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放低自己作文彙編6篇

放低自己作文彙編6篇

在平凡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的放低自己作文6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

放低自己作文彙編6篇

放低自己作文 篇1

低頭是一種能力,它不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗變。有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭,才能出頭!

要取得成功,首先就要學會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子,起首往往是低調的。低頭,既是正確認識自己,也是對他人的一種尊重。什麼時候都高昂着頭,實際上是抬高自己,看低別人。你瞧不起別人,人家幹嘛要瞧得起你呢?因此,你再優秀,再有名,也沒有人願意與你合作。

要學到新東西,要不斷進步,就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義,才會得到別人的教誨,才會處處受人喜愛。

有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會更加精彩,我們的能力也會有所長進。

一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之説,就是要我們記住:不論你的資力、能力如何,在茫茫人海里,你只是一個小分子,無疑是渺小的。當我們把奮鬥目標看得很高的時候,更要在人生舞台上唱低調。

在生活中保持低姿態,把自己看輕些,把別人看重些。其實,我們的生活又何嘗不是如此。自認為懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,

往往看不與世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人,才能夠不斷汲取教訓,才不會為別人的成功而欣喜,為自己的不足而自省,才會在挫折面前發憤努力。

要放下架子,不齒相師。“謙虛使人進步,驕傲使人落後。我們知道的、瞭解的只是汪洋中的一滴;而別人,在某一方面肯定有值得你學習的東西。

當然,低頭並不意味着把自己不當人。低頭不應該是流水,越流越低。一支曲子,越唱越低,就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切,理解為逆來順受、低聲下氣,這是不正確的。

實際上,低頭可分為幾種:

無奈和勉強的低頭,是被迫的、不得已的`低頭。殘酷的現實有時需要你要對人俯首聽命,這是必須面對的。敢於碰硬,雖不失為一種壯舉,胳膊畢竟擰不過大腿,拿着雞蛋無法與他人的石頭鬥。此時,需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候,低頭確實是痛苦的選擇,但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀,當你心中充滿了不服和抗爭時,做起來不可避免地表現出你的不滿和不情願,這種情緒如果被對方看到,低頭的效果就要大打折扣了,甚至可能招來更大的麻煩,長期以往這個屋檐還能否為你遮雨也沒人能説清了。

屈膝、迎合的低頭,是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭,除了有些人是奴性指使以外,大多數是迫不得已,當一個人的生存都無法保證時,尊嚴和理想只不過是遐想而已。他們也知道,自己賴以生存的永遠是別人的屋檐,於是,忍耐,不停地忍耐......上司罵你,忍耐;工作辛苦,忍耐;同事糾紛,忍耐;薪水太少,忍耐;超時加班,忍耐;免費加班,忍耐!一切只是為了賴以生存、賺錢來養家餬口的工作。世界並不全是美麗,現實有時也太殘忍,想要活想要生存,只能這樣下去了。低頭,只能是草根們的唯一選擇。

理性、策略的低頭,是一種對客觀環境的理性認知,沒有絲毫的勉強,是“該低頭時就低頭”。這個“該”字,使你的低頭,並未丟掉你我的尊嚴、人格和做人的原則,起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空;不與之一般見識,方顯大度寬容。

“該低頭時就低頭”,是具有了對世態炎涼的感知所採取的自我保護的生存策略,就像韓信的低頭口碑史傳,絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時就低頭”,是知曉了這個現實世界裏充斥着辯證的法則所採取的生存技巧,有時吃點兒小虧反而能佔大便宜,所以中國人向來提倡“以忍為上”,“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學。“該低頭時就低頭”,是識時務者認清了現實社會而積極適應的生存謀略,在這個謀略的運用,使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境,衝鋒陷陣而無堅不摧。

人生難得事事如意,如果能學會低頭,學會忍耐,婉轉退卻,可以獲得無窮的益處。在人際交往中,如果能捨棄某些蠅頭微利,也將有助於塑造良好的自我形象,獲得他人的好感,為自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”,吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益,是為了生存和實現更高遠的目標。

凡事有所失有所得,若欲取之,必先予之。有識之上不妨謹記之,善用之,必能給自己帶來意想不到的收穫。

一句話:放低自己,學會低頭,才能吸納別人的智慧和經驗,才能儘早通往成功之路。

放低自己作文 篇2

智慧啟引:你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗又怎麼能注入到你的杯子裏去呢?澗谷把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗啊。

有個年輕人千里迢迢來到法門寺,對住持釋圓説:“我一心一意要學丹青,但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”

釋圓笑了笑,問道:“你走南闖北十幾年,真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎?”

年輕人深深地歎了口氣説:“許多人都是徒有虛名啊,我見過他們的畫,有的`畫技甚至還不如我呢!”

釋圓聽了,淡淡一笑説:“老僧雖然不懂丹青,但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色,就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”説完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。

釋圓又説:“老僧的最大嗜好,就是愛品茗飲茶,尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺?”

年輕人聽了,説:“這還不容易?”於是調了一硯濃墨,鋪開宣紙,寥寥數筆,就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來,注入到了那茶杯中去。

年輕人問釋圓:“這幅畫您滿意嗎?”

釋圓微微一笑,搖了搖頭説:“你畫得確實不錯,只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應該是茶杯在上,茶壺在下呀。”

年輕人聽了,笑道:“大師為何如此糊塗,哪有茶壺往茶杯裏注水,而茶杯在上茶壺在下的道理?”

釋圓又微微一笑,説:“原來你懂得這個道理啊!你渴望自己的杯子裏能注入那些丹青高手的香茗,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,香茗又怎麼能注入到你的杯子裏去呢?澗谷把自己放低,才能吸納別人的智慧和經驗啊。”

剛才還有些高傲自大的年輕人,聽了釋圓的話立時頓悟。

智慧之光:海納百川,有容乃大。江海能成為百穀之王,是因為它首先願意身處低下。要想擁有百川的事業和輝煌,首先應擁有容得下百川的心胸和氣量,這也是一種自知之明。

放低自己作文 篇3

別人為什麼要幫助你?因為他喜歡你。

別人為什麼喜歡你?因為你在他面前,能讓他感到很舒服、很自在、很優越、很成功、很有自信……

一般人是如何獲得自信的?

是通過比較。你比較好,所以我就沒有自信;我比較好,就變成你沒有自信。而每一個人都希望得到認同、得到自信。

所有打高爾夫球的人,在開杆的時候,都必須插下那個Tee(打高爾夫球用的小支球託),才有辦法把球打飛起來。這就是Tee的.作用——把自己放低了(像沒有價值),再把對方墊高了(對方顯得高大而有價值),結果自己就成了對方離不開的、最有價值的“Tee”。

把別人墊高了,把自己放低,讓別人有了“安全感”,讓別人有了“快樂”,讓別人有了“自信”,讓別人有了“希望”,別人才會喜歡自己,讓自己順順利利地成功。

放低自己作文 篇4

把自己看成珍珠,你將播種痛苦;把自己看做泥土,你將收穫滿足;放低自己的姿態,你將得到幸福。

放低自己的姿態,不是墮落,不是消極,而是為挖掘潛力尋找空間。

薩頂頂放低了自己姿態,蟄伏在新疆的葡萄架下,馳騁在內蒙古的草原上,尋找理想的旋律。本已小有名氣的她,毅然放棄演藝圈富裕的物質生活,拋卻一切浮華,去追尋音樂的真諦。一首來自原野的天籟之音?萬物生?,如泠泠的清泉,盪滌人們的心靈;如清脆的'鳥鳴,喚起人們對大自然的嚮往。她放低了姿態,超越了自我,將自己的音樂境界躍上一個新的高度。

放低自己的姿態,不是自卑,而是令人仰慕的高貴。

奧斯卡影后娜塔莉.波特曼因?黑天鵝?一片斬獲小金人獎,她並沒有因為自己的高名氣而自命不凡,而是選擇了放低姿態,給娛樂圈帶來一絲清新。鎂光燈小金人,那些“明星”臉上是遮不住的珠光寶氣,心裏是藏不了的浮華喧囂,只有娜塔莉?波特曼是最獨特的一個,她帶兩三塊錢的耳環,穿幾十塊錢的牛仔褲,過着如普通女孩一般清新自在的日子。有人問她:“你不怕不穿晚禮服,別人會認不出來你是誰?”她淡然的回答:“我正但心別人會因鑽石長裙而認不出我是娜塔莉?波特曼。”

放低自己的姿態,不是被動認命,而是放寬自己的心態。

朱丹在頒獎典禮的後台被接待員誤認為是馬伊利,當時她的名氣雖比不上馬伊俐,但作為嘉賓出席的她大小也算是個名人,碰到這種尷尬的場合,她沒有生氣地摔門離去,也沒有脆弱的衝進廁所哭花了臉,而是放低了自己,她試着對自己説:“看來我真是長了一張明星臉!”微笑着對接待人員説:“你認錯人了,我不是馬伊俐老師,我是朱丹。”

相反,有些人無法放低自己的姿態,有一點成績就沾沾自喜,唯恐天下人不知。與人相處時往往作鶴立雞羣狀,一言一行都在突出自我。其實這種人生活得很累。

放下自我,邁開輕鬆的步伐,你的生活會灑滿陽光雨露。

放低自己作文 篇5

邢軍紀的《最後的大師:葉企孫和他的時代》中寫了著名物理學家葉企孫的兩件軼事。

20世紀20年代,葉企孫做清華大學物理系主任時,系裏有個勤雜工叫閻裕昌,此君勤勞、聰明、肯學習鑽研,葉企孫將他安排到實驗室有意培養。閻裕昌很快掌握了技術,葉企孫破格提拔他為實驗員,輔助講課。勤雜工在那個時候地位極低,被稱為“聽差”,這個稱呼明顯帶有歧視意味,儘管身為閻的直接上司,葉企孫卻特別尊重閻裕昌,從不叫閻為“聽差”,開口閉口都是“閻先生”,他也教育學生同樣這樣做,不允許他們喊閻裕昌“聽差”。

