關於清明節的作文1500字八篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的清明節的作文1500字8篇，歡迎閲讀與收藏。

清明節的作文1500字 篇1

清明的雨使我想起了奶奶。

在我的家鄉，並不是只有清明才要去祭祖，像清明、中元、寒衣等等這些日子都是祭祖的日子。

往往都是父親或者奶奶買了煙酒和紙，奶奶再把紙剪成紙錢，然後父親拿去祭祀。紙是專供祭祀的一種特殊的紙，但不是買來就可以用，買來之後還需要把它剪成錢的模樣（説是錢的模樣其實並不像錢，只是象徵性地在紙上剪幾個缺口）方可使用。每一次奶奶做這項工作的時候，我總是搬個小凳子坐在她旁邊幫她把每張紙揭開，以便利於燃一燒。奶奶剪紙錢不是用手和剪刀，而是用他的心和她的思念。

爺爺去世的比較早，撇下了七個孩子，全憑奶奶一人照料。一個女人扛起一個八口之家可不是意見像剪紙錢那麼容易的事。奶奶一步一步是怎麼過來的也都藏在奶奶的心裏。這些，奶奶不願和別人説，就只給她剪的紙錢説。大概奶奶是想讓這些紙錢不僅能給爺爺帶來財富，也帶來家裏的訊息。奶奶是很想和爺爺分享這一切——孩子和孩子的孩子。別人總是説：人，一旦上了年紀，也就變得絮叨而且腦袋也不好使了。後來，我就並不覺得奶奶絮叨了。奶奶的每一句話都説的很清楚，而且她的每一句話都不會讓人聽不懂。只是她説的多了，大家也就聽倦了。奶奶不糊塗，她深知自己有多愛她的孩子和這個家，她也知道如何去愛她的孩子。奶奶不喜歡麻煩她的孩子，從來沒因為何事而向她的孩子開口。但是，很多事情憋在奶奶的心裏又有一種不吐不快的心情。儘管爺爺去世幾十年了，奶奶依然沒丟掉愛念叨的習慣，有時候針對我們這些孩子，有時候甚至針對她養的貓兒。

每次祭祖的時候，奶奶的心情總是和往常不一樣，甚至可以説是些許興奮。奶奶迎接這個日子就像迎接一個非同尋常的大日子一樣。其實奶奶每次都會數着日子，等待着父親來她這裏取紙錢。父親一進門，奶奶便會寒暄一句：“來了！”但是奶奶並不吃驚，因為奶奶早已知道今天是什麼日子，而且早已知道父親這個日子會來，儘管有時候會早一天或者晚一天，這一天永遠不會讓奶奶等的太久。奶奶把紙錢交給父親，就好像把一封寫了許久的信交給郵遞員一樣。自己遠在天堂的丈夫終於又等到家裏的消息了！有時候，除了寒暄，奶奶偶爾也會抱怨幾句，紙又比去年的薄了許多，或者煙的價格又高了，但這些也都是無關緊要的。

後來我慢慢長大，父親每次去祭祖的時候也開始有了顧慮，但是父親從來不説。我知道父親是怎麼想的。他還怕我們以後找不到祖墳了，想帶着我和哥哥一起去祭祖，但又覺得我還小。母親知道父親的心思，就跟父親説：“把海明（海明是我的小名）也帶去吧。”父親並沒説什麼。後來有一次，父親果真讓幾個哥哥帶着我去了。看着爺爺的墳頭上上一次父親給爺爺帶來的紙錢還在，我想爺爺的墳頭必定早已在父親的心裏紮下了深深的根。

就在我即將成年的時候，奶奶走了。

到了該祭祖的時候，父親的心沉了下來。

如今，剪紙錢的已不再是奶奶，而是母親。奶奶為爺爺剪了幾十年的紙錢，不知道奶奶生前有沒有想過有一天也會有人為她剪紙錢，如果奶奶想過這些，不知道奶奶想到這些會是什麼心情。儘管母親沒有奶奶幾十年的經驗，剪起紙錢來依然有模有樣。有一天，看到母親在剪紙錢，習慣性地搬着一個小凳子湊了上來，我揭開一張紙，取下母親手中的剪刀告訴母親：“讓我來吧！”母親抬起頭來疑惑地望着我，這時，我的鼻子已經酸了。母親不知道，這十幾年來，在奶奶的身邊，我已經把剪紙錢的技術掌握得爐火純青了，儘管沒有一次奶奶讓我親手剪紙錢。跟奶奶學了十幾年的剪紙錢，如今，這第一次卻要為奶奶剪，想到這些，我的手生澀了，感覺到剪刀不那麼聽使喚。幾十年來，奶奶每次剪紙錢的時候，總是要跟爺爺（紙錢）絮叨幾句，就好像爺爺一直坐在她旁邊。奶奶是要告訴自己爺爺一直在看着自己剪紙錢，這樣，剪刀動起來才不會很吃力。

