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小學思品教學反思範文(通用5篇)

小學思品教學反思範文(通用5篇)

作為一位剛到崗的人民教師,我們的任務之一就是教學,對學到的教學新方法,我們可以記錄在教學反思中,教學反思要怎麼寫呢?以下是小編為大家收集的小學思品教學反思範文(通用5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

小學思品教學反思範文(通用5篇)

小學思品教學反思1

導入新課,應該簡潔明快,一下子就抓住學生的注意力,激發他們的學習興趣,使他們產生學習這課的需要。教師要發揮創造性,使開頭新穎、別緻、巧妙。

列舉幾種常用的開頭形式予以説明:

1、問題引入:

根據教學內容的設問讓學生回答,揭示課題,導入新課。

2、小品表演:

把教材內容編成小品,以形象的表演導入新課。

3、情境渲染:

通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等,創設與教學內容相吻合的教學情境,使學生身臨其境,受到感染和啟示。

4、啟發談話:

把握教學要求,捕捉學生生活中的典型事例,掌握學生的思想脈搏,用情真意切的語言,親切自然地導入新課。

5、設置懸念:

教師先把課文中的故事或事例的矛盾衝突揭示出來,設置懸念,讓學生帶着問題學習新課,尋求問題的答案,這樣可以使學生產生探究問題的興趣。

6、遊藝活動:

組織學生進行猜謎、遊戲、競賽等與教學內容有關的遊藝活動導入新課,給學生創設“以情激情”、“實物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對比分析”、“故事引題”等導入新課的方法。總之,思想品德課的導入環節沒有固定模式,要根據教學內容和學生的實際情況而精心設計。鬆愉快的學習氣氛。

小學思品教學反思2

本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同於以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我認真學習了《品德與社會》課程標準,並遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。

一、明確課程性質,全面把握課程目標

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一,尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規範的養成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態度,養成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。

二、讓品德教育迴歸生活,突出課程的經驗性。

道德不是抽象的概念,它存在於生活之中,由於社會生活中處理人們相互關係的需要才產生道德。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值,兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關注兒童的現實生活,教育的內容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發,用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規範,掌握參與社會生活的知識和能力。

三、追求教學的有效性,打好做人的基礎

新的教學目標觀告訴我們,培養一個人的品德不在於告訴他遵守多少道德規範、規則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規範和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度,是他能夠融入社會,立足社會,並能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此,我們在教學中有機地結合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》,對學生進行教育,使學生帶着問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。

小學思品教學反思3

新課程為德育課堂注入了活力。我們以先進的教育理念,高漲的熱情投身於教學改革的研究中,使課堂出現了可喜的變化。但在實際的'教學中也存在着“形似而神異”的現象,甚至在某些地方也步入了誤區,這些現象值得我們去關注思考。

課程改革後教學不僅僅侷限於課堂內的教與學,而是體現在課前任務、課堂的活動、課後的延續和知識的連續這樣一個完整過程,使自己的教育理念發生了很大的轉變。傳統的課程中,課堂是教師表演的舞台,只有教師講學生聽,沒有學生的天地。而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復存在,讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環境中做到師生交融,生生互動。強調學生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現象,如在《我們的班集體》一課中,我們召開了“我的心裏話”發佈會,事先要求學生蒐集各自的心裏話,以便於活動的順利進行,目的在於提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

兒童的生活是豐富多采的,教師應以學生的生活經驗作為重要的教育資源,讓學生從生活中來,又回到生活中去。通過《品德與生活》的教學,通過一系列的生活體驗,生活探究,解決生活中的問題,讓學生具有學會做人的初步意識,養成良好的行為習慣,從而把學生培養成為自律、自信,有社會責任感的合格公民。

在實際課堂教學中,我認為要紮實的上好這門課程,首先應瞭解《品德與生活》這門課程的性質,它是促進學生良好品德形成和社會生活發展的綜合課程。根據學生社會生活範圍不斷擴大的實際,認識瞭解社會生活和品德形成的需要,要以兒童的社會生活為主線,將行為規範,法制教育,愛國主義,集體主義和社會主義教育,國情,歷史文化教育等有機的結合起來,並在此基礎上加深對自我,對他人,對社會的認識和理解並養成良好的行為習慣,形成基本的道德觀,為他們的成長奠定基礎。

體驗產生理解,體驗產生情感。體驗是對具體的社會事物或情境的親身經歷,它不僅僅發生在活動的過程中,還會作為活動的結果而存在,並且作為活動追求的結果。體驗學習活動是社會生活中的各種活動的模擬活動,它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過體驗活動,讓學生在活動中獲得對於實際的真實感受。

