【熱門】民風作文彙總八篇

在我們平凡的日常裏，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的民風作文8篇，希望對大家有所幫助。

民風作文 篇1

在永定土樓的客家習俗中，最具地方特色的當屬每隔三年一次的湖坑“作大福”。據説這種習俗在永定湖坑已流傳二百多年了。

回想起三年前“作大福”的情景，至今還歷歷在目。那時我剛讀一年級，記得爸爸對我説：“鵬兒，這次‘作大福’，你去裝‘福星’好嗎？”我高興得跳了起來，摟住爸爸説：“好啊！好啊！我要裝‘故事’，我要當‘福星’嘍。爸，您真好！耶！”於是，我日日盼望着“作大福”早日來到。

農曆九月十一日湖坑“作大福”開幕了，重頭戲是迎神踩街。一大早，父母精心地把我裝扮成“福星”模樣，與裝“故事”的小朋友們穩當地坐在早備好的彩車鐵架上。父母們陪護左右，在保證安全地緩慢地轉動鐵架。我們高坐在鐵架上，看着熱鬧場景，心裏甭提有多高興了。

上午九時許，隨着三聲銃響，迎神的隊伍終於從神宮出發了。長龍般的隊伍浩浩蕩蕩地向大福場走去，走在最前面的是“三眼”銃隊，銃聲震耳欲聾。接着是一村一隊敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊伍，抬神轎的小夥子黃衣藍褲，裹紅頭巾，扎紅腰帶，走起路來左搖右擺，神轎裏的“神仙”顯得悠哉遊哉。緊跟其後的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊伍，那大龍旗可真壯觀，旗杆是碗口粗的大竹，足有二三丈高，得七八個後生才能扛得起來。裝扮靚麗的舞蹈隊漸行漸舞，腰鼓隊邊走邊打，她們緊跟在旗隊後面。我們裝“故事”的隊伍也不甘落後，瞧，“福祿壽”、“八仙”和“西遊記”在向恭候兩旁的羣眾招手……

迎神隊伍經過近兩個小時的踩街遊行，到了大福場，各路神仙在大福場的“神壇”裏各就其位。我們也結束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。

迎神結束後，人們紛紛上供，先是各村照例輪流“齋供”，接着農曆十五集中“葷供”，然後“開齋”，各家各户大擺筵席宴請親朋好友，最後在十六日上午“送神”，把“作大福”期間請來的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大福”這才算畫上一個圓滿的句號。

每隔三年一次的湖坑“作大福”，真可謂是熱鬧非凡，地方特色濃郁。“作大福”給我帶來了無窮的樂趣，我愛“作大福”。

民風作文 篇2

我的家鄉在山西，我喜歡我的家鄉，爺爺和奶奶經常給我講山西的一些民間風俗和傳説，所以我瞭解一些山西的民間風俗，比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

傳説中，農曆二月初二是萬物復甦的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理髮，農村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節日奶奶總會讓我去理髮。

但我不喜歡理髮，小時候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完髮，會答應我一些平時不能滿足的要求。在二月二時，家鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽擀餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節日。

歡迎大家到我的家鄉山西做客!

民風作文 篇3

坐了一天的火車，終於從杭州到了南昌，開始了我們的江西之旅。先介紹一下我的小夥伴吧，最小的是李炯延，才上二年級;與我年紀差不多的是李箏，只比我小几個月;還有王笑飛，説到王笑飛，他可是大有來頭，這不，最近考上了杭州外國語學校，媽媽還讓我去請教一下呢;還有一位“大朋友”，叫王騰飛，已經考上了大學，還是重點大學呢!

一到南昌，我們放好行李，吃完中飯，就“飛奔”到了“騰王閣”。才到了一會，我、王笑飛，王騰飛，就衝了上去。你可能很奇怪，我們幹嘛要這麼急，告訴你吧，我們要比賽誰看得既仔細又快，勝出的人可獲得晚上打撲克的名額。

第一層到了，其實是一個半地下的展廳，裏面有許多古代的文物，有官服、官帽、兵器……最有趣的要數那一雙雙繡花鞋了，那可真是小得不得了，連一個嬰兒的腳都穿不進去，我這下，可算是見到了裹腳的威力了。

如果要我用一個字來形容二樓，那就是“小”。不是樓房小，而是物品小，告訴你，二樓全部都是微雕，那微雕可真是精細，一塊指甲般大小的石頭，能刻上長長的一篇文章，得拿顯微鏡看才能看清。