又到了清明。但是今年的清明，我和哥哥都不在家，家裏只有父親和母親，當然是母親剪紙錢，父親去祭祖。我不知道父親今年父親去看爺爺、奶奶會不會有更深的顧慮。可是對爺爺、奶奶，我的心裏卻有着更深的歉疚。父親的頭髮幾乎全白了，爺爺、奶奶的墳頭的草比以前更深了。我不知道，十年，二十年，乃至五十年以後我是否還能找得到他們；我不知道，五十年後我是否還能記得祭祖的日子；我不知道，五十年後我是否還記得祭奠爺爺、奶奶的時候要帶着我親手為他們剪的紙錢。

清明節的作文1500字 篇2

轉眼間，已走過十七個歲月，關於童年的記憶，太微薄了。因為那時，我只是有糖果吃就不會吵鬧的孩子……而今天，我帶着走過十七年的疲憊身軀和一顆被繭包裹的心正在開始一段新的旅程。曾經那些支言片語稍顯單薄，但是時間帶不走的，是你們在過的痕跡和那些許的温暖與感動。

當時的我們熱情，活潑，是那麼羈烈的少年。我們相識，相知，成為彼此的伴侶。每天一起上下學，每個課間打成一片，每個週末一起瘋狂，每個心事彼此分享，每滴眼淚一起分擔，每次犯錯一起受罰，每個夜空一起許願。我們幾個小人兒在他人羨慕的眼光中一每天長大。

我們張揚，我們放縱，我們不受束縛；我們快樂，我們幸福，我們彼此相愛。

就這樣，我們堅定的走着。生活總是與我們開個不大不小的玩笑，不知為何，我們四分五裂。我們各自生活。我們形同陌路。慢慢的，我們都被迫改變。到如今，也再回不去。曾經的我，年少輕狂，目空一切，那麼放肆，那麼張揚。可悲的是，我沒能在成長的道路上繼續那條光明大道，而是一步步走向陰暗無人的角落。那些我們經歷過的事情，留下一道道鮮明的傷口，我們都無法迴歸光明的彼岸，無法做回乖張的小孩。我不會在拼搏，努力想要追求什麼，那個孩子迷失了路途，再也不會愛了。她的心是冰冷的山川，像百年不融的川流，容不得別人靠近，也不能打高興扉與人相處。並不是我太驕傲，驕傲的不可一世，只是太怕世俗，怕再次被觸碰那些冰冷的傷口。它流血，結痂，一碰就碎，並且很疼很疼。我已經脆弱的不堪一擊。抬頭再也看不到候鳥飛過，灰色的天空連綿無盡頭。

這一路走來，沉澱了傷痛，變得既脆弱又堅強。有時一個憂鬱的眼神便可以刺痛我。更多時候，麻木的思想不做正常運轉，對外界的刺激毫無反應。

這一路走來，路途太黑，看不到希望的光。背上的行囊已漸漸失去意義，我已經忘記來時的路，也找不到夢想的出口。只能在黑暗中掙扎着逃生，被銅牆鐵壁碰得滿身是傷，鮮血淋漓。

曾認為這個世界太虛偽，每個人只為利益而活，為了想要得到的東西，不惜背叛自己的意志與初衷。現在想來，不是世界太虛偽，只是當時的自己太無知，人本該為什麼而奮鬥。

內心被疼痛抽離了，容易變得焦躁不安，而更多的時候，是一個人沉默，不容別人打破的寂靜與沉默。習慣想到那些曾經時難過的因子在身體裏潛行，不動聲色的。而那時，會用筆記錄那些難過與辛酸，也只是寫些悲傷的文字，而讀的人也未必能懂，停筆間，更顯落寞。不想與人談及那些過往，無力訴説那些令我心痛的始無終結的過往。

人不該活在記憶裏，無論是快樂的回憶，還是痛苦的經歷，忘記那些過往，好在我沒有沉溺在過去。

漸漸地，我愛上黑夜，像郭某人説的：“黑夜可以包容一切疼痛和隱忍，即使流下眼淚也沒人看見……”只有當我埋在黑夜裏，才能找到真正的自己，不用絲毫掩飾的自己。只有在黑夜裏，才可以將所有悲傷釋放。

