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明末版《三字經》

明末版《三字經》

明末本為舊通行版,是根據王應麟原本增補而成,流傳極為廣泛,也就是錢文忠在“百家詩云”上講述的版本。王應麟(1223-1296年),字伯厚,號深寧居士,進士出身,是南宋著名的學者、教育家、政治家。他祖籍河南開封,後遷居慶元府鄞縣人(今浙江鄞縣),歷事南宋理宗、度宗、恭帝三朝,位至吏部尚書。王應麟博學多才,對經史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治人物和經史學者。南宋滅亡以後,他隱居鄉里,閉門謝客,著書立説。

明末版《三字經》

舊通行版《三字經》原文及簡釋如下:

人之初 性本善 性相近 習相遠

【簡釋】人出生之初,稟性本來都是善良的,天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。

苟不教 性乃遷 教之道 貴以專

【簡釋】如果對孩子不嚴加教育,孩子善良的稟性就會改變。教誨一個人按照本性發展的方法,貴在教導他專心致志,始終不懈。

昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼

【簡釋】從前,孟子的母親為了使孟子能在一個良好的環境中成長,曾三次搬家。孟子不努力學習,孟母生氣地割斷正在織布的紗線,以此教誡孟子只有日積月累地學習,方有進益。

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚

【簡釋】五代竇禹鈞教育孩子有良好的方法。他所教育的五個兒子,都一舉成名,美名遠揚。

養不教 父之過 教不嚴 師之惰

【簡釋】生養了子女卻不加以教誨,這是做父親的過錯。教育學生卻不嚴格要求,這是做老師的懶惰。

子不學 非所宜 幼不學 老何為

【簡釋】小孩子不努力學習,這是很不應該的。如果一個人在小的時候不讀書學習,那麼到老的時候還能有什麼作為呢?

玉不琢 不成器 人不學 不知義

【簡釋】美玉如果不經過玉工的打磨雕刻,就不可能變成精美的玉器。一個人如果不努力讀書學習,就不會懂得知識和道理。

為人子 方少時 親師友 習禮儀

【簡釋】為人子弟,當少年之時,應當親近明師,交結賢友,講習禮節儀文之事。

香九齡 能温席 孝於親 所當執

【簡釋】黃香九歲時候就懂得孝順父母,在冬天嚴寒之時用自己的身體將父母的枕蓆温暖後再請父母安寢。孝敬父母,就應當向黃香學習。

融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知

【簡釋】孔融四歲時,就能把大的梨子讓給兄長,弟弟要尊敬兄長,這個道理應當趁早知道。

首孝弟 次見聞 知某數 識某文

【簡釋】人生的首務是孝敬父母,尊敬兄長,其次才是多見天下之事,多聞古今之理,知道十百千萬之數,瞭解古今聖賢之事。

一而十 十而百 百而千 千而萬

【簡釋】數字從一開始,十個一為十,十個十為百,十個一百為千,十個千為萬。

三才者 天地人 三光者 日月星

【簡釋】古書上所指的三才,指的是天、地、人;古書上所説的三光,是太陽、月亮和星星。

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

【簡釋】古書上所説的三綱,是指君臣之間有忠愛着意,臣子服從國君。父子之間有天性之親,子女服從父母。夫婦之間有和順之義,妻子服從丈夫。

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮

【簡釋】春天、夏天、秋天、冬天是一年的四個季節,這四個季節循環交替,運行不止,無窮無盡。

曰南北 曰西東 此四方 應乎中

【簡釋】南方、北方、西方、東方是四面的方位,這四個方位都是與中央點相對應的。

曰水火 木金土 此五行 本乎數

【簡釋】水、火、木、金、土就是五行,它是萬事萬物的根本,是由天理所決定。

曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

【簡釋】仁、義、禮、智、信是做人的五條準則,這五條準則要遵守,不容疏忽紊亂。

稻樑菽 麥黍稷 此六穀 人所食

【簡釋】稻、粱、菽、黍、稷是六種糧食,它們是人類的主要食物。

馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

【簡釋】馬、牛、羊、雞、犬、豬是六畜,是人類飼養後用來吃肉或使用的家畜。

曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情俱

【簡釋】高興、生氣、憂傷、害怕、傾慕、憎惡、慾念是人類具有的與生俱來的七種感情。

匏土革 木石金 絲與竹 乃八音

【簡釋】用匏、土地、皮革、木頭、石頭、金屬、比、竹這八種材料為主要原料製成的八種樂器,叫“八音”,是樂器的總稱。

高曾祖 父而身 身而子 子而孫

【簡釋】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父親,父親生我,我生兒子,兒子再生孫子。

自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫

【簡釋】高祖父、曾社父、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫,這是“九族”,表示着親族之間的親疏遠近、尊卑老幼關係。