三樓沒有展廳，不過可以到陽台上去看江景。

四樓是些姓氏文化，值得一提的是五樓，五樓有一個高倍望遠鏡，可以把江邊的風景看得清清楚楚。我一看，江邊真是好風光，八一大橋與南昌大橋橫跨在贛江上，遠處是秋水廣場，與騰王閣遙遙相對，襯出了王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”再遠處還可以看到一個摩天輪，據説是全亞洲最高的。此時王笑飛突發其想，編了首打油詩：“今天星期六，我去騰王閣，爬了幾層樓，熱得大汗流。”笑得我們前仰後翻。

要是你去騰王閣，六樓是個休息的好去處。要是運氣好，就能欣賞到歌舞表演，非常好看。就算運氣差，也能坐在長椅上聊天吹空調，多好呀!

騰王閣還不錯吧!

民風作文 篇4

一方水土養育一方子女，西藏以其博大、寬廣、神聖養育了勤勞善良的藏民。藏民以他們特有的文化快樂的以自己的方式過着屬於他們的生活。

酥油茶是藏鄉羣眾日常生活所必需的一種飲料，也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動不可或缺的用品，極具民族特色和文化內涵。剛進藏的漢族幹部，要適應高原環境，首先要過生活關，其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。顧名思義，酥油茶由酥油、茶和食鹽三種原料做成。

酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡單又別緻：先將鮮奶加温煮熟，晾冷後倒入圓形木桶中，桶中裝有與內口徑大小一樣的圓蓋，中心豎立木柄，下安十字形圓盤，打酥油者緊握本柄上下搗動使圓盤在鮮奶中來回撞擊，直到油水分離。這個過程就叫做“打酥油”。牛羊奶經過這樣搗打後，其中的油質浮出水面，將它用手提出。壓裝於皮翼中，冷卻後便成酥油，現在，手搖奶分離器已經逐步代替了手工搗制的舊工藝。

喝酥油茶時還有一套喝茶的規矩。客人坐好後，主人取出茶碗端放在面前，恭敬地將酥油茶斟上。倒茶前將茶壺輕輕晃盪數下，意將壺裏的茶攪均勻。飲茶不能太急，不要一口喝乾，且不能發出響聲。主人對客人的茶碗總是添的滿滿的，以表示禮貌。如果自己不想喝了，就擺着不要動，等告別時，一飲而盡，這樣才符合當地飲茶習慣。酥油茶營養非常豐富，喝後還能生津止渴。

青稞酒是藏族人都喜愛喝的酒，是自己用青稞釀成的一種度數很低的一種家制酒。青稞酒製作簡單，先將青稞洗淨煮熟，稍加降温後加進酒麴，裝進木桶或淘罐加封發酵3——4天后，在加一定比例的清水，幾天後便成了清爽可口的青稞酒。每當親戚、朋友團聚或客人來訪，主人都要給客人敬三杯酒，客人用無名指沾少許彈向空中，以示敬天地神，最後小喝一口，添滿，再喝一口，如此三次，然後滿杯喝乾。

獻哈達是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認錯請罪，拜會尊長，送別迎親、饋贈親友時使用，表示敬意、祝賀，表達純潔、誠摯之心。哈達有藍、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達，象徵純潔、吉利。哈達一般用絲綢做成。五彩哈達是最為隆重的禮物，是獻給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達有講究：下輩向上輩或高僧活佛敬獻哈達，要微微躬身，雙手捧着獻於手上或置座前桌上，獻後後退數步方能轉身離去，以示尊敬。長輩給晚輩贈送哈達可直接掛在對方頸上。平輩獻哈達只需獻於手上。接受哈達者，身體要微微前傾，恭敬地用雙手接過，然後舉過頭頂掛在自己頸上。以示謝意。有事求人則要到他人家獻哈達，將哈達獻於主人家神龕前，對方應允留下哈達，不應允則當面退還。向對立的一方獻哈達，對方接受了哈達，意味着有可能化干戈為玉帛。

堆諧藏族是一個能歌善舞的民族，人們從小就受到了歌舞的薰陶。他們用歌舞表達自己的各種各種感情活動及許多難以用語言表達的心理狀態。藏族是一個熱情奔放的民族，有人説會走路就是會跳舞，會説話就是會唱歌。無論男女老幼都能歌善舞。西藏的民間歌舞浩如海洋，而堆諧則是西藏民間歌舞中的一種。堆諧是藏語的讀音，“堆”是西藏的一個地方，“諧”為歌曲之意。這種具有快節奏表演、粗獷樸素的舞蹈，後來被藝人加工提煉，又有了各種舞姿，如踢踏舞的強節奏、扣胸挾臂的舒情浪漫，都在堆諧中表現得淋漓盡致。