用微笑來掩飾一切。他曾説喜歡看我笑，不想看我偽裝起來的笑。但是是，對不起，我再也做不到，笑容有了雜質，它成為我的掩飾品。我早已逃出無憂的年代，忘記了微笑的模樣。

我失落的那段日子，我們三個相依為伴，視彼此和自己的生命一樣重要。那一種疼愛，到現在都心有餘温。一個會給我講好多道理，告訴我這個不行，那個不許，告訴我不準談戀愛，不許變壞；另一個，總在細微之處照顧我，炎日下，在我家門口遞上一支雪糕，放學時先把我的揹包放在自己肩上，下雨時先為我撐傘……他們的疼愛，曾讓我想努力改變，努力成為更好的人，只因不想讓他們失望。現在的我，失去意志，沒有墮落，只因為他們時刻在鞭策我。因為我答應過他一個不變壞的承諾。

上了高中，本想要一個新的開始，可除了每天按部就班，班級，食堂，宿舍三點一線的生活，別無他擇。我不清楚，這樣被安排的自己是不是被束縛的鳥。可仔細想，學生時代好像就是這樣一種模式。

看着自己曾經寫下的文字，那麼頹廢，那麼絕望，好像那些疼痛可以在真真實實的疼上一遍。

也許，給心留一點縫隙，讓陽光照進來就不會那麼累了。

我不悲傷，不難過，誰都不是誰的誰，幸福是要自己爭取的，是別人給不起的。我沒有力氣尋找幸福，只是別讓自己變壞就好，因為這是我答應過的承諾，是我僅剩的最後的尊嚴。

我不再相信會有無償的愛，那些青春無心犯的錯，留到以後慢慢償還吧！

清明節的作文1500字 篇3

他和她都老了，很老很老。老到那隻他娶她時送的銀鐲子，已經被磨損的看不清花紋；老到他為她戴上銀鐲的手，已經變得顫抖。清明時節雨紛紛，讓人想起那時的他和她。

他年輕時，也是個皮相極好的小夥；她年輕時，也是隔壁村裏愛漂亮又樸實的農家女。或許是一天，她揹着揹簍在清明的小雨中，偷採了爛在山中的白茶，在温泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之，似乎是緣，兩個人拉拉扯扯，走到了一起。

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。

逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。

他替她戴上了銀鐲子，穩穩地。

親戚鄰里們説，她嫁得好。她是農家女，卻真不會做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆漿，她便起來了。每年清明，她準會吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什麼推。他是文化人，也是愛讀書的農村人。他是説過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽着，因為她知道，他會做給他吃。

後來他們有了一雙兒女，他是嚴父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長長的中華歷史。那會兒農村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠見式人物。每每過節，他也會應時節講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什麼推的。他講這些時一向嚴肅，板着臉，唔，他説敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對村裏的其他鄉親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借。可她很少制止他，因她深知他內心的善良、熱忱以及執着。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時，他再借錢出去，她也只能一抿嘴裏的苦澀。在他心裏，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子裏的每個人，都與他有着同一個姓氏。慈母和良妻，她扮演得並不完美。那時無油無鹽的飯菜，她也會做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊下班回來。

再後來他們的兒女長大了。

他們給她買了電飯煲，她終於可以煮香白的米飯，雖然有時夾生。他們可以供養他們了，田裏的農活在逐漸減少。她經常在午後，同他踱到後面的竹林打麻將，口中哼着老舊的歌。竹林裏的鄰里都是和他們差不多年歲的。一羣老人顛三倒四地打牌，稀裏糊塗地開心，一元兩元的不謂輸贏。

更後來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執拗勁更厲害了。他接孫子放學，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會兒教育開始現代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣後，想起了當年那些借走的錢。轉眼間利息已經回來，黃二孃的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅持的，説不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是為紀念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語句，年年都講，連她這個農村老婦都記得了。

後來他們更老了。他開始經常傷風咳嗽，她倒還健康，時時照顧他。

有一次他不知從哪裏聽來醫生給他用的藥不對，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。於是她便偷偷跑去告訴醫生。醫生趕至，責怪他生病還那麼武斷，居然不遵醫囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當他是一時犯倔脾氣了，管他呢。

但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什麼都忘了。她果真是老了，老得認不得經常玩的麻將，甚至，有時，連他們的兒女也不認得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城裏最好的醫院住院，她定要他陪伴，子女守着是不行的。他也老了，在醫院守了幾天，竟傷了風，但仍不忍離去。

冥冥之中，他們都感受到了什麼。她在兒女的`勸説下，縱心裏不捨，也急急忙忙地遣他回家休息養病。他説，好，明天來看你。

在醫院住了一段時間，她要回家了。他早早出發，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽着他的手，慢慢回家。

