2017年高考作文記敍文寫作指導

記敍文是以記人、敍事、寫景、狀物為主，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體形式。下面是小編整理的高考作文記敍文寫作指導作文，歡迎大家參考!
 

【高考作文記敍文寫作指導】

近年來考場作文多采用“三自”原則，即立意自定、題目自擬、文體自選，每年各省的中、高考作文中誕生了不少的優秀作文甚至滿分作文，為各界人士交口讚譽。但在那些高考滿分作文以外的大部分考生作文中，我們發現越來越多的考生把“文體自選”兑現成了“文體自創”。當然，真能夠創造一種新穎的文體那倒是一件可喜之事，可惜的是我們看到的不少數量的考卷屬於“四不象”文體，寫出的多是一些“散體文”、“雜交文”。記敍文是學生從小學三年級起步學寫作文時就開始練習的文體，應該是一般考生最能得心應手的文體。然而，很多高考記敍類作文，記事不知事件經過，難懂來龍去脈;寫人讓人難見其人，更別説凸現人物形象。其實，生活中那麼多活生生的人，各具千秋的形象，只要我們細細觀察，藝術再現，作文就可以寫得極具個性神韻。下邊我們來談談人物描寫的一些基本技巧，以期對你寫作記敍文有實際的幫助。

(一)以形傳神寫肖象

果戈裏説：“外形是理解人物的鑰匙”，肖像刻畫一般來説，是刻畫人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態、衣飾等方面。形神兼備的肖像刻畫有助於揭示人物的性格特徵和內心世界，表現出時代的特徵;結合情節的發展，還能顯示人物的命運。

“人心不同，各如其面”，肖像刻畫更要以形寫神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。有的同學平時不太留心觀察他人，提起筆來作文時，就全是些陳詞濫腔兒，美人都是沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，都是瓜子臉兒，柳葉兒眉;寫壞人則離不開尖嘴猴腮，賊眉鼠眼，滿臉橫肉……世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更沒有兩個完全相同的人，要把人物寫活，寫真，謹小慎微須寫出他有別於他人的個性來。先看下邊的例子：

“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨、薄嘴脣，五十歲上下的女人站我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張着兩腳，正像一個畫圖儀器裏細腳伶仃的圓規。”誰?大家都會異口同聲地説出“豆腐西施楊二嫂”。魯迅先生從頭到腳卻又不平均用力，突出其最富特徵的部分，使這個被人世的污水弄髒，可鄙又可憐的女市民形象浮雕般地冒現在讀者的面前。使春成為典型，成為唯一的人。可見，要寫好人物肖像，就“要練習我們的眼睛善於觀察人的動作、態度和表情”(艾蕪語)。下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法，以待啟發。

1、從作者觀察的角度寫

“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見生人，遍室張皇。”(蒲松齡《聊齋志異·辛十四娘》)短短數語，把一個絕色少女的温柔、深情、差澀以至於手足無措的神情舉止描繪得形象生動。

“三仙姑卻和大家不同，雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭髮脱光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉塗不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下了霜。”(趙樹理《小二黑結婚》禿了頂的老婆子的滑稽打扮，寄寓了作者辛辣嘲諷。)

2、從其他人物觀察的角度寫

“龐統入見孫權。施禮畢，權見其人濃眼掀鼻，黑麪短髯，形容古怪，心中不喜。”

“統見玄德，長揖不拜。玄德見統貌陋，心中亦不悦。”

孫權、劉備都是禮賢下士，知人善任的“人主”，二人見了龐統都心中不悦，以此突出龐統相貌之奇醜。同時也暗寓下文“人不可貌相”之意。

3、從人物自我觀察的角度寫

“(吳蓀甫和趙伯韜決戰前做了一個惡夢，醒來後)無意在大衣鏡前走過的時候一回頭，吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相。”(茅盾《子夜》)從來不肯認輸的吳蓀甫，此時已是個內心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。

4、描寫人物在不同場合下的不同特點

契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個“變臉”的行家，慣於見風使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛一方面前、賈母面前，在尤氏面前，在丫環下人面前，可以説更得臉譜變化的精神，把一個惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫得淋漓盡致。

5、描寫人物在不同場合的同一特點

《三國演義》寫諸葛亮從初次登場到魂歸西天，在各種不同的場合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風生的丰采，運籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小説説下來，孔明的指揮若一，飄然仙仙的神情儀態，早已深深印在讀者心目中了。

6、工筆細描

“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團花的官衫大褂，底下是白紡綢的襯衫，長長的領釦鬆散着，露着勁上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上，整潔，沒有一些塵垢。他有些胖，背微微地佝僂，他的半白的頭髮很滋潤分梳到後面，還保持着昔日的丰采。在陽光下，他的臉呈着銀灰色-------”(曹禺《雷雨》)。對周樸園的肖像描寫詳細周全，由表及裏，給人留下了他頑固、保守、自信、自負的深刻印象。

