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五柳先生傳 教案教學設計

五柳先生傳 教案教學設計

   課題 五柳先生傳 課型 自學點撥

課時 兩課時(1) 授課 喻安君

素質教育目標 知識與能力目標 1.積累文言知識,重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲……”等詞;

2.理解“之”、“其”的用法;

過程與方法目標 3.通過小組合作,能辨析一詞多義,古今異義;

4.熟讀課文,瞭解文意;

情感與價值目標 5.學習作者守志安平、淡泊名利的情操。

重點 目標1、2 難點 目標3、4

教學準備 學生查找作者資料,藉助工具書試譯課文。

教學過程 教學內容 活動形式

一、導入新課

“採菊東籬下,悠然見南山”是我國近代大詩人陶淵明《飲酒》中的名句。它表達了詩人在悠然自得的生活中恬靜的心境。詩人為何有此心境呢?主要與詩人生活境遇、性格志趣有關。現在,我們就通過《五柳先生傳》來認識這位一代名家。

二、作者簡介及背景

陶淵明(365-427),名潛,字元亮,東晉著名詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會,風氣污濁,許多人不擇手段,追名逐利,社會上充斥着虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因對統治階級不滿,不願與黑暗現實同流合污,辭官歸隱,躬耕農田,過着儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素,自然優美,看似平淡卻寓意深刻。陶淵明的作品,現存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。

本文是陶淵明託名五柳先生寫的自傳,表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”,表達自己的思想感情的。

二、自學及點撥文言字詞

   1、範讀課文。

   2、分工合作,完成字音詞義。

   輒(zhé)  吝情(lìn)  短褐(hè)  簞(dān)瓢

屢(lǚ)空  晏(yàn)    黔(qián)  汲汲(jí) 

儔(chóu)  銜觴(shāng)  歟(yú)

許:處所,地方。    因:就。 以為:以之為,把它作為。

焉:語氣助詞。     會意:對書中的內容有所領會。

不求甚解:讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。  性:本性。     嗜:愛好。    舊:老朋友。   或:有時。 

置:準備。     招:邀請。     造:往,到。     輒:就。 

盡:喝個盡興。     期:期望,希望。       曾不:竟不。

吝情:捨不得。  環堵:房屋四周。堵,牆壁。   蕭然:空寂。

短褐:粗布短衣。  晏:平靜,安逸。    如:……的樣子。

板書課題及作者。直接導入,開門見山。

學生介紹,教師作補充。

文言文的字詞比較多,而且也很重要,所以在這一部分要多花些時間。

教學過程 教學內容 活動形式

終:結束。   慼慼:憂愁的樣子。    汲汲:心情急切的樣子。 

茲:此,指五柳先生。   若人:此人,指五柳先生。  儔:類。 

銜觴:喝酒。觴,酒杯。    以:來。    樂:使……快樂。 

志:心意,志向。

三、分類理解字詞

   (一)一詞多義:

1. 

2. 

3. 

4. 

5. 

 

   (二)古今異義:

1.  

2. 

3. 

4. 

5. 

(三)詞類活用

1.亦不詳其姓字:詳,形容詞活用作動詞,詳細地知道。 

2.親舊知其如此,或置酒而招之:親舊,形容詞活用作動詞,親戚朋友。 

3.以樂其志:樂,形容詞的使動用法,使……樂。 

注重培養學生的合作精神。

小組討論,合作探究,運用資料完成,如不全,教師作歸納。

教學過程 教學內容 活動形式

(四)特殊句式及重點句子翻譯: 

1.省略句:

①性嗜酒,家貧,不能常得。

應為“先生性嗜酒,家貧,不能常得。”譯:先生生性喜歡喝酒,家中貧窮不能經常有酒喝。 

②因以為號焉。

應為“因以為號焉。”譯:於是就把(五柳)作為號了。

2.倒裝句:

①先生不知何許人也。

應為“不知先生何許人也”,譯:這位先生不知道是什麼地方的人。

②不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。

“於貧賤”“於富貴”介詞結構後置,譯:不為貧*而憂心忡忡,不熱衷於發財做官。)

3.難句翻譯:既醉而退,曾不吝情去留。

譯:已經醉了便回家,沒有留戀之情。“曾”用在“不”前,加強否定語氣;吝情,捨不得;去留,意思是留;表現五柳先生態度率真,來了就喝酒,喝完就走。

四、自學課文了解文意及點撥

1.齊讀課文。

2.運用資料或工具書,通譯全文。

3.思考:

找出文中體現五柳先生性格、生活、志趣(愛好)的語句,反覆讀一讀,體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象?

小組討論,合作探究,運用資料完成,如不全,教師作歸納。

有上面的字詞理解,這一部分應該不難。

這個問題比較籠統,讓學生多角度思考與預習。

佈置作業 完成相應的資料部分。

板書設計 五柳先生傳

陶淵明

 

教學後記

課題 五柳先生傳 課型 自學點撥

課時 兩課時(2) 授課 喻安君

素質教育目標 知識與能力目標 1.鞏固掌握上課時學習的詞語;

過程與方法目標 2.通過學習,查閲陶淵明資料,瞭解人物的性格志趣和精神風貌;

3.指導學生重視通讀,培養對文言文的語感,提高朗讀背誦能力;

4.體會文章個性鮮明的寫人方法,把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。

情感與價值目標 5.學習作者守志安貧、淡泊名利、不與世俗同流合污的高尚節操。

重點 目標2、3 難點 目標2、3

教學準備 學生就課文內容提出問題。

教學過程 教學內容 活動形式

一、導入新課

上節課,我們主要學習了《五柳先生傳》的字詞,本節課,我們將重點探討五柳先生形象及課文的語言特點等。

二、合作研討,理清思路,指導背誦。

(一)教師設計相關問題,引導學生理清思路,理解文意。

1.課文哪些語句表現了五柳先生的性格?這些語句刻畫了怎樣一個形象?從哪些方面入手刻畫這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質?

