河南的豫劇作文（通用10篇）

在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的河南的豫劇作文，歡迎大家分享。

河南的豫劇作文 篇1

河南人向別人提起豫劇，總是眉飛色舞；別人聽河南人談豫劇，也總是津津有味，露出羨慕的神情。豫劇可是我們河南人的驕傲！

豫劇的起源已經很難考證。一説明未秦腔與蒲州傳入河南後，與當地民歌、小調相結合而成；一説由北曲絃索調直接發展而成；一説是在河南民間演唱藝術，特別上自明朝中後期，在中原地區盛行的時尚小令基礎上，吸收“絃索”等藝術成果發展而成。

豫劇的角色行當由“生旦淨醜”組成。奶奶常掛在嘴邊有一句話：“四生旦四花臉，四兵四將四丫環；八個場面兩箱官，外加四個雜役。”奶奶説這是戲班的組織。

“豫劇的主要流派分為豫東調與豫西調。”奶奶興奮地説。“豫東調的男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長表現喜劇。豫西調的男聲蒼涼，悲壯，女聲低迴婉轉，擅長表現悲劇。我呀，喜歡豫西調。”奶奶説完又忍不住哼了幾句，真上個不折不扣老戲迷呀！

我還從奶奶那裏瞭解到：豫劇出現了女演員之後，逐步形成了常香玉、陳素貞、馬金風、閆立品、崔蘭田五大名錶演流派。常派激昂奔放，陳派明快清新，馬派剛健明亮，崔派深沉含蓄，閆派細膩委腕。

奶奶説起豫劇來就兩眼放光，要知道豫劇可是奶奶的驕傲。其實，豫劇不僅是奶奶的驕傲，也是我們河南人的驕傲！

河南的豫劇作文 篇2

人們都説河南人口多而且有獨特的藝術文化，在河南的藝術文化中，最具有代表性的是什麼呢?當然是藝術的瑰寶——豫劇了。

戲曲史中國古代人民遺留下的藝術瑰寶，讓我們看到豐富多彩的人，物，畫。

在中國人民當中，最喜愛的當然是老人了，雖然有些青年人和孩子也喜歡聽戲曲，但是他們所佔的比例是相對較少的，老人所佔的比例是比較廣泛的。

為什麼老人會喜歡戲曲呢?

為什麼河南的老人喜歡豫劇呢?

因為老人可以在戲曲當中尋找一些自己小時候的味道和回憶，老人們不能再回到從前了，所以戲曲可以帶給他們許多美好的回憶，所以説老人會喜歡戲曲。

在我們河南，老人們喜歡我們當地的豫劇，因為在老人年輕的時候，她們生活的不是很好，而且那時沒電視機，所以，她們常常聽曲子，在當代，那時最幸福不過的事了。

在我們河南有專門設置的電視台——梨園春節目，那裏是戲曲融入最多的焦點，那裏有我國各種戲曲的融聚點，看到梨園春的朋友知道，梨園春的觀眾大多數是老年人。

中國的戲曲很有特色，河南的豫劇是很有特色的代表性。

河南豫劇的曲子是融入了現實生活中的真實寫照，如《劉大哥將換，理太偏》這首曲子就講述了當時的現實生活。

所以説，河南的戲曲史富有民族特色的，它的藝術價值很高，雖然説在唱戲的過程中是假景，假物，比不上電視是的真景真物看的明瞭，但我們的唱戲者，卻把它們形象，生動的描繪出來，它夠簡單，明確，讓人們有足夠的想象空間，讓人們能夠感覺到這些景物的存在，由此可見，戲曲的價值和表演技術是多麼的高超。

希望我們河南豫劇也能夠繼續的傳承下去，讓世世代代的人民不要忘記古代人民給我們留下來的這件瑰寶。

河南的豫劇作文 篇3

河南，是一塊被戲曲浸潤的厚土，戲已經融入了那裏人的生活，戲是他們生命的一部分。

我的奶奶就是一個這樣的人，家裏沒有電視，她就跑到鄰村去看戲，一去就是十幾裏，各地的廟會她都去看。我的叔叔，我的爸爸，我的......所有我知道的河南人都非常熱愛豫劇。

然而豫劇對於我來説，卻沒有多大的感情。它的唱段方言極重，台上三五步就走遍全天下，二三人就代表百萬大軍，這便使我覺得豫劇很不真實，所以我不怎麼喜歡它，這種情感一直在我的心中存在。不過，前幾天我與同學們一起欣賞河南豫劇《花木蘭》選段，卻徹底地改變了我的情感。

