執着與變通的作文

導語：變通是一種審時度勢的智慧；變通是一種打破常規的勇氣；變通更是一種挑戰自我的決心。執着的意義,在於你自己不斷的面對困難,克服困難,決不妥協,不斷成長,堅持到底的過程。下面是關於執着與變通的作文，歡迎參考！

執着與變通的作文1

精衞填海，愚公移山所體現出來的一種經典的信念——執着，為我們鋪陳了一道攀登理想顛峯的道路。

維新變法，改革開放所發散出來的一種創新的思維——變通，為我們建造了一條到達理想彼岸的小舟。

在追求人生理想的征途中，只有善於運用執着與變通這兩樣法寶，才能克服各種困難，最終實現人生理想。

回眸歷史星空，那裏閃爍着執着的光芒，積聚着變通的璀璨。

是否還記得哪個從高高在上的一國之君變為低三下四的僕人的勾踐？他受盡多少欺凌，嚐盡多少苦楚，然而為了實現復國理想，他執着而不動搖，十年聚財，十年生育，二十年後終重登九五之尊。“苦心人，天不負，卧薪嚐膽，三千越甲可吞吳”，勾踐用執着實現了自己的理想，譜寫了一篇可歌可泣的壯麗篇章。

那是不是我們何時何地都要執着呢？不是的，我們要執着，亦要會變通。鄧艾伐蜀，與蜀國大將姜維相持於劍閣，屢攻不下，於是他變通處之，繞過劍閣，暗度陰平，取油江，奪涪城，佔錦州，直取成都，終滅蜀國。而過於執着，不懂變通的馬謖，照搬兵書，屯兵山上，頑守變法“憑高而下，勢如破竹；置之死地而後生”之理，最終失守街亭，授首轅門。

歷史的星空留給我們太多的感悟與沉思，斗轉星移，再看今朝歲月，這裏沉澱着執着的輝煌，綻放着變通的壯美。

“雜交水稻之父”袁隆平，一生致力與提高糧食產量，經歷3000多次失敗之後仍堅定不動搖，終於在海南島找到了花粉敗育的雜交稻，並在世界上第一個獲得了雄性不育的雜交稻種，提高了糧食產量。在“三系法”向“兩系法”突破的研究中，面對困難，他仍舊不動搖，最終克服困難，再次取得成功，又一次提高了糧食產量。一路風風雨雨，一路艱難跋涉，因為執着，艱難困苦，玉汝以成！

因為執着，他實現了人生理想，大放光彩。同樣因為變通，愛因斯坦一生致力於科學研究，面對許多科學界無法解釋的現象，他擺脱經典物理學的束縛，用另一種不同的方式總結了牛頓、波耳、惠更斯、麥克斯韋、普朗克等偉大物理學家的成就，提出了新的理論——光子説，並以全新的見解，得出了光電效應方程，還提出量子概念建立前期量子論，最終提出震驚世界的相對論。他成為了世界上迄今為止最偉大的科學家，對物理學乃至人類發展起到巨大推動作用。

執着會為我們書寫驚天地泣鬼神的感人詩篇；

變通亦會為我們勾勒名傳千古永不褪色的'絢麗話卷！

放眼錦繡未來，必將是執着與變通交織組成的美好藍圖。對於我們，無論何時地，執着與變通始終是我們實現人生理想的法寶！

執着與變通的作文2

執着是一種堅定的處事態度，變通是一種智慧的處事方法。兩者有着本質的區別，但又是統一的有機體，不可將兩者對立，它們對人生都有巨大作用。

執着就是要求人們在做一件事時要全身心的投入。只有執着，才能發揮人的全部潛能，才有可能取得人生的成功與輝煌。如果不執着，三心二意，只會身頹廢自己的一生，徒留一生的悔恨。

有這樣一個故事：一次，羅丹的一個朋友到他家聊天，工作之後，他竟把朋友鎖在了工作室內。為什麼呢?因為他太專注了，在執着於他的事業了。因為執着他成為了一名偉大的雕塑家，由此可以看出執着的重要性。同樣古人也留給我們一個個鮮明的成語，“一心一意“、”專心致志“;同樣也有李白的”只要功夫深，鐵杵磨成針“。執着給了牛頓從天而降的”蘋果“;執着從了華羅庚耀眼的數學明珠;執着給了袁隆平富產的雜交水稻……

但所説的執着，並不是一味的死心眼，明知是一而牆硬往一撞。在處事中遇到了陰撓時，我們也應該學會變通。

變通就是變化通暢，是一種智慧的處事方法。有時，如果變通一下，你會豁然開朗，找到解決問題的新途徑，成就成功的一和生。如果一味地蠻幹，套固執的規律，也許你度過的只能是徒勞無收穫的一生。

司馬遷的品行和他的著作《史記》淬千古，這其中有他堅定的執着，同樣也有他可貴的變通。面對受辱到極點的宮刑，司馬遷並沒有像一般士人一樣為氣節而死，而是變通，妨辱著書，最終成就“一家之言”。從他身上可以看出變通的重要性。

因為變通，才有了左丘失明後的《國語》;因為變通，才有了不韋遷蜀後的《呂覽》;因為變通，才有了促尼遊説各國失敗後的《春秋》;因為變通，才有了文王受拘後的《周易》……

在我們處事中，執着是一種堅定的態度。變通是一種智慧的方法。人生需要執着也需要變通，該百一定要執着，該變通時一定要變通，兩者不對立，而應統一於處事整個過程中，成就輝煌一生。

執着與變通的作文3

如果説執着是巍峨的青峯，堅忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉流動;如果説執着是展翅的大鵬，直衝雲霄，那麼變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿;如果説執着是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——

當執着到水窮山盡處，就需“作看風起時”的變通，當執着到“山重水複疑無路”時，就需“柳暗花明又一村”的變通。

執着是一道風景，它雄渾壯觀;變通也是一道風景，靈活細緻。

温庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來;巴爾扎克筆下的痴情的歐也妮，在偌大的別墅裏終老一生，只為等待負心人的回心轉意;你是否能忘記望江樓上獨依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經痴情等候，一生孤獨的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執着悉心諸如感動的養分，澆灌那枝永遠也不會盛開的愛情之花。也許這就是真愛，終老一生又如何?

徐志摩説：“我將於茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世紀初那個對婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂着無數人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學浸染使人們學會了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因為他尊重自己渴求知己與真愛的願望，踏上了一條艱難的尋覓之路。

因此，愛情因執着與變通而跌宕起伏，讓人銘記。

執着是蘇武手中的節杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑着他的執着，讓歷史記住了這個枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。

變通是劉邦鴻門宴上的謙卑，是他隨機應變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑着他的變通，於亂世中打造了漢家的百年基業。

如果愛迪生實驗失敗九百多次而放棄的話，人類還要在燭光中摸索;如果開普勒計算了近十年，驗證了十個假設失敗而放棄的話，人類或許要再等半個世紀才能看破星星的密語：是執着讓他們成功。

如果伽利略不打破常規，適時變通，也就不會發現單擺定律;如果戴維不能突破常識，靈活轉變，也就不會發現鹼金屬：是變通讓他們成功。

我想説，執着是《孫子兵法》以不變應萬變的冷靜，變通是《易經》窮則變，變則通的智慧。執着如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風景獨好處。