2.如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請説明理由。

3.課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什麼?“贊”語和前文有什麼聯繫?

明確:

1.文章表現五柳先生性格的語句有:“閒靜少言……忘懷得失,以此自終。”這些語句刻畫了一個雖處於貧困之中卻悠閒自適的隱士形象。

“閒靜少言,不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境,這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態。分四個方面寫。“好讀書”四句,寫他讀書自娛;“性嗜酒”八句,寫他醉酒陶情;“環堵”五句寫他安貧樂道;“常著文章”四句,寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫,一個堅守節操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,風神宛然。

“好讀書”而“不求甚解”,他讀書的目的,是一種求知的滿足與精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現。 “性嗜酒”,五柳先生在污濁的世俗社會裏特立獨行,內心必有許多愁苦,寄情於酒,“期在必醉”,是他率真放達的體現。“環堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安 

教師直接導入。

學生思考、交流,然後小組內討論,以達成共識。

學生討論,然後訂正。適時板書,學生作好筆記。

教學過程 教學內容 活動形式

貧樂道的五柳先生。“常著文章自娛”,著文不為求取名利,而只是“自娛”,這正是他不慕榮利的體現。總之,全文突出反映了五柳先生悠閒自適、安貧樂道、守節不移的精神實質。

2.這是一個開放性的題目,學生可能有不同的看法。只要能説出自己的看法和真實感受,言之成理即可。 

3.“贊”是歷史傳記的一種體式,一般放在傳文之末。“贊”不是讚美,而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。本文利用這一體式,進一步揭示五柳先生的精神品質,拓展了文章的境界。讚語的實質是兩句話“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應,突出了五柳先生的精神實質,傳贊一體,互為補充,使人物個性更加鮮明。

(二)教師根據學生回答,形成板書。

見“板書設計”。

(三)學生根據板書提示,複述課文,背誦課文。

三、深層探究,突破難點

(一)《五柳先生傳》,是陶淵明為他人作傳,還是借史傳的形式寫自傳,請談談自己的看法。

明確:

一種看法認為:本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統,都説陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”,當時人視為“實錄”。《五柳先生傳》所寫,都可以從史傳和作者的創作中得到印證。因此,可以説《五柳先生傳》就是作者的自畫像。

一種看法認為,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個人的思想感情,它不拘人物之跡而傳人物之神,是創作而非實錄。

(二)學生自由質疑問難,可請教別的同學,也可向老師提問。學生可能提出的問題有:

1.陶淵明“好讀書”,為什麼“不求甚解”呢?

2.“短褐穿結,簞瓢屢空”,又怎麼能“晏如”?

明確:

1.這與他“不慕榮利”有關。他讀書不求對書系統深入的把握,只重在其中會己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄託。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。

2.五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻能處之泰然,安之若素,與古代聖人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,説明他安貧樂道,五柳先生亦當如此。

六、品味賞析,美點尋蹤

(一)學生齊背課文一遍。

(二)教師為鑑賞定向:賞析本文語言簡約凝練,多用否定句的特點;學習本文個性鮮明的寫人方法。

1.本文的語言簡省凝練,試舉幾例談談。

教師也可提供資料,幫助學生理解文章的主旨。

教師不宜作評判,學生能自圓其説即可。

充分發揮學生的主觀積極性,不求答案一次性正確。

教學過程 教學內容 活動形式

明確:

例1:文章第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷。“先生不知何許人也”,即把這位先生排除在名門望族之外,“亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉”,隨便起一個號,表現了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸,以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,又隱隱散發出一股田園氣息,映襯出一個田園幽居者的形象,語極平淡,味極深厚。

例2:本文對人物的描寫,大半是總結性的語言,沒有寫一件具體事實,但每一項又都包含大量的事實,寫他讀書、飲酒、著文,莫不如此,簡約中含着豐富的內容,不但有豐滿的生活意境,而且有詩一般的韻味。

例3:本文乍讀起來,發現作者只是不動聲色地勾勒人物形象,但細品起來,又包含了多少頌揚與自我肯定,如“每有會意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,以此自終”“無懷氏之民歟?葛無氏之民歟?”敍事中有頌揚,頌揚中見傲世。

2.本文多用否定句,試分析這樣寫的作用。

明確:錢鍾書説:“‘不’字為一篇眼目”。“先生不知何許人也,亦不詳其姓字。”錢鍾書説:“豈作自傳而並不曉己之姓名籍貫哉?正激於世之賣聲名、誇門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風日”“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴”等,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的追求,不僅讓讀者對他的與眾不同擊節歎賞,也使文章筆墨精粹而筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。

 七、課堂小結

本文語言樸素平淡,呈現出一種天然真色之美,純真可親而又意味雋永,我們都不禁陶醉其中。我們應該感謝陶淵明,是他用性靈,用良知為中國士大夫在精神世界裏建成一座堅不可摧的堡壘,為我們營造了平淡真淳的藝術境地。讓我們永遠地記住他,作為古代文人心靈中的一片淨土,作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。

多為教師點撥,讓學生在點撥中感受文章的藝術特色。

學生背誦課文中的否定句。

教師小結。

佈置作業 完成相應的資料部分。

板書設計         

教學後記

 

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