在今後的教學中,我會正視自己的不足,不斷地積累經驗,取人之長,補已之短。我知道了要上好一節品德課教師要根據內容精心創設貼近學生生活實際,學生喜聞樂見的活動情境,讓學生在真切的情境中獲得親身體驗,提高教學實效;要重視養成教育,培養學生良好的行為習慣;要加強情感教學,充分利用情感推動作用,促進學生認知的內化和良好行為的形成;更要加強自身修養,要以人格力量影響學生,帶動學生。

這就是我在這門學科的教學實踐後所得,所思,所感。我想:我會朝着我奮鬥的方向,不斷完善自己,把《品德與生活》這門課程很好地用於小學品德與生活的課堂中。

小學思品教學反思4

本人一直在思考,在功名之外,在興衰之外,應該有一種東西是比較更長遠和更重要的,應該有一種東西是我們可以相信並且希望它永遠不會消失的。

聽到一首美國的民歌《老黑奴》,那種對世界樂觀的態度,對人生的.豁達,由此聯想到了西方文化的感恩節,想到了我們從古以來,歷史文化長河中永不消失的感情——感恩。

回過頭想想,過去我一直口口聲聲説要追求幸福。因為體會不到幸福的真正含義,卻開始不停地抱怨,埋怨父母長輩,感歎世事情感。其實幸福就在我身邊停留了二十幾年,我卻渾然不去發覺,不去體會,當我忙着學習、工作,談戀愛……卻忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了現在的孩子,養尊處優,缺乏責任感,只會索取,卻不懂得回報和付出。這是誰的責任呢?是孩子們?不,他們是花圃中的花朵,需要園丁精心澆灌才會健康成長。是我們這些父母太忙了,沒讓他們明白什麼是最珍貴的——感恩。也許有人會説:“孩子們現在連玩的時間都沒有了”。是的,他們太忙了,忙着上學,忙着參加各種競賽,忙着各種培訓班……卻擠不出時間來感恩。有一次我問我班的孩子們:“你們為家長做過一天家務嗎?你們為長輩洗過一次腳嗎?家長生病時,你們照顧過他們嗎?”回答卻是鴉雀無聲。

親愛的孩子們和你們的爸爸媽媽,泡一杯茶,讓我們一起來吟誦孟郊的詩《遊子吟》,一個遊子在他鄉對母親的關愛思念之情會讓人湧起無限的柔情。即使他是漂泊的,他也是幸福的,因為他有一顆感恩的心。抽一個傍晚,讀一讀陳密的《陳情表》,那種在功名之外,對親情的至愛讓我們潸然淚下。也朗誦一下現代詩人西西的《綠洲》吧,那種對惡劣自然環境的超然態度以及感恩,讓人感動。

如果一個人懷着感恩的心來生活,那簡直是一種詩意的棲居。孩子們,讓我們學會“感恩”吧。感恩父母長輩,感恩良師益友,感恩年年歲歲,感恩春華秋實……你會發覺,我們的生活是如此富有,如此的幸福!

小學思品教學反思5

傳統的課程中,課堂是教師表演的舞台,只有教師講學生聽,沒有學生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復存在。讓學生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環境中做到師生交融,生生互動,教學活動應是一種相互交往。在教學過程中,強調師生間的動態信息。使學生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究—讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。 課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動,在活動中激發學生的情感,指導其行為,給學生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導者,學生成為教學過程的主體。在開學初的第一節思品上進行了班委幹部改選。我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動,教師只對選舉程序做説明和解釋,然後放手讓學生去做,讓學生懂得自己應有的權利,並學會全面、客觀地認識自己和他人。

課程改革後教學不僅僅侷限於課堂內的教與學,而是體現在課前任務、課堂的活動、課後的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手,從班集體中的小事入手,緊抓集體中常見的不良現象。本冊教學的主題是“家鄉”,在上課之前我事先要求學生蒐集有關我們渠縣的文化、風土人情,以便於活動的順利進行,目的在於提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。學生通過查資料、問父母、問同學等途徑認識瞭解我們的家鄉——渠縣。在課堂上同學們能滔滔不絕的講解宕渠文化、渠縣黃花,有的同學還講到漢闕遺址。

《品德與社會》作為人們綜合性的學科,主要將學生置身於社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習慣品質,激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎上,瞭解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一步增進愛國主義情感。 但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考,自己的教學思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學生的生活不夠。在今後的教學中,我將不斷學習,加強理論修養,積極引導學生自主、合作、探究學習,真正讓學生學會生活,學會做人。

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