藏戲藏戲是藏族戲劇的泛稱，它在藏語文中被稱為“阿吉拉姆”。從十五世紀起，噶舉教派僧人唐東傑布立志在雪域各條江河建造橋樑，為眾生謀利。後來，他發現虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，便召來組成戲班子，以佛教故事為內容，自編自導成具有簡單故事情節的歌舞劇，到各地演出，以化導人眾、募集經費。這就是藏戲的雛形。藏戲在西藏以有600多年的歷史了，流傳至今已相當普及，是以歌舞形式表現故事內容的綜合藝術。

民風作文 篇5

鮮族風情：朝鮮族是一個能歌善舞的民族，無論是歌舞、服裝、民風、民俗都極有特色，是我國56個民族大花園中一朵鮮豔亮麗的奇葩。

鮮族人愛整潔，身上的衣着和屋裏的器具，總是收拾得真正乾乾淨淨，整整齊齊的。鮮族人喜歡睡火炕，炕面上鋪着油漆過的厚紙板，進屋就脱鞋，然後不論是主人和客人，都在炕上盤腿而坐。喝茶和吃飯時，都在炕上擺放着一張小飯桌子，茶飯都擺在小桌子上。鮮族人極講究禮貌，待人友善，民風淳樸，極好客。

鮮族人無論男女老少，一律都穿白衣，故有“白衣民族”之稱。男人的褲子襠大腿肥，便於盤腿打坐；上衣斜襟無鈕釦，用一條長布袋束腰，在外衣上面喜歡套一件帶鈕釦的深色坎肩。婦女的上衣短小，下面的裙子寬而又長。上年紀的女人基本上是白衣素裙，年輕姑娘則是五顏六色，鮮豔靚麗的裙襖。鮮族人有自己獨特的造形的鞋，鞋的樣子很像一隻小船，鞋尖上翹，穿脱都方便。婦女承擔着家中繁重的勞動，家裏和地裏的活女人都能幹。她們都習慣用頭部頂水和其他物件，而不是用肩挑和挑手提。

朝鮮族幾乎人人都能歌善舞。人們説“長袖善舞”，鮮族人喜穿長裙長袖衣服，舞起來自然是好看的了。連老大爺、老大娘幾步簡單動作的舞蹈，也非常優美動人。女人經常出來表演的，有長鼓舞、紅綢舞；男人經常表演的是帽子上的大長穗舞。洋琴和木琴、手風琴，是伴舞的主要樂器。朝鮮的民歌優美動聽，像《桔梗謠》、《春耕謠》等，則是讓人百聽不厭的。

朝鮮族的民族體育，更有其悠遠的歷史傳統，在民間極其普及，其中，跳板、摔跤、盪鞦韆是他們的'長項。男子比較喜愛的是摔跤，主要是民族式的角力，不許用拳頭和腳傷着對方，也不用背部着地計較輸贏，只要將對方摔倒即算是結局。女人則喜歡跳翹翹板和盪鞦韆。每逢端午節和中秋節，年輕的女子都要穿得漂漂亮亮，成羣結伴地做跳板和盪鞦韆遊戲。盪鞦韆最是她們的拿手戲，她們能像燕子般地凌空飛舞，並在鞦韆板上做出各種舞姿動作，坐在四周圍觀的男女老少，一邊為她們喝采，有的也在一邊飲酒唱歌為之助興。

拔河是鮮族一項古老的比賽項目，每次比賽規模都很大，經常是村與村、隊與隊之間在節日裏舉行，少則幾百人，多則上千人，周圍參觀的人更多。因為鮮族人是以種水稻見長的民族，因拔河的繩子都是用稻草搓成的，直徑可達2米多粗。賽完之後，得勝者將繩子抬回村去，然後全村的人擺酒席慶賀。抬回去的賽繩被認為是吉祥之物，人們多用它紡織些器物使用，以作將來辦事吉利的預兆。

民風作文 篇6

令人期盼的春節馬上到了，大家是不是很激動呢?因為春節好玩的有很多。

其中，最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了，那個味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了，還是中國的傳統食品。這個“耳朵”就是馳名中外的餃子，你猜出來了嗎?