上世紀初,物理學剛剛從西方傳進來,是一個熱門專業,許多新生進了清華大學後都想讀物理系。葉企孫總是認真地對每一位提出要求的學生進行面試、核查,他首先查看分數,分數高的只簡單地問幾句就辦手續。分數不合適的,他絕對不會説你成績不好,沒有達到物理系所要求的門檻,而是非常和藹地告訴面前的學生學物理會面臨許多困難,不僅修完全部課程很難,畢業後也不容易找到一份合適的工作。很多人聽他這樣説也就自動放棄了,有個別的不願放棄的同學懷疑問題出在自己的分數上,死活要求葉企孫實言相告自己的得分,葉企孫卻從不願説出分數,只是耐心勸説他們放棄原來的打算。

葉企孫如此尊重別人,甘願放低自己,不是因為自己真的低矮,相反,此時的他在清華正如日中天,高聳得像珠穆朗瑪峯。葉企孫才華橫溢,16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學術論文,兩年後發表在《清華學報》上。此後他一發不可收,又在《清華週刊》發表了《革掛解》《天學述略》,在《清華學報》發表《中國算學史略》,深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學後,葉企孫又寫出了《用射線方法重新測定普朗克常數》這篇轟動世界物理學界的論文,被美國人稱為這是“一個偉大的進步”。由於它的精確,此後15年裏,世界物理學界對這個測定無人再敢問津。清華是把他作為傑出人才引進來的,從個人的職業影響力來説,當時的葉企孫是清華大學物理系僅有的兩名教授之一,梅貽琦出任教務長後他又變成了唯一的一個,是學校少壯派教授的領袖,備受大家推崇。如此情況下,還能將自己放低到塵埃,非常不容易。

將自己放低到塵埃,必須不怕淹沒了自己。像葉企孫,才華出眾,人品非常高尚,然而,他不屑於宣傳、張揚自己,這樣很可能形成如此局面:以個人素質論,這個人確實極其厲害,但社會上的人出於某種隔膜也許並不覺得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神,假若不對名利多一點超脱,一個人很難抵達如此境界。

世界上有兩種牛人,一種有點小成績,就千方百計張揚自己,總覺得自己做的'每一件事都完美無缺,自己擁有的每一種特長都人所不及。葉企孫這類人不同,一方面他確實擁有極高的天賦,出類拔萃的才華;另一方面他更有一顆平常心,能夠充分認識到每一個人都可能有別人不具備的長處,因此自覺地不拿自己的長處跟別人的短處比,自然也就不會覺得自己如何高人一等。換句話説,葉企孫將自己放低,不是出於刻意,而是出於對他人已經顯現或潛在的能力的欣賞。

一個人敢將自己放低到塵埃,讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤,恰恰可以成就自己的高峻。

放低自己作文 篇6

明天,就要去上班了,到一個偏僻的地方去。頓時,憂喜參半。原來找份工作也不是那麼的難,這樣不但得到別人的肯定,今後我這個放了長假的將士又有了戰場。憂的是從此將遠離市區,以後的生活將大打折扣。

朋友開玩笑的説,他心理終於平衡了,有我陪他一起聽鳥叫了。我知道,他是在替我高興,那奚落是故意的。第二天,提着行李走出大門的時候,我有種即將被流放的感覺,從熱鬧到清淨,從繁華到偏僻,內心還真不是滋味。

終於到了下班的時間,我們有兩個小時的休息時間。雖然每個人都有一個單獨的房間,但是總沒想象的舒服。經過一番努力,房間總算有點像模像樣。安放好帶來的一切,再掛上蚊帳,這份額外的上工總算是告一段落 窗口外面有兩三棵大榕樹。小的枝葉早就被人為的削去。地上長滿了青綠的雜草。附近堆滿了垃圾,上面飛舞着亂哄哄的飛蟲。

眼睛有點累了,腿也麻木了。只好退回蚊帳內,躺着,這樣也許是最安全的吧!今天中午,一點要下雨的跡象都沒有。也許,這樣的細雨時節該結束了。

外面天高雲淡,清風悠悠。感覺滿是清幽。一時之間,我似乎忘記了那堆垃圾,也忽略了隨時會圍攻我的那些蒼蠅,內心再也沒有被流放的感覺。

這時,同學又打來電話:“恭喜你啊,老同學,為你的`喬遷之喜,該請同學撮一頓吧?”“呵呵,你什麼時候過來啊?來了再説啊,一切好商量。”“才不去呢,鳥不拉屎的地方。”“誒,這就是你的不對了,這麼幽靜的地方,你來度假還不一定能排上隊呢?還挑肥撿瘦的。”

説着説着,我還真覺得像是在度假,內心的委屈早已煙飛雲散。

其實,從內心那麼多矛盾到現在如此的平靜。變化確實有些大,不過也很正常。因為我終於想明白,如果自己無法站得高,那就把自己放低點。

也許放低點,自己的視角也就跟着變了。自己高了,視角就低;自己低了,視角就高了。

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