2020高考江蘇卷作文真題

在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的2020高考江蘇卷作文真題，僅供參考，歡迎大家閲讀。

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章；除詩歌外，文體自選。

同聲相應，同氣相求。人們總是關注自己喜愛的人和事，久而久之，就會被同類信息所環繞、所塑造。智能互聯網時代，這種環繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來的樣子，也許就開始於當下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點贊，一回情不自禁的分享，一場突如其來的感動。

真題解析

據瞭解，所謂“同聲相應，同氣相求”，是指同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣味會相互融合，即同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。

出自《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。水流濕，火就燥。”

同聲相應，同氣相求

形容志趣相同的人彼此互相呼應。《易經》上説：聲調相同，就產生共鳴；氣息相同，就互相吸引；水往低處流，火往乾燥處燒；雲跟隨龍，風跟隨虎。聖人的作為，使萬物自然而然的.感應，真情得以顯露；因而，以天為本，向上發展；以地為本，向下紮根。這就是萬物各依其類別，相互聚合的自然法則。

【出典】：

《易·乾·文言》：“子曰：同聲相應，同氣相求；水流濕，火就燥；雲從龍，風從虎。聖人作而萬物睹，本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。”

【例句】：

西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“同明相照，同類相求。雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。” 《莊子·漁父》：“同類相從，同聲相應，固天之理也。” 晉楊方《合歡詩》：“同聲好相應，同氣自相求。我情與子親，譬如影追軀。”

“水流”兩句：水往低濕處流，火往乾燥處燒。

“雲從”兩句：雲跟隨龍，風跟隨虎。 “聖人”句：聖人的作為，使萬物自然而然的感應，真情得以顯露。 “本乎”三句：以天為本，向上發展，以地為本，向下扎裉，這就是萬物各依其類別相互聚合的自然法則。

【説明】

《易經》，即《周易》，簡稱《易》，是一部影響中國思想文化數千年的古老典籍，其辭古奧艱深，其象難以蠡測。“易”有變易（窮究事物變化）、簡易（執簡馭繁）、不易（永恆不變）三義，相傳系周人所作（一説“周”有周密、周遍、周流三義），故名。內容包括《經》和《傳》兩部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻（yao搖），卦、爻各有説明（卦辭、爻辭），作為占卦之用。

《傳》是對《經》最早的解説，共十篇，統稱《十翼》。《易經》通過八卦形式（象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象），推測自然和社會變化，認為兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，提出了一些富有樸素辯證法的觀點。

“乾卦”是六十四卦中的第一卦，所節引的一段話，是孔子對此卦中爻題為“九五”、爻辭為“飛龍在天，利見大人”的解釋。

這一段解釋在《周易》中是十分有名的，以物與物相互感應，引申到“聖人作，而萬物睹”，得到“各從其類”的結論。古代帝王被稱作“九五至尊”，以龍象徵，比擬成聖人，就是源於“聖人作，而萬物睹”。

所節之句原指天地萬物之間相互感應，後人用以比喻志趣相投者會自然地結合在一起的意思。