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小升初成語故事

小升初成語故事

成語是濃縮的.歷史,學習和運用它能使我們知古鑑今,以史為鏡。下面是小編整理的小升初成語故事,歡迎閲讀!

小升初成語故事

1、程門立雪(程頤、楊時)

出自《宋史·楊時傳》:“見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不雲。頤既覺,則門外雪深一尺矣。”

釋義:學生恭敬受教。比喻尊師。

2、司空見慣(劉禹錫

出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩:“司空見慣渾閒事,斷盡江南刺史腸。”

釋義:指某事常見,不足為奇。

3、夢筆生花(李白)

出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》:“李太白少時,夢所用之筆頭上生花,後天才贍逸,名聞天下。”

釋義:比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

4、力透紙背(顏真卿)

出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》:“當其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。”

釋義:形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。

5、成竹在胸(文與可)

出自宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹在胸中。”

釋義:畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。

6、赤膊上陣(許褚)

出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回:“許褚性起,飛回陣中,卸下盔甲,渾身筋突,赤體提刀,翻身上馬,來與馬超決戰。”

釋義:光着膀子上陣。比喻親身上場,不加掩飾地進行活動。

7、馬革裹屍(馬援)

出自《後漢書·馬援傳》:“男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能卧牀上在兒女子手中邪?”

釋義:用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。

8、黃袍加身(趙匡胤)

出自《宋史·太祖本紀》:“諸校露刃列於庭曰:‘諸軍無主,願策太尉為天子。’未及對,有以黃衣加太祖身,眾皆羅拜呼萬歲。”

釋義:五代後周時,趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。後比喻發動政變獲得成功。

9、洛陽紙貴(左思)

出自《晉書·左思傳》:“於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。”

釋義:比喻著作有價值,流傳廣。

·0、背水一戰(韓信)

出自《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。”

釋義:表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。

11、聞雞起舞(祖逖)

出自《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”

釋義:聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。

12、初出茅廬(諸葛亮)

出自明·羅貫中《三國演義》第三九回:“直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”

釋義:原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。

13、完璧歸趙(藺相如)

出自《史記·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。”

釋義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。

14、退避三舍(晉文公重耳)

出自《左傳·僖公二十三年》:“晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。”

釋義:主動退讓九十里。比喻退讓和迴避,避免衝突。

15、樂不思蜀(劉禪)

出自《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂,不思蜀。’”

釋義:比喻在新環境中得到樂趣,不再想回到原來環境中去。

16、指鹿為馬(趙高)

出自《史記·秦始皇本紀》:“趙高欲為亂,恐羣臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:‘馬也。’二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。’問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。”

釋義:指着鹿,説是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

17、畫龍點睛(張僧繇)

出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每雲:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。”

釋義:原形容樑代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。

18、入木三分(王羲之)

出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》:“王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。”

釋義:相傳王羲之在木板上寫字,木工刻時,發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。

19、諱疾忌醫(蔡桓公)

出自宋·周敦頤《周子通書·過》:“今人有過,不喜人規,如護疾而忌醫,寧滅其身而無悟也。”

釋義:隱瞞疾病,不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。

20、鞠躬盡瘁(諸葛亮)

出自三國·蜀·諸葛亮《後出師表》:“臣鞠躬盡力,死而後已。”

釋義:指勤勤懇懇,竭盡心力。

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