父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 此十義 人所同。

【簡釋】兒子要報答父母的恩情,妻子要順從自己的丈夫,哥哥對弟弟要友愛,弟弟對哥哥要恭敬。長輩和晚輩之間要注意尊卑的次序,朋友之間要注意守信用和講義氣,君主對臣子要敬重,臣子對君主要忠誠。這十種大義,人們都應當共同遵守。

凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀

【簡釋】凡是教誨小孩讀書,必須講解義理,考究實事,既要詳細解釋詞意義,又要説明應在哪裏停頓斷句。

為學者 必有初 小學終 至四書

【簡釋】致力於讀書學習的人,必定有一個開頭。首先學習宋人朱熹寫的《小學》,然後再學習《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》這四部書。

論語者 二十篇 羣弟子 記善言

【簡釋】《論語》這部書,共有二十篇。都是孔子的弟子們記載的有關孔子一生的嘉言高論。

孟子者 七篇止 講道德 説仁義

【簡釋】《孟子》這部書由孟軻所著,一共有七篇。其核心內容是宣揚道德和仁義。

作中庸 子思筆 中不偏 庸不易

【簡釋】著述《中庸》這篇文章的,是孔子的孫子孔及。中庸的意思是待人接物處理事情要至公至平、至真至正、無太過、無不及。

作大學 乃曾子 自修齊 至平治

【簡釋】著述《大學》這篇文章的。是孔子的學生曾參。文章的內容是論述怎樣提高自身道德修養、管理家庭乃至治理國家、平定天下的方法和道理。

孝經通 四書熟 如六經 始可讀

【簡釋】讀通了孔子著述的《孝經》,讀熟了“四書”,才能讀像六經這樣深奧的書。

詩書易 禮春秋 號六經 當講求

【簡釋】《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《周禮》、《戴禮》、《春秋》、號稱“六經”,應當認真研究閲讀。

有連山 有歸藏 有周易 三易詳

【簡釋】《易經》有三種:《連山》、《歸藏》和《周易》。

有典謨 有訓誥 有誓命 書之奧

【簡釋】《尚書》是指上古到西周的文獻彙集,義理深奧,它的篇章名目繁多,有典、謨、訓、誥、誓、命等。

我周公 作周禮 着六官 存治體

【簡釋】西周時周公姬旦寫了《周禮》,記載了朝廷設立的天官、地官、夏官、秋官、冬官等部門的情況,保存了當時的有關制度。

大小戴 注禮記 述聖言 禮樂備

【簡釋】“大戴”戴德和“小戴”戴聖都曾彙編《禮記》並作了註解,記述了聖人的語言,詳細記載了上古的禮樂制度。

曰國風 曰雅頌 號四詩 當諷詠

【簡釋】《詩經》分為《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》四個部分,所以《詩經》號稱“四詩”,應當誦讀吟唱。

詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡

【簡釋】《詩經》在傳世過程中軼失不少,孔子於是編寫了《春秋》這部史書,他將對歷史任務的褒貶寓含在史實的記載中,以便人們分別善惡。

三傳者 有公羊 有左氏 有穀梁

【簡釋】對《春秋》加以註釋發揮的史書有公羊高《公羊傳》、左丘明的《左傳》、穀梁赤的《穀梁傳》,稱為“春秋三傳”。

經既明 方讀子 撮其要 記其事

【簡釋】經傳都讀熟了然後讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,並且要記住每件事的本末因果。

五子者 有荀揚 文中子 及老莊

【簡釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。

經子通 讀諸史 考世系 知終始

【簡釋】經書和子書讀熟了以後,再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓。

自羲農 至黃帝 號三皇 居上世

【簡釋】自伏羲氏、神農氏到黃帝,這三位上古時代的帝王都能勤政愛民、非常偉大,因此後人尊稱他們為“三皇”。

唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世

【簡釋】黃帝之後,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼備的舜,在兩位帝王治理下,天下太平,人人稱頌。