還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以，放鞭炮也是必不可少的春節習俗。

過年玩的時候把“腰包”花扁了，怎麼辦呢?不用擔心，有壓歲錢呢!相信你一定會有不少收穫。可是，有些家長要幫孩子保管，我覺得這樣是不妥當的，壓歲錢本來就是給孩子的，否則，孩子會被“歲”這個妖怪抓走。

春節還要貼春聯，貼春聯是為了增加節日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“福”的時候為什麼要倒着貼嗎?因為這個意思是福“到”了。

現在春節又多了一項活動，就是大名鼎鼎的春節聯歡晚會。為了看這項節目，常常要付出熬夜的代價。不過很值，因為春節聯歡晚會可是非常精彩的。

嘻嘻，相信大家想起了以前過春節的時候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節吧!

民風作文 篇7

農曆的五月初五是我國的傳統節日――端午節。

一進五月，大街小巷就已經擺上了賣香包的小攤。五月初三、四的的四中巷就變成“香包街，”放眼望去，整個街道紅紅的一片，似乎映紅了半邊天。走近小攤，大大小小的香包以紅色為主，又夾雜有綠色的、黃色的、紫色的，灰色的等等；造型更是各異，有十二生肖、五毒、粽子、中國結、草莓、葡萄……；即便同是蛇，形狀也不一樣，有的似彎曲前行，有的抬頭吐芯，有的盤成一團，活靈活現，看起來都讓人害怕！媽媽卻告訴我，端午節帶上香包，再在香包裏填上由百草粉混合而成的香草，不僅可以驅趕蚊蟲，還可以佑護人一年安康。或許真有這樣的作用吧，這條小街上擠滿了前來挑選香包的男女老幼，吆喝聲、討價還價聲、發現喜愛的香包的驚叫聲……，使這條街市在這幾天熱鬧非凡。

奶奶説，端午節是個早節。端午節這天早上，我才起牀，便發現爸爸早已在門窗上插滿了艾草和柳條，據説從此蚊蟲就不敢進屋子了。端午節在吃食上最講究，飯桌上早已擺好了炸的酥黃的油餅，糖棗糯米糕，能醉人的莜麥酒麩子，然而我的最愛卻是粽子。拆開纏在粽子上的紅白細線，將粽葉一層層剝開，晶瑩的，粘粘的糯米糕就露了出來，有棗的、有豆沙的、有葡萄乾的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，輕輕咬下一口，脣齒留香，讓人回味無窮！

端午節是熱鬧的，也是甜蜜的，對於愛吃愛玩的我來説更是難忘的！

民風作文 篇8

“我的家在東北，松花江上啊，那裏有漫山遍野，大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌，我也不禁發笑。想起來，這首歌和我還真有點相似呢！

我的家鄉在東北，現在生活在大連，不管去怎麼理論，我也應該是個東北人了吧！有句俗話説的好：百里不同風，千里不同俗。不過話説回來，東北那裏和其它地方還真是有點不一樣吧！首先，東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那裏，住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘，從不去認認真真地分什麼卧室、什麼客廳、什麼廚房的。他們所做的，僅是一牆之隔而已。東北的廚房有一口地窯，不太大，用來存放土豆之類的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子，燒出的熱氣通過一根鐵管子給輸送到卧室，用來取暖。再看，就是兩口鑲在大水泥中的鍋，當然，要一個通口來生火用。中間56個民族，恐怕百分之七十水的都是軟軟的牀（我現在也是！）而東北那，睡得卻是“炕”，所謂“炕”其實是一種又長又硬的牀而已（我老家的炕足足有兩三米呢！）。牀下有一條空洞，是用來連接廚炊的。這樣一來，當外面在做飯時，你做在熱炕頭上，如果是冬天，該是多麼愜意的一件事呀！東北民居可以説根本就沒有客廳，從正門進去，先是廚房，再就是有炕的卧室了。富裕一點的人家，還會有一間小屋子。如果有客人來了，他們就會毫無拮拘地坐在人家的炕上，倍顯親切！其次，東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛吃燉菜。什麼豬肉燉粉條什麼小雞燉蘑菇什麼土豆燉排骨，都是東北人的最愛。再説，東北哪裏的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響，清新脱俗。二人轉在當地可是無人不知無人不曉啊！小到十幾歲的孩子，大到七八十歲的老人，都能隨時隨地那麼來上一段，既不需要舞台，又不需要服飾。可以一邊哼哼歌曲，一邊載歌載舞，又養眼有養心，不開心時來上一段，説不定心情會多雲轉晴呢！

最後，東北人的性格也與其它民族有些不同。東北人爽朗、大方、不拘小節，表現出中華民族的特樣風情，讓人頓生親近之意。有句俗話説的好：一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧！