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關於畢加索的名人故事

關於畢加索的名人故事

畢加索出生於1881年,卒於1973年。作為一個畫家,他畫風多變,數量充沛,在20世紀旁出無人。小編收集了關於畢加索的名人故事,歡迎閲讀。

 

始終充滿好奇心的畢加索

畢加索去世的時候是91歲。在90歲高齡時,他拿起顏色和畫筆開始畫一幅新的畫時,對世界上的事物好像還是第一次看到一樣。

一般説來,年輕人總是在探索新鮮事物,探索解決新問題的方法。他們熱心於試驗,歡迎新鮮事物。他們不安於現狀,朝氣蓬勃,從不滿足。老年人總是怕變化,他們知道自己什麼最拿手,寧願把過去的成功之道如法炮製,也不願冒失敗的風險。而畢加索90歲時,仍然像年輕人一樣生活着。不安於現狀,尋找新的思路和用新的表現手法來運用他的藝術材料展現他的藝術風格。

大多數畫家在創造了一種適合自己的繪畫風格後,就不再改變了,特別是當他們的作品得到人們的欣賞時,更是這樣。隨着藝術家年歲的增長,他們的繪畫雖然也在變,可是變化不會很大了。而畢加索卻像一位終生沒有找到他的特殊藝術風格的畫家,千方百計尋找完美的手法來表達他那不平靜的心靈。

畢加索作畫,不僅僅用眼睛,而且用思想。畢加索的畫,有些色彩豐富、柔和,非常美麗,有些用黑色勾畫出鮮明的輪廓,顯得難看、兇狠、古怪,但是這些畫啟發着我們的想象力,使我們對世界的看法更深刻。面對這些畫,我們不禁要問,畢加索看到了什麼,因而畫出這樣的畫來?我們開始觀察,在這些畫的背後究竟隱藏着什麼。

畢加索一生創作了成千上萬種不同風格的畫,有時他畫事物的本來面貌,有時他似乎把所面對的事物掰成一塊塊的,並把碎片向你臉上扔來。他追求着一種權力,不僅把眼睛所能看到的東西表現出來,而且把我們的思想所感受到的也表現出來。他一生始終抱着對世界十分好奇的心情,就像年輕時一樣。

畢加索的畫-格爾尼卡

1937年4月26日,那本應該是“人間四月天”,德國法西斯空軍恣意轟炸了西班牙歷史名城——風光旖旎的小鎮格爾尼卡,當時恰逢集市,2000名無辜平民喪生,格爾尼卡被夷為平地。這一事件震撼了全世界,也震撼了畢加索。憤怒的畫家畢加索,揮筆創作了大型油畫《格爾尼卡》。七十年過去,這幅傑作已經成為警示戰爭災難的文化符號之一,也使格爾尼卡的悲劇永遠留在了人類傷痕累累的記憶中。

畫面裏沒有飛機,沒有炸彈,卻聚集了殘暴、恐怖、痛苦、絕望、死亡和吶喊。被踐踏的鮮花、斷裂的肢體,號啕大哭的母親、仰天狂叫的求救,斷臂倒地的男子、瀕死長嘶的`馬匹……這是對法西斯暴行的無聲控訴,撕裂長空。畫家以半抽象的立體主義手法,以超時空的形象組合,打破了空間界限,藴含了憤懣的抗議,成就了史詩的悲壯;在支離破碎的黑白灰色塊中,散發着無盡的陰鬱、恐懼,折射出畫家對人類苦難的強大悲憫。

面對痛徹心扉的人間慘劇,不同的藝術家有不同的反應,格爾尼卡被法西斯空軍轟炸,就是給了藝術家們一道無聲的考題。有沒有慈悲的情懷,就是能不能觸動心靈創作的前提。畢加索説:“我是依我所想來畫對象,而不是依我所見來畫的。”當時僑居巴黎的畢加索,受西班牙政府委託,正準備為參加巴黎國際博覽會的西班牙館創作繪畫作品。德軍轟炸格爾尼卡的消息傳來,畢加索震怒了,他就以格爾尼卡被轟炸為題材,依他所想來為西班牙館作畫,將法西斯慘無人道的罪行徹底曝光在世人面前。藝術的創作者,是必須悟透藝術真諦的。就像中國漫畫家豐子愷所説的:藝術不是技巧的事業,而是心靈的事業。

《格爾尼卡》問世後,曾在一些國家展出,受到愛好和平者的高度評價,畢加索也因此備受世界人民的尊敬。佛朗哥獨裁統治時期,《格爾尼卡》無法在畫家的祖國展出。直到1981年,《格爾尼卡》才回到西班牙,實現了畢加索的遺願。在巴黎畢加索藝術館,曾發生了一件小事:一天,一些德國軍人來此參觀,畢加索發給他們每人一幅《格爾尼卡》的複製品。一名軍官問畢加索:“這是您的傑作嗎?”畢加索回答:“不,這是你們的傑作!”

畢加索的三幅肖像

畢加索出生於1881年,卒於1973年。作為一個畫家,他畫風多變,數量充沛,在20世紀旁出無人。

1904年,他才二十出頭,隻身來到藝術之都巴黎。年輕的他髮腳不齊,頭髮油亮可鑑。他很嚴肅,但微微翹起的嘴角更多的是笑意。他的眼神裏蓄滿生命的汁水,他還是一株青綠的嫩芽,未經風雨,整裝待發,對人世有好奇,對人生有自信。

到了1917年,畢加索已過而立之年,他已經開始探索立體主義,並小有成就,舉辦過一兩次畫展。他端正地坐在蒙有窗簾的室內,衣冠楚楚,發線涇渭分明,梳理得妥妥帖帖。他的標誌性的大鼻子閃閃發亮,盤踞在臉中央,象徵着他試圖融入社會人生卻不很順利。每一個人都需要調整適應,才能與社會人生相安無事,天才絕世如畢加索也不例外。他的嘴脣因愛情更加柔軟多情,嘴巴略張,似乎有表達的衝動,也好像還有動搖——因為他對未來有了期許,而未來並不確定。十多年前,他不會動搖,因為任何可能都是未來,反而無所謂。他的眼神是一潭綠陰覆蓋之下的水面,輕微地慌張搖動,思索,探尋,也等待安慰與鼓勵。

最後一張肖像攝於他的晚年,應該是20世紀50年代的。他老了,禿了頭,額頭和麪頰上有深深的皺紋,但他從未如此迷人過。他的眼睛陷得更深,但強烈聚光,直視人心。他已看得太多。他的嘴角較壯年有些許乾癟,但堅定地抿住。他已表達太多。如今的他不輕易發言,因為他太熟悉社會,一説,就是至理名言。即使是他的大鼻子,也因個性鮮明的目光和嘴角,突兀的輪廓神奇地改善了。他的臉是和諧的。

他想做的已經做了,他的心是平和的。他甚至恢復了兒時的頑皮,他説:“你們期望我告訴你們什麼是藝術。如果我知道,我將據為己有。”

——這多像每一位凡夫俗子的人生演義啊。年輕時自信快樂,中年妥協而獲得成就,晚年則可從心所欲,東方的孔子幾千年前就曾總結過的人生規律。即使為畢加索,也不過是這樣的人生軌跡,想來讓人心灰意懶,又不免在陽光裏伸個懶腰,不管怎樣生活,都很好,都很好。

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