夏有禹 商有湯 周文武 稱三王

【簡釋】夏朝的開國君主是禹,商朝的開國君主是湯,周朝的開國君主是文王和武王。這幾個德才兼備的君王被後人稱為三王。

夏傳子 家天下 四百載 遷夏社

【簡釋】禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個家族所有的了。經過四百多年,夏被湯滅掉,從而結束了它的統治。

湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡

【簡釋】夏桀在位時由於殘暴無道,成湯起義征伐,建立了新王朝,國號為商。商朝傳承了六百多年,到紂王時亡國。

周武王 始誅紂 八百載 最長久

【簡釋】周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長,前後延續了八百多年。

周轍東 王綱墜 逞干戈 尚遊説

【簡釋】自從周平王東遷國都後,對諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時常發生戰爭,而遊説之士也開始大行其道。

始春秋 終戰國 五霸強 七雄出

【簡釋】東周分為兩個階段,一是春秋時期,一是戰國時期。春秋時的齊恆公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號稱五霸。戰國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。

嬴秦氏 始兼併 傳二世 楚漢爭

【簡釋】戰國末年,秦國的勢力日漸強大,把其它諸侯國都滅掉了,建立了統一的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最後,形成楚漢相爭的局面。

高祖興 漢業建 至孝平 王莽篡

【簡釋】漢高祖打敗了項羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時,就被王莽篡奪了。

光武興 為東漢 四百年 終於獻

【簡釋】王莽篡權。改國號為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復國號為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續四百年,到漢獻帝的時候滅亡。

魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉

【簡釋】東漢末年,魏國、蜀國、吳國爭奪天下,形成三國相爭的局面。後來魏滅了蜀國和吳國,但被司馬懿篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個時期。

宋齊繼 樑陳承 為南朝 都金陵

【簡釋】晉朝王室南遷以後,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時代。南朝包括宋齊樑陳,國都建在金陵。

北元魏 分東西 宇文周 與高齊

【簡釋】北朝則指的是元魏。元魏後來也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。

迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒

【簡釋】楊堅重新統一了中國,建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位後,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。

唐高祖 起義師 除隋亂 創國基

【簡釋】唐高祖李淵起兵反隋,最後隋朝滅亡,他戰勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。

二十傳 三百載 樑滅之 國乃改

【簡釋】唐朝的統治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了樑朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時期的樑相區別,歷史上稱為後梁。

樑唐晉 及漢周 稱五代 皆有由

【簡釋】後梁、後唐、後晉、後漢和後周五個朝代的更替時期,歷史上稱作五代,這五個朝代的更替都有着一定的原因。

炎宋興 受周禪 十八傳 南北混

【簡釋】趙匡胤接受了後周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個皇帝之後,北方的少數民族南下侵擾,結果又成了南北混戰的局面。

遼與金 帝號紛 迨滅遼 宋猶存

【簡釋】與宋朝同時存在的還有北方的遼國與金國,他們的首領也都號稱皇帝。等到金國消滅了遼國時,宋朝仍然存在。

至元興 金緒歇 有宋世 一同滅 並中國 兼戎翟

【簡釋】到了元朝興起的時候,金國的命運也就終止了。金國被元朝滅亡以後,宋朝同樣也被元朝消滅了。蒙古人入主中原,兼併了少數民族地區,傳國九十年後,元朝的國運也消失了。