屏幕慢慢地顯示出來了，豫劇的奏樂也響起來了，一位女子出現了，張目嗔視，唱到：“劉大哥講話，理太偏......”全是河南方言，同學們都不以為然，有説笑的，有打鬧的，只有我一個人在心裏默默跟唱着，我第一次感受到了河南豫劇的旋律美，我竟然有點兒愛上河南豫劇了！“為什麼呢？這明明就是我在家鄉聽到的唱段啊！”我在內心反覆地問自己，反覆地思考着。也許這是在異地聽戲的特殊反應吧，也許我的情感在某一時間段突然改變了，也許是周圍的環境問題吧？

聽完了豫劇，緊接着便開始放黃梅戲了（黃梅戲發源於湖北黃梅縣），但我的思緒仍沒有收回來。驀然，全場一片唱和的歌聲：“樹上的鳥兒成雙對，綠樹青山帶笑顏......”我抬頭一看，全班女生和男生都唱起來了，全班看戲達到了高潮，同學們聲音如雷，熱情如火。

而我卻感到陷入一片孤寂，全場就我一個人成為局外人。我來到神農架這麼多年，第一次感受到了孤單。孤單從四面襲來，我此刻的內心是複雜的，是無法用語言表達的，既夾雜着孤獨的寂寞，又有對故鄉的思念。不禁使我想起岑參的詩句：“故園東望路漫漫雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語抱平安。”當年的岑參可以“傳語”以表達自己的思鄉之情，而今的我呢？一瞬間，我恍然明白我為什麼會突然之間喜歡上了豫劇！那麼，就用對豫劇的愛來表達思鄉的情感吧。

此時，此刻，此地，我只想説，我是自豪的河南人，我熱愛河南優美的豫劇！

河南的豫劇作文 篇4

世界上還有幾個劇中是一向以唱見長的呢？

世界上還有幾個劇中是在節骨眼上都安排有大板唱腔的呢？

世界上還有幾個劇中是富有激情奔放的陽剛之氣的呢？

還是從明末清初有這樣一段傳奇故事。

豫劇產生於明末清初，初時以清唱為主，深受老百姓的喜愛，因而發展非常迅速。豫劇起源已經很難考證，説法不一。一説明末秦腔與蒲州梆子傳入河南後，與當地民歌、小調相結合而成，一説由北曲絃索調直接發展而成説一説是在河南民間演唱藝術，特別是自明朝中後期，在中原地區盛行的時尚小令基礎上，吸收“絃索“等藝術成果發展而成。

我很喜歡豫劇，其中《花木蘭》歌詞中寫着“女子紡織在家園，白天去種地夜晚來紡棉不分晝夜辛勤把活幹”這句話説明了女子在家也沒有閒着的時候，花木蘭就是女扮男裝去她爹爹的營地裏去打仗，為了不暴露身份為花木蘭儘量裝成個男人。這是多麼偉大呀，想讓爹爹打仗勝利，她付出了多大的努力。

我們就應該學習那花木蘭的不為自身的影響，而為他爹爹打仗成功，感到驕傲。

河南的豫劇作文 篇5

豫劇也稱河南梆子、河南高調。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區演出多依山平土為台，當地稱為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，解放後定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。豫劇的流行地區分佈甚廣，大江南北、黃河兩岸以至新疆、西藏都有豫劇演出。

豫劇一向以唱功見長，唱腔流暢、節奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，表演風格樸實、鄉土氣息濃厚，深受觀眾歡迎。

豫劇音樂豐富多采，曲調流暢，節奏鮮明，文場柔和舒暢，武場熾烈勁切，藝術風格豪邁激越。唱腔結構為板式變化體。唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。它有獨特的板式結構和比較完整的音樂程式。可分為慢板、流水板、二八板、飛板四大板類。豫劇的伴奏樂器分文武場面，文有二絃、三絃、月琴，稱之為老三手或仨弦手。後因二絃音色尖噪而代之以板胡。武場常用的樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼（又名堂鑼或手鑼）、手鑔、梆子、手板等。豫劇的角色行當，按一般的`説法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照“四生四旦四花臉，四兵四將四丫環；八個場面兩箱官，外加四個雜役“。“四生“即老生、大紅臉（紅生）、二紅臉（武生）、小生。“四旦“即大淨（黑頭）、大花臉、二花臉、三花臉（醜）。也有五生、五旦、五花臉的説法。演員一般都有自己專工行當，也有一些演員則一專多能，工一行外，兼演他行。

