們這節課就來給大家介紹這位詞壇大家，主要來欣賞他的代表作品《水龍吟·登建康賞心亭》。

（二）、作者簡介

辛棄疾（1140～1207），字幼安，號稼稈，山東歷城(今山東濟南)人。辛棄疾出生前十三年，正值“靖康之難”，中原淪入金人之手，北方的抗金斗爭此起彼伏。在遍地烽煙之中，辛棄疾降生了。他出生的第二年，南宋朝廷與金人簽訂了屈辱條約，從此形成南北分裂的政治格局。

辛棄疾是一位智勇雙全的英雄，高宗紹興三十一年（1161），金主完顏亮大舉南侵，濟南人耿京聚眾數十萬反抗金朝的暴虐統治，年僅22歲的辛棄疾，也乘機揭竿而起，拉起2000人的隊伍奔耿京部下，擔任全軍書檄文告的掌書記職務，顯示出非凡的.膽略和胸襟。紹興三十二年，辛棄疾勸耿京與南宋政府取得聯繫，並以文人的身份跟隨諸軍提領賈瑞等奉赴建康(今江蘇南京)面見宋高宗。在完成使命返回山東途中，辛棄疾獲知耿京被降金的叛徒張安國殺害，便立即率領50名騎兵，直奔濟州(今山東鉅野)有五萬之眾的金兵營地，將張安國生擒綁縛於馬上，疾馳送到建康處死。這一壯舉充分表現出辛棄疾非凡的膽略勇氣。

辛棄疾深謀遠慮，智略超羣。南歸後，年26歲的辛棄疾向孝宗上奏《美芹十論》，31歲進獻《九議》，指陳任人用兵之道，謀劃復國中興的大計，切實詳明。平生以氣節自負、以功業自許的辛棄疾，南歸後本來希望盡展其雄才將略，揮擁萬夫，橫戈殺敵，以“了卻君王天下事，贏得生前身後名”(《破陣子》)。然而，自隆興元年（1163）符離之役失敗後，南宋王朝一戰喪膽，甘心向金朝俯首稱臣，納貢求和，使得英雄志士請纓無路，報國無門。而辛棄疾受到歧視而不被信任，只好轉而在詞壇上開疆拓土，將本該用以建樹“弓刀事業”（《破陣子》）的雄才來建立詞史上的豐碑。人稱“詞中之龍”，與蘇軾並稱“蘇、辛”。代表作有：《鷓鴣天》、《清平樂》、《西江月·夜行黃沙道中》等。

（三）、賞析全詞

1、“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。”

——【明確】開篇寫景，營造了宏大壯闊的意境。面對這闊大的境界，詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無餘。

2、“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”

——【明確】借景抒情。“遙岑”即遠山。舉目遠眺，那層層疊疊的遠山，有的很象美人頭上插戴的玉簪，有的很象美人頭上螺旋形的髮髻，引起詞人的憂愁和憤恨。詞中沒有正面交代，但結合登臨時地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠即中原舊疆，收復無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。

3、“落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子”

——【明確】借景抒情。寫的是夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠在北方的故鄉的思念。雖然仍是寫景，但無一語不是寓情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”，是失羣的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。這裏的遊子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉的。可是南宋統冶集團根本無北伐收復失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對他一直採取猜忌排擠的態度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了遊子了。

4、“把吳鈎看了，欄干拍遍，無人會、登臨意”

——【明確】是借動作抒情和直抒胸臆，選用具有典型意義的動作看、拍，淋漓盡致地抒發自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鈎看了”。“吳鈎”，本應在戰場上殺敵，但現在卻閒置身旁，只作賞玩，無用武之處，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄干拍遍”。欄干拍遍是胸中有説不出來抑鬱苦悶之氣，借拍打欄干來發泄。用在這裏，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態宛然顯現在讀者面前。“無人會、登臨意”則慨歎自己空有恢復中原的抱負，而南宋統治集團中沒有人是他的知音，讀到此，於作者心思心緒，亦可盡知，每位讀者，也都會被這種情感感染。

5、“休説鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？”

——【明確】用典抒情。晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽作官，見秋風起，想到家鄉蘇州味美的鱸魚，便棄官回鄉。（見《晉書張翰傳》）現在深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，何況我這個漂泊江南的遊子呢？值得注意的是，這裏辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之，然而自己的家鄉如今還在金人統治之下，南宋朝廷卻偏一隅，自己想回到故鄉，又談何容易！“盡西風、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉思，又抒發了對金人、對南宋朝廷的憤懣，確實收到了一石三鳥的效果。

6、“求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”

——【明確】用典抒情。求田問舍就是買地置屋。劉郎，指三國時劉備，這裏泛指有大志之人。三國時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大牀上，叫他睡下牀。許汜去詢問劉備，劉備説：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下牀呢？“怕應羞見”的“怕應”二字，是辛棄疾為許汜設想，表示懷疑：象你（指許汜）那樣的瑣屑小人，有何面目去見象劉備那樣的英雄人物？

小結：所以，這二層的大意是説，既不學為吃鱸魚膾而還鄉的張季鷹，也不學求田問舍的許汜。作者登臨遠望望故土而生情，誰無思鄉之情，作者自知身為遊子，但國勢如此，如自己一般的又何止一人呢？作者於此是説，我很懷念家鄉但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉當是收復河山之時。作者有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，於是自然引出下一層。

7、“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”

——【明確】用典抒情。“流年”，即時光流逝；“風雨”指國家在風雨飄搖之中。據《世説新語言語》，桓温北征，經過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感歎地説：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長得這麼高大了，人怎麼能不老大呢！這三句詞包含的意思是：於此時，我心中確實想念故鄉，但我不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸我今日內心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原的宿願不能實現。年歲漸增，恐再閒置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這裏，作者的感情經過層層推進已經發展到最高潮。

