當前位置:文書都 >

作文素材 >歷史典故 >

典故故事:邯鄲夢

典故故事:邯鄲夢

導語:從前有一個窮困潦倒的書生盧生,在邯鄲一個客店遇見道士呂翁。呂翁送他一個枕頭,這時店主正開始做黃粱飯,盧生小睡一會,在夢中他中進士做宰相娶美妻,兒孫滿堂,生活美滿。夢醒後,主人的黃粱飯都還沒做熟。就是比喻虛幻不能實現的夢想。下面我們來看看這個典故故事

典故故事:邯鄲夢


典故故事:邯鄲夢

【拼音】hán dān mèng

成語故事】

盧生,醉心於功名富貴,時有不得志之慨。一日,與前來度他入仙的呂洞賓"巧遇"於邯鄲縣趙州橋西一小店。呂見他一心"待要一生得意",逐贈其磁枕,度其入夢。夢中盧生,先是有個豔遇,娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其賄試,使盧生奪得狀元功名,除授翰林編修兼知制誥。但因此也得罪了權臣宇文融。宇偵得盧生任上謀私之破綻,捋盧生貶至陝州為知府,負責鑿石開河。工程浩大,難度前所未有,誰知盧生竟能輕易化解,取得成功。皇上東巡親見河道盛況,對盧生恩寵有加,宇文融又悔又妬。適逢吐蕃犯邊,滿朝文武,束手無策。宇文融趁機力薦盧生率兵靖邊,欲置之於死地。盧生無奈掛印西征,用反間計輕取強敵,於天山勒石紀功,凱旋迴朝。正當封妻廕子、春風得意之際,宇文融又羅織其"通敵"之罪,欽命立斬於雲陽市。愁雲慘霧,生死須臾之間,忽因崔氏死命鳴冤,權監通力説情,皇上恩赦,而免於一死,拋妻別子,遠竄嶺南鬼門關。不久,沉冤昭雪,盧生回朝,被尊為上相兼掌兵權,可謂位極人臣,恩寵無以復加。皇上為之建翠華樓,賜廿四女樂。暮年之盧生,沉溺於"彩戰"宴樂,身體嚴重透支,終至一病不起。大限到來,尚汲汲於身後國史之位置,子孫之封蔭,歎一聲"人生到此足矣"而溘然去逝……

一場歷經數十年的榮華夢醒來之時,店小二為他煮的黃梁飯尚未熟透。盧生大夢驚醒,又經呂洞賓點化,終於領悟了人生真諦,隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了。

【出處】中年許國邯鄲夢,晚歲還家壙埌遊。  宋·王安石《中年》詩

【解釋】邯鄲:古趙國都城。比喻虛幻不能實現的夢想。

【用法】作主語、賓語、定語;指不能實現的夢想

【結構】偏正式

【相近詞】黃粱夢、黃粱一夢

【押韻詞】窮通皆命、及時應令、統一口徑、死生有命、逞強好勝、修短有命、邪不敵正、請先入甕、發號出令、習久成性、......

【年代】古代

【成語例句】

◎ 《牡丹亭記題詞》説:"夢中之情,何必非真";《南柯夢記題詞》説:"夢了為覺";《邯鄲夢記題詞》説:"m哭而醒"。

相關資料:

《邯鄲夢記》為四夢中最後一夢,寫於1601年,是年湯顯祖52歲。①它藉助《枕中記》黃梁一夢的'故事,再現明代官場,對超脱生死困擾的途徑再次做了一番探討,是一部于思想性、藝術性、哲理性為一體的劇作,價值不容忽視。明代呂天成在《曲品》中説:"《邯鄲夢》,窮士得意,興盡可仙。先生提醒普天下措大,功德不淺。即夢中苦樂之至,猶令觀者神遙,莫能自主。"清代黃周星《制曲枝語》雲:"曲至元人,尚矣。若近代傳奇,餘惟取湯臨川'四夢';而'四夢'之中,《邯鄲》第一,《南柯》次之,《牡丹亭》又次之;若(紫釵》,不過與《曇花》、《玉合》相伯仲,要非臨川得意之筆也。

唐沈既濟《枕中記》裏説,盧生在邯鄲旅店住宿,盧生入睡後做了一場享盡一生榮華富貴的好夢。醒來的時候小米飯還沒有熟,因有所悟。後世説的"黃粱夢"或"邯鄲夢",都從此而出。之後一再被人續寫改編,唐代有《南柯記》,宋代有《南柯太守》,元朝馬致遠作《邯鄲道省悟黃粱夢》,明朝湯顯祖改編《邯鄲記》,清代蒲松齡作《續黃粱》。

標籤: 邯鄲
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenshudu.com/zuowensucai/lishidiangu/4k9lrk.html
專題