河南的豫劇作文 篇6

豫劇的美，在於唱腔——穿雲裂帛，繞樑三日。唱得你淚眼婆娑，唱得你熱血沸騰，唱得你如痴如醉，唱得你柔腸百轉。

豫劇的美，在於唸白——抑揚頓挫，波瀾起伏。時而高亢激昂，時而低迴婉轉，時而鏗鏘有力，時而軟語綿綿。

豫劇的美，在於做功——生動傳神，惟妙惟肖。做個紡紗織布，猶如身臨其境；做個翻江倒海，但見波濤洶湧；做個殺人放火，令人膽戰心驚；做個含羞帶怯，叫人頓生憐愛。

豫劇的美，在於武打——馳魂奪魄，蕩氣迴腸。刀槍劍戟，舞槍弄棒，十八般兵器樣樣精通；高來低去，左衝右突，七十二般變化絲絲入扣。配上鑼，加上鼓，熱熱鬧鬧引人入勝。有道是:

走一步王侯將相成羣，

唱兩句生旦淨醜閨門。

絲竹風流婉轉聲聲奏，

迎風流水驚醒夢中人。

“哆落”一聲，“慢板”奏起。俏花旦蓮步輕移，水袖微抖，“板”裏動，“眼”裏靜，楚楚動人，脈脈傳情，恰如三月春風拂楊柳；細腰稍動，二目含春。“強”中走，“弱”中退，捧心西子，出水芙蓉，卻似山澗溪水響叮咚。

要説熱鬧，還得是武打戲。《三請樊梨花》、《對花槍》、《南陽關》、《轅門斬子》、《七奶奶》《秦瓊觀陣》等都是很精彩的武戲，有些劇團甚至沒辦法演。這不是拍電視劇，不行了就重拍，舞台上都是真功夫，容不得半點兒差錯。且聽那鑼鼓叮叮咣咣響連天，演員爬桌子、上板凳、翻跟頭、下大腰。“馬上將”你追我逃，回馬三刀，逃的沒死追的報銷；你拿倆大錘，我帶倆板斧，一個“哇哇哇”亂叫:“來將通名，爺爺刀下不殺無名之鬼！”一個“呀呀呀”亂喊:“兀那小輩，識相的下馬受死！”下面的人看得熱鬧，又是一通鼓掌叫，至於是黑臉殺了紅臉，還是花臉殺了白臉，大部分人是不管的。

大嗩吶“嗚嗚啦啦”一吹，年輕人一鬨而散。小孩子拉着大人的手，順帶着往嘴裏再塞一口好吃的。老爺爺老奶奶們慢慢起身，馬紮先拎到手裏，拍拍土，咳嗽兩聲，這個説:“‘跟頭將’一下子能翻八個跟頭，真厲害，我年輕那會兒也才翻六個。“嘿，這老頭兒可真能吹！”那個説: “‘大青衣’唱得我光想掉淚……”引來老頭兒們一片笑：罵:“你是想老伴兒了吧！”你一言，他一語，誇誇“黑臉包公”，罵罵“白臉奸臣”，倒揹着手，一路説説笑笑、慢慢吞吞地回家去了。

河南的豫劇作文 篇7

豫劇是河南人引以為豪的，它是在河南梆子的基礎上，不斷地進行傳承、改革和創新發展起來的。建國後因河南簡稱“豫”，所以稱“豫劇”。主要在黃河、淮河一帶流行。大部分省都有專業豫劇團的分佈。是我國最大的地方劇種。

但是，豫劇的起源是什麼呢?這已經很難考證。一説明末秦腔與蒲州梆子傳入河南後，與當地民歌，小調相結合而成。一説是由北曲絃索調直接發展而成。

據班社中的老藝人傳説，過去的演員大多出於清朝乾隆年間的蔣門和徐門兩家的科班，而開封的“老三班”、“義成班”、“公議班”和“公興班”，傳説都已經經歷了明、清兩個朝代。

“噹噹噹!噹噹噹!”讀着讀着，我彷彿聽到了豫劇樂隊武場的伴奏聲音，是那麼鏗鏘有力。豫劇樂隊武場的主要器樂有板鼓、堂鼓、大鑼、手擦、小鑼和梆子等等。加上其它附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點，總共不下百種。

豫劇是河南的代表，是河南的特別之處，我身在河南，為河南的豫劇而感到深深自豪!