7、簡筆勾勒

“突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散着鈕釦，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。”(魯迅《藥》)。幾筆勾勒出一個混混樣的劊子手形象，尤其以玄色醒目，滿身殺氣。

8、側面渲染

“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脱帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來相怨怒，但坐觀羅敷。”(《陌上桑》)羅敷之美，盡在讀者的想象中，你想他她有多美，她便有多美。連耕田犁地的農民都給她耽擱了工夫。

此外，還有對比描寫，比喻、擬人、誇張手法的描寫，與語言、行動、心理等描寫相結合的一些方法，留與我們在文學作品去感受、學習。

(二)只言片言盡顯人物精神

高爾基説：“文學的第一要素是語言。”文學本身即是語言的藝術，它是靠語言來塑造形象和反映生活的。文學語言本來包括人物的語言和敍述人的語言，我這裏談的是人物的語言描寫方法。人物語言包括獨白和對話兩種。獨白指人物的自言自語，對話是兩個人或多個人之間的相互交談。

人物的語言，是塑造人物形象的重要手段，古人説“言為心聲”，可見語言是表達人物思想感情的工具，是展示人物性格特徵的鏡子，是袒露人物內心世界的窗户。歷來優秀作家都十分重視人物語言的描寫，常説的“如聞其聲，如見其人”，既是對作家塑生動人物形象的高明技法的讚譽。也正是語言描寫的功能和作用的體現。

那麼，常用的語言描寫技法有哪些呢?下邊示例説法。

1、隻言片語勾輪廓

有時塑造人物只選其三言兩語，就能勾勒出他的性格特徵，袒露他的內心世界。如司馬遷《史記·陳涉世家》：“陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘苟富貴，無相忘!’傭者筆而應曰：‘若為傭耕，何富貴也?’陳涉太息曰：‘嗟呼!燕雀安知鴻鵠之志哉!’”陳涉是中國歷史上第一次農民起義的領袖，他從小就懷有遠大的抱負。這裏，通過他和傭者的對話，寥寥幾筆，就把他的“鴻鵠之志”表達出來了。孫犁《荷花澱》：“女人沒有説話，過了一會，她才説：‘你走，我不攔你。家裏怎麼辦?’”丈夫一貫積極向上，這次又第一個報了名要上前線，女人的識大體，生小怨的複雜心理活動一句話便寫出：先是一個陳述句，表明了自己的態度。然後生出一疑問，表面是説家庭的重擔將一個挑，實則驟別的依戀油然而生。人物質樸鮮活，栩栩如生。這類例子，優秀的文學作品中比比皆是，閲讀時你去細細體會。

2、間接描寫人景物

有時寫人物，不從正而或直接描寫，而通過他人的言語，現出人物形象。如漢樂府《陌上桑》中羅敷為應付太守的企求，盡情誇耀勾勒出一位風度翩翩，地位顯赫的夫婿形象。羅貫中《三國演義》寫諸葛亮四擒孟獲後，放回了孟獲。孟獲求救朵思大王。朵思獻計的一大段話，間接而全面地介紹了山陰洞的地理環境：山險嶺惡，道路狹窄;毒蛇惡蠍，煙瘴毒泉遍佈。因而鳥獸俱無，人跡罕至，這是借人物的語言在描寫諸葛亮五擒孟獲的險惡環境。

“變色”嘴臉現原形同一個人物在前後説出了不同的話來，表現出判若兩人的形象。如契訶夫《變色龍》中的奧楚篾洛夫對同樣一隻狗而前後大相徑庭的言語描寫，這就這樣方法。還有《范進中舉》中胡屠夫在范進中舉前後截然不同的言語及態度，《制台見洋人》中媚外欺下的制台變臉譜式的語言和表演等等。

3、一樣言語多樣説

針對同一事物，不同身份地位，經歷個性的人在傳達自己的情意時，語言各具千秋，各顯個性。如《水滸傳》中寫眾人擁護宋江做寨主時各自的語言就極富個性。盧俊義：“兄長枉自多語，盧某寧死，實難從命。”吳用：“兄長為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長右是再三推讓，恐冷了眾人的心。”李逵：“我在江州捨身拼命，跟將你來，眾人都饒你一步。我自天也不怕!你只會讓來讓去，做甚鳥!我便樣將起來，各自散夥!”武松：“哥哥手下許多軍官，受朝庭誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人?”魯智深：“若還兄長推讓別人，酒家們各自撒開!”這些人，有的委婉含蓄，有的顯露火暴，即使魯莽也各不相同。

4、用敍述的方法寫語言

這種間接手法筆墨經濟，省卻煩瑣對話，用精煉語言突出人物特徵。如魯迅《祝福》中：“一見面是寒暄，寒暄之後説我‘胖了’，説我‘胖了’之後即大罵其新黨。”朱自清《背影》：“他囑我路上小心，夜裏要警醒些，不要受涼。又囑託茶房好好照應我。”也變對話為直接敍述。

此外，還有與其他描寫配合運用進行語言描寫的方法，輔以説話人的語調、神態、肖像等，讓人如聞其聲，如見其人。