她想起了介子推，在很久很久以前，寧願被火燒死，也抱着樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。

又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣裏泥土開出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠行。孫女要向他學做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動了。酒米，棉花草……她依然沒學會呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細流，和他們的光陰一同逝去。或許有一天，他們也要這麼，長眠地下。她想，誰也免不了呢。

那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之後，他願同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。

清明節的作文1500字 篇4

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村。”這短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節的天氣，也道出了人們悲慼的心情。儘管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的衝動。就在這衝動的驅使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管颳風下雨、哪怕下鐵都要組織家裏的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放鬆一下因懷念親人而日益沉重的心。

出去踏青的事情定下來後，圍繞着踏青地點的選擇又各持己見了一番，憑着我的三寸不爛之舌、憑着我十多年前對九峯山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峯山進發。據資料記載九峯山因層巒疊嶂，奇峯挺九，故名九峯。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結構，峯石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮境內，距金華市區28公里，屬浙江省級風景名勝區。

我們一行7人（5大2小）在先生方向盤的轉動中、在一路的嬉笑打罵中經過40多分鐘的行程，抵達了目的地——九峯山。一進入景區，清新的山風挾着點潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經開滿了星星點點的小花，那小花太嬌羞了以至於你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閒勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經從那鞦韆上載過來，歡聲笑語如那綿綿的細雨隨風飄灑進我們的耳膜了，強烈的刺激着我們加快步伐融入到那嬉鬧的人羣。我們這些大人也不閒着，鞦韆、蹺蹺板、平衡木一個項目也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。

當汗水在不知不覺中濕了衣裳時，我們大傢伙意識到了該留點精力爬山越嶺欣賞大自然風光啊，帶着眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的台階都修得非常齊整，台階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長着，甚至連修得齊整的台階上也不放過生長機會，破石而出。讓我不得不感歎“春風吹又生”的生命力的頑強、感歎於生命萌動的美好……風一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風嘯聲，原本還是冷着臉的老天在山風的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經來到了九峯禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達摩峯頂紛紛揚揚散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強作勢，晴春灑漫裊蒼煙。”一見這猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“聖水”，遍尋礦泉水瓶取之，準備帶仙水回人間。

過了禪寺，經過一翻攀登就到了九峯的最高峯達摩峯，站在峯頂極目遠眺，其餘八峯齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠處阡陌縱橫的長田，星羅棋佈的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇偉峻、寬曠絕奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊着，盡情的宣泄着，欣賞自己的聲音在山谷中迴盪，在那一刻快樂如風相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點綴在青山綠樹中的映山紅，我想應該是春姑娘派來的天使吧，要不然那麼巍峨、崢嶸的山怎麼會因了她而變得那麼嬌俏了呢？

人們都説山如果沒有了水，就少了一份靈動，那麼這樣一個絕佳勝處怎麼可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要歷經一翻驚險才能享受呢？抱着這樣的一個謎團，我們開始踏上了九峯山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人通過。如果沒有護欄，我這個恐高症者是萬萬不敢過的，因為俯首就是懸崖峭壁，萬丈深淵。這棧道從達摩峯上眺望就像一條細緻的圍巾牽住了峯與峯之間的情。兒子到了這裏，原本已經疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當走完棧道時，手心已經被緊張的汗水所包圍了。終於看到了刻在石壁上的旅遊介紹，繼續向前就可以到達龍潭了，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終於可以看到水了！龍潭總共分為三個，3個龍潭串在一個峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象着潭之“晝與青山花鳥為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脱俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。

風景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波盪起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。

清明節的作文1500字 篇5

很久你已經不曾入我夢裏了，昨夜，我又夢見了你，夢見我還在是個孩子，你歡天喜地地給我包包子吃，我吃完，轉身去尋你就再也尋不到了，猛然醒來，看見窗外點點的繁星，整個天空都像是你灼灼的目光在凝視我。

轉眼你離開我們已經有五年了，五年中我對你的思念由濃到淡，由淡到慢慢忘卻。期間的辛苦只有我自己知曉。

那年的正月初二我回去看你，你躺在牀上，骨瘦如柴，猶如風中的油燈，隨時可能熄滅，我卻固執的餵你水餃吃，餵你牛奶喝，給你打點滴補充能量，並決絕的以為你還是很會像以往一樣慢慢就好起來了。正月初八我要上班了，到你的牀頭和你道別，我無語，你卻安慰我説回去吧，我沒事，會好的，但説着説着就有淚滴落在你的被褥上，沒想到這一別竟是永別。多年後當我再次想起你的眼淚和臨別的不捨，禁不住潸然淚下。其實你心裏很清楚自己撐不了多久了，只是你不想讓我帶着牽掛上路，所以你選擇了帶着遺憾離去。

