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獲得教養的途徑優秀教案

獲得教養的途徑優秀教案

教學目標:

獲得教養的途徑優秀教案

知識目標:認識閲讀經典的意義;認識閲讀經典是獲得教養的重要途徑之一。

能力目標:學習緊扣中心話題,多角度論正、對比説理的寫作方法。

情感目標:1、閲讀經典,繼續前人的思想成果是獲得教養的重要途徑;

2、要重視閲讀,樹立正確的讀書觀,提高自身修養。

重點難點:1、閲讀經典與獲得教養的關係;

2、緊扣中心話題,多角度論證、對比説理方法。

課時安排:1課時

教學過程:

一、導入

二、文題背景及解析

這是瑞士作家赫馬曼·黑塞有關讀書的一篇隨筆,經典是民族與人類文化的結晶,也是語言藝術的典範,它代表時代人文和語文的頂峯,從獲得教養的目的出發,必須閲讀傑作,閲讀經典作品。

三、走進作者

赫爾曼·黑塞(1877—1967),20世紀德國文學重要作家。黑塞出生於德國西南部巴登符騰堡州的卡爾夫城,父親和外祖父都是傳教士,對佛教和印度教頗為了解。黑塞曾進入神學校,但半年後就逃離了。第一部長篇小説《彼得·拉門青》(1904)令他一舉成名,從此一發不可收拾,他先後發表了《在輪下》(1906)、《蓋特露德》(1910)、《羅斯哈爾特》(1914)、《克諾爾普》(1915)、《德米安》(1919)、《席特哈爾》等小説。除了小説創作外,黑塞同時也致力於小品文與詩歌的創作,以抒發觀感,有詩文集《堤契諾之歌》、散文集《回憶之頁》《圖像集》等。二戰後,黑塞主要從事整理、編纂早年和中年時期的作品,有少量詩歌、散文、回憶和文藝評論發表。1946年,黑塞獲得諾貝爾文學獎。他還曾獲得馮達諾獎、歌德獎等。黑塞於1923年加入了瑞士籍。

四、生字詞積累

狹隘(i) 跋涉(b) 沉溺(n) 麻痺(b)

戕害(qing) 給予(j) 符籙(l”) 恢宏(hu‰)

五、默讀課文,理清思路

一(1) 提出問題:什麼是“真正”的修養

二(2~5) 分析問題:論述閲讀傑作的'作用

三(6~7) 進一步分析闡述:通過閲讀經典作品獲得教養的必要性

六、圍繞課文的內容設計問題,小組討論:

1、真正的修養是什麼?為什麼説獲得教養的途徑是閲讀經典?

提示:作者認為真正的修養是“為了自我完善”、“找到生活的意義”,同時又認為真正的修養呈現形式是“永遠都在半道上”,也就是説,它是一種努力的過程,是動態呈現的。真正的修養不存在功利的企圖,正是為了精神和心靈的自我完善,修養和教養的人生存的境界。

閲讀經典作品可以獲得作家和思想家鮮活的意識和理解,逐漸熟悉並掌握大師們的思想成果。人的求學之路無止境,所以要集中心智研讀偉大人物的思想經驗和理想。

2、作者認為閲讀不在於數量,説“有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人”,作者倡導的是一種什麼樣的讀書觀?

提示:作者認為讀書是為了“心的教養”,他倡導的是“愛的閲讀”和有效的閲讀。善於讀書的人,並不追求數量,而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求,要有理想,要有對知識的敬重。他所説的“教養得有一個可教養的客體作前提”,通俗地説,就是讀書人自己必須有獲得教養的願望,有完整的人格,有個性追求。如果人沒有人格,沒有個性,他的閲讀也未必能獲得教養。

3、文中提到“每一位思想家的每一部著作,每一位詩人的每一個詩篇,過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌,都將得到新的理解,在他心中喚起新的共鳴”,你有過這樣的體驗呈?這些體現説明了什麼?以你讀過的中國古典名著為例。

提示:經典既是民族與人類文化的結晶,也是語言藝術的典範,它代表一個時代人文和語文的頂峯。閲讀經典作品,能促進人的精神成長,增強自我修養,決定審美追求。反覆閲讀經典作品,能不斷地有所發現,是因為經典作品是一個時期的最高成就,這些作品思想內涵豐富,語言文字精緻,就像取之不竭的寶庫。讀者運用自己的經驗深入閲讀,融會貫通,就能不斷地有所收穫。人的經驗在不斷增長,閲讀也逐漸深入,就能不斷地有新的發現。

4、本文論述觀點時,緊扣中心話題、多角度論證,採用舉例論證和對比論證。你能舉例説明一下嗎?

提示:文章闡述讀書是獲得教養的途徑,高視闊步,既有理性思考,也富有感染力,舉例論證,以親身體驗説明問題,許多論述充溢着對讀書的感情。緊扣中心話題,多角度論證,既採用例證法,又用對比論證,如:把不同的閲讀品位作對比,以人成長的不同追求作對等。

七、學生質疑

八、總結

經典是屬於全人類的,它將久久地感動你,撫愛你。

九、作業佈置:

1、閲讀《語文讀本·必修一》中“尋找精神家園”中四篇文章,摘抄優美和經典文句。

2、選一篇採用批註的方式寫出自己對讀經典問題的看法和感受。

標籤: 教案 教養 途徑
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