河南的豫劇作文 篇8

我受爸爸的影響，很喜歡我們家鄉的豫劇。

豫劇是發源於中國河南省的一個戲曲劇種，是中國的五大劇種之一，居於中國的各地域戲曲之首。在我小的時候，爸爸買回家很多豫劇的磁帶，隔三岔五的都會在家裏用老師的錄音機外放給我們聽。久而久之，我就也和爸爸一樣，喜歡上了豫劇。

我覺得豫劇很有特點，它以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、韻味醇美、生動活潑、善於表達人物內心的感情著稱，具有高度的藝術性，在全國各地都廣受歡迎。

我現在也能和電視上梨園春裏的小表演者一樣，唱上一段關於花木蘭作為女子從軍的選段，我十分喜歡這些體現着中原文化藝術魅力的豫劇。

河南的豫劇作文 篇9

一個下午，我正在做作業，老師叫我和羅子盈去音樂教室。到了那裏，人已經很多了，老師給我們每人發了一張樂譜。哇塞，豫劇耶，我還不知什麼叫豫劇呢！是《誰説女子不如男》老師告訴我們：“回家好好去聽幾遍，這個豫劇音很高，明天可要一個一個到我的方過關哦！”“嗯”大家都異口同聲地説。

放學回家，我立馬把這個好消息告訴了媽媽：“媽，我要唱豫劇了！”“啊，我沒聽錯吧！”媽媽大吃一驚，從她的眼神裏能看到一絲喜悦。我馬上把譜子給媽媽看，媽媽又驚又喜。我做完作業，先聽音樂，邊聽邊想：這豫劇跟唱歌不一樣啊！其中“偏”這個字本來讀平聲，而這卻讀第三聲了，好不習慣哦。我又往下聽，這樣類似的現象多着呢！我開始學唱起來，唉，第一遍根本就是五音不全，一點兒也沒有唱戲的味道。但我並沒有灰心，而是繼續練，一遍，二遍，三遍······終於唱得有模有樣了，聽得媽媽直點頭，她還使勁給我鼓掌。

第二天中午，我又去了音樂教室，剛走到樓梯口，悠揚的歌聲就從樓上飄下來了，我邁着輕盈的腳步來到了音樂教室。輪到我唱時，我放下一切緊張唱了起來，老師聽了點點頭，又朝我微笑，似乎很滿意。我心想：太好了，總算過關了！果然老師説：“你唱得不錯哦，可以走了，你已是我們唱豫劇的一員了。”我聽了高興地像腳踩了彈簧似得一蹦三尺高，嘴裏還大聲地喊：“耶！”

河南的豫劇作文 篇10

一聲聲的曲調，一句句的台詞，鏗鏘大氣，聲入人心。

輝煌的燈光下，那一張張紅豔的臉，已然在華夏閃耀了千年，美，莫過於此，最美不過豫劇。

姥爺會唱戲，還是村裏的戲神。老家那裏有習俗，每當秋收時節，村裏就要舉辦一場戲曲大會，姥爺可是大會的壓軸大戲。

小時候，每當秋收時，那些像爸媽一樣在外工作的人，帶着大包小包趕回老家，像逢盛事一般去感受那華夏千百年來的韻味。

太陽剛落山，我就催着姥姥，提着小板凳來到村口，佔據了靠近戲台的位置。村裏的老老小小也都早早坐在戲台前，大人們叨着家常，笑談豐收，小孩們則在附近的田野上奔跑撒歡。小販的叫賣聲伴着誘人的香味充塞着喧鬧的人羣。

所謂的戲台，只不過是用泥土堆起來的高地，沒有幕布，沒有設備，只有那幾盞白熾燈發出刺眼的光亮。

噹噹噹，三聲鑼響，表演開始了。一個個濃裝豔抹的角色登上舞台，他們手拿武器，繪聲繪色地開始表演。月光撒向大地，照在了演員的臉龐，照在了我的心裏，田野裏散發着莊稼的清香，伴隨着音樂陣陣襲來。

台下的觀眾們一個個屏息斂聲，熾熱的目光中透露着對劇情的期待。隨着一陣陣激烈的掌聲，姥爺登上了舞台，他清了清嗓子説：“今天給大家唱個《七品芝麻官》。”只見姥爺神情嚴肅，從那雙瞪着壞人的炯炯有神的大眼中，讓我們看到了七品芝麻官的嫉惡如仇。

“當官不為民做主，不如回家賣紅薯。”姥爺的聲音鏗鏘有力，慷慨激昂，將芝麻官公正無私的做事風格展現的淋漓盡致，贏得台下陣陣叫好聲。

姥爺他們這些豫劇傳人讓我感受到了豫劇的美：美在它行腔酣暢，字正腔圓；美在它鏗鏘有力，抑揚有度；美在它生動活潑，有血有肉。

月兒已經掛在樹梢，伴着蛐蛐的鳴叫，我陪着姥爺一路哼唱着往回走……

黃河在，華夏在，豫劇在，一代代的傳承，一世世的瑰寶，最美莫過豫劇！