明太祖 久親師 傳建文 方四祀

【簡釋】明太祖朱元璋長期親自督帥軍隊血戰,消滅了元朝建立了明朝。他的帝位傳給了他的孫子朱允炆,朱允炆史當了四年皇帝。

遷北京 永樂嗣 迨崇禎 煤山逝

【簡釋】朱元璋的第四子登上皇位,年號永樂,他將都城從南京遷往北京。等於傳到崇禎皇帝朱由檢時,李自成攻入北京,朱由檢在煤山上吊自殺,明朝從此滅亡。

廿二史 全在茲 載治亂 知興衰

【簡釋】二十二史全面記載了從上古以來的歷史,記敍了各個太平盛世和亂世的史實,從中可以明白各個王朝興盛和衰亡的原因。

讀史者 考實錄 通古今 若親目

【簡釋】研讀史書的人,須要考究歷代君臣之實錄,通曉古往今來的歷史事件,就像自己親眼所見一般。

口而誦 心而惟 朝於斯 夕於斯

【簡釋】我們讀書學習,要有恆心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學習上,才能真正學好。

昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學

【簡釋】從前,孔子是個十分好學的人,當時魯國有一位神童名叫項橐,孔子就曾向他學習。像孔子這樣偉大的聖賢,尚不忘勤學,何況我們普通人呢?

趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤

【簡釋】宋朝時趙中令──趙普,他官已經做到了中書令了,天天還手不釋卷地閲讀論語,不因為自己已經當了高官,而忘記勤奮學習。

披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉

【簡釋】西漢時路温舒把文字抄在蒲草上閲讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的`竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。

頭懸樑 錐刺股 彼不教 自勤苦

【簡釋】晉朝的孫敬讀書時把自己的頭髮拴在屋樑上,以免打瞌睡。戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。

如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟

【簡釋】晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋裏當照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續求學。

如負薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓

【簡釋】漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就讀。他們在艱苦的環境裏仍堅持讀書。

蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍

【簡釋】唐宋八大家之一的蘇洵,號大泉,小時候不想念書,到了二十七歲的時候,才開始下決心努力學習,後來成了大學問家。

彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思

【簡釋】象蘇老泉上了年紀,才後悔當初沒好好讀書,而我們年紀輕輕,更應該把握大好時光,發奮讀書,才不至於將來後悔。

若樑灝 八十二 對大廷 魁多士

【簡釋】宋朝有個樑灝,在八十二歲時才考中狀元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他。

彼既成 眾稱異 爾小生 宜立志

【簡釋】樑灝這麼大年紀,尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學不倦。而我們應該趁着年輕的時候,立定志向,努力用功就一定前途無量。

瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦棋

【簡釋】北齊有個叫祖瑩的人,八歲就能呤詩,後來當了祕書監著作郎。另外唐朝有個叫李泌的人,七歲時就能以下棋為題而作出詩賦。

彼穎悟 人稱奇 爾幼學 當效之

【簡釋】他們兩個人的聰明和才智,在當時很受人們的讚賞和稱奇,現在我們正是求學的開始,應該效法他們,努力用功讀書。

蔡文姬 能辯琴 謝道韞 能詠吟

【簡釋】在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。

彼女子 且聰敏 爾男子 當自警

【簡釋】象這樣的兩個女孩子,一個懂音樂,一個會作詩,天資如此聰慧;身為一個男子漢,更要時時警惕,充實自己才對。

唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字

【簡釋】唐玄宗時,有一個名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,並且做了負責刊正文字的官。

彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致 有為者 亦若是

【簡釋】他雖然年紀幼小,卻已經任職做官,你們從小就知道學習,只要勤勉努力,也是可以做到的。一個有志氣的人,只要肯努力,也可以像他們一樣,萬古流芳。

犬守夜 雞司晨 苟不學 曷為人

【簡釋】狗在夜間會替人看守家門,雞在每天早晨天亮時報曉,人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子,有什麼資格稱為人呢。

蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物

【簡釋】蠶吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀製蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學習,以自己的知識、技能來實現自己的價值,真不如小動物。

幼而學 壯而行 上致君 下澤民

【簡釋】我們要在幼年時努力學習不斷充實自己,長大後能夠學以致用,替國家效力,為人民謀福利。

揚名聲 顯父母 光於前 裕於後

【簡釋】如果你為人民做出應有的貢獻,人民就會讚揚你,而且父母也可以得到你的榮耀,給連祖先增添了光彩,也給下代留下了好的榜樣。

人遺子 金滿籝 我教子 唯一經

【簡釋】有的人遺留給子孫後代的是金銀錢財,而我並不這樣,我只希望他們能精於讀書學習,長大後做個有所作為的人。

勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力

【簡釋】反覆講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進的人,都會有好的收穫,而只顧貪玩,浪費了大好時光是一定要後悔的。

標籤: 明末 三字經
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