8、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚。”

——【明確】直抒胸臆。“倩”是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束，這裏就是少女的代名詞。在宋代，一般遊宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應。英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因為他的心在滴血呀！

（四）、問題探究

1、上片用了什麼表現手法？

——借景抒情

2、上片描寫了哪些景色？

——江月、山景、落日、斷鴻、遊子

3、在上片裏，作者是怎樣借景抒情的？

——作者用長天、秋水、遠山、落日、斷鴻等自然景物，烘托出一種悽清冷落、無線悲涼的意境，來襯托作者壓抑、孤獨、憂愁的心情，巧妙的做到了，情景交融。

4、在下片中，作者寫了哪些人和事？

（1）、張翰——樂於歸隱

（2）、許汜——謀取私利

（3）、劉備——雄才大略

（4）、桓温——歎時光流逝

5、詞的下片，作者連用三個典故，有何作用？

——作者連用三個典故表明了自己的志向。

（1）、張翰的典故，即表明了詞人對金人和南宋朝廷的激憤，又表明了自己不會像張翰那樣置政務不顧而隱居。

（2）、三國時許汜和劉備的典故，進一步表明了自己立志恢復山河的雄才大略。

（3）桓温典故，直抒胸臆，感歎時光。

水龍吟登建康賞心亭教學設計2

一、教學目標

【知識與能力】

結合註釋解釋全文大意，瞭解本詞作者生平及相關的背景知識;理解文中所涉及典故。

【過程與方法】

加強朗讀訓練，在反覆誦讀中，理解詞意，感悟詞情，培養學生讀詞。

【情感態度與價值觀】

學習辛棄疾在仕途失意情況下，願為國效力的曠達胸懷，卻報國無門的苦悶情感，增強自身以國事為己任的責任意識。

二、教學重難點

【教學重點】結合註釋解釋全文大意，瞭解本詞作者生平及相關的背景知識;理解文中所涉及典故。

【教學難點】學習辛棄疾在仕途失意情況下，願為國效力的曠達胸懷，卻報國無門的苦悶情感，增強自身以國事為己任的責任意識。

三、教學方法

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

1.請學生展示預習任務的完成情況：簡單介紹辛棄疾，教師補充。並且請學生回憶學過的蘇軾的詩詞。

2.補充本詞的創作背景。

(二)通讀全文，整體感知

1.通讀課文，結合註釋理解文章大意。

2.朗讀全文，要求聽準字音、語調、節奏、感情。並思考：本詞上、下闋分別寫了什麼內容?

(上闋，由寫景表達自己的“愁”與“恨”;下闋，由用典表達自己報國無門，壯志難酬的苦悶)

(三)細讀課文，深入研讀

1.教師指名一個學生讀，其餘學生思考：上闋作者的觀察順序是怎樣的?

(由遠——近;天地——自身;)

2.同桌之間相互討論，如何能看出來?

(首先，先出現的意象是秋色、水、天。“秋色”的修飾語是“千里”，給人以遼遠之感，後“水隨天去秋無際”正是這種遼遠之感的具體表現，“無際”以體現出此時作者是在描寫窮己之目所能及之景;玉簪螺髻，是寫山，山雖也屬遠景，但比起“千里”“無際”而言，空間上的延伸感略有降低，是除天際以外的另一視線標的物;“落日樓頭”“欄杆拍遍”就又近一層，從看得見摸不着之景，變成了可觸摸之景。整個過程作者以秋色起興，逐漸吐露出“愁”“恨”“遊子之情”，從無情之景寫至有情之景，從遙遠的天際逐漸關注到自身的情感。)

3.小組合作，上闋中作者的“愁”“恨”“遊子之情”都是緣何而起?

(首先，“獻愁供恨，玉簪螺髻”一句，出自皮日休《縹緲峯》“似將青螺髻，撒在明月中”以及韓愈《送貴州嚴大夫》“山如碧玉”之句。此處體現山河的美好壯麗。然而，建康屬於南宋偏安之地，北方的宋朝已被金人佔領，作者也被迫投南。此時，山河越壯麗，山河淪喪之痛就越強烈，因此“獻愁供恨”似是將自己的繾綣愁腸供奉給山河一般，愁恨難平;其次，作者是山東濟南人，因山河淪喪被迫背井離鄉，南行之此地，已然身世飄零，而作者在朝廷中又被排擠，孤獨之意就更加一層。此處“江南遊子”暗指“南逃、被異黨排擠、不被君王重用”三層含義，“落日”代表了宋王朝衰敗的頹勢，“孤雁”代表了自己身世飄零又無法實現政治理想的苦悶。)

4.小組合作，下闋使用了哪些典故，又分別表達了作者怎樣的情感?

(其一，張翰因為想吃家鄉的魚就辭官回家，暗含作者的思鄉之情;其二，許汜於風雨飄搖之中求田問舍，表明自己不齒許汜之流，一心報國的情懷;其三，環紋被整，路過金城，見樹長大，感慨自己年歲漸長，表明作者時不己待，對自己政治願望難以實現的擔心。)

(四)小組討論，拓展延伸

小組討論，結合文本中的幾處典故，談談什麼樣的內容才能成為典故?

(真實出現過的人、文字、事件，虛構的東西不叫用典，如神話。)

(五)回顧全文，小結作業

小結：結合板書請學生集體簡述本文説明的內容，結束課文。

作業：對比閲讀辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》，思考兩首詞在表現手法和所表達的感情上有何異同，下節課來分享一下。

五、板書設計

水龍吟·登建康賞心亭

清秋、水、天玉簪螺髻樓、欄杆---------由遠及近

張翰————思鄉;