正月十八，早上起來心口沒有由來的痛，下午父親打來電話説你剛剛落氣了，突然我就明白心口痛是因為你的離去，急急的趕回家中，望着躺在大紅棺木中的你，慈祥、安寧，就像剛剛睡着，讓人不忍打擾，只是你再也不能起來叫着我的乳名，再也不會給我做我喜歡的臘肉燉粉條，再也不會在夕陽的餘輝中等着我的歸去，再也不會為我的愛女烘乾打濕的衣褲…輕撫着你冰冷的面頰，為你整理好凌亂的白髮，一如每次回家我都會給你做的常規課，彷彿你不曾離去。

之後是悲傷，守靈，是追悼，是送葬，你的葬禮龐大而又氣派，在方圓十里首屈一指，只是你靜靜的躺在棺木中，默默接受者每個前來弔唁的人的膜拜，再也感受不到那份熱烈與尊重，再也不會和我們親卻的打招呼，再也不會為兒孫們的相聚忙前忙後，當你的棺木重重合上，由專業的人閉棺，然後由八大金剛抬到事先選好的墓地，當你大紅的棺木緩緩落入大地，當你的棺木被厚厚的塵土覆蓋的哪一剎那，我才明白你是真的離我而去了，一去不回，背後再也沒有了你殷殷的目光，再也沒有了那個被我叫着奶奶的人。於是我遠離了熱鬧的送葬的隊伍，任憑淚水奪眶而出。

參加完你的葬禮回到宜昌，獨自坐在電腦前，很想為你寫點什麼，只是手指在鍵盤上起起落落，心中卻被淚水淹沒，寫不出半個文字，聽着一曲《離別》，歌曲如排山倒海將我掩埋，在隨後的無聲的夜裏，我淚流滿面，回想起自己的童年，回想起和你相處的點點滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇為我送涼驅蚊，回想起你85歲到宜昌一口氣爬上8樓沒有絲毫的喘息，回想起你這一生，回想起自己一直為了所謂的理想泊在他鄉，為了所謂名利掙扎生存，卻不曾想過多在你健在時抽空回去多陪陪你。黑暗中我任憑淚水縱橫，卻不曾抬手一擷。

因了曾祖父的開明，加之家道殷實，你有過一段頗為快樂的童年時光，你7歲被送去讀私塾，學堂裏就你們姐妹三是女孩子，兒時在夏夜的星空下，你時常給我講述那段光輝歲月，你一襲旗袍，一匹白馬闖學堂，令很多紈絝子弟都刮目相看，曾祖父特別反對女孩裹腳，所以只要曾祖父一到家，就幫你把腳上纏着的裏三層外三層的白布給謝了，當然背後傳來的是曾祖母的一片責罵聲，所以你雖是舊時女子，但有一雙不大不小的腳，就是這雙不大不小的腳領着一羣孩子，在那個兵慌馬亂的年代東躲西藏，躲了日本鬼子又躲國民軍，就是這雙不大不小的腳忙了田間地頭又忙鍋碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得豐衣足食，就是這雙不大不小的腳讓你邁過舊社會步入新社會。享受你們那代人不曾享受過的幸福時光。你像一個小女人一樣洗衣做飯、餵豬把狗，轉頭又像一個莊稼漢一樣插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，彷彿永遠有用不完的力，使不完的勁。

16歲的你已經出落得娉娉婷婷，高挑的個子，白皙的皮膚，江南女子的典雅俊美在你身上體現得淋漓盡致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁縫的爺爺為上門女婿，爺爺個子矮小，家中兄弟眾多，但有着極好的心腸和一身好手藝，在那個動盪的年代，爺爺用一雙巧手給東家縫給西家補，養活了7個兒女，沒讓你受一點委屈，如果單純從身高的角度你們是極不般配的一對，女人高大男人矮小，上大學時讀到一篇文章叫《高個子女人和她的矮個子丈夫》，我彷彿覺得那就是專門寫給你看的，我拿回家去給你看，那時爺爺已經離世多年了，你拿了老花鏡一字一句的讀着，讀後是長久的沉默，彷彿又回到了你和爺爺相濡以沫的那些年輕的歲月。

你一生共生育了12個兒女，由於疾病和戰亂的原因，最後只有兩男5女養大成人，其他5個大多長到2、3歲便夭折了，很多次你獨自掩埋了兒女的屍骨，等着在外做工的爺爺回家告訴他孩子沒了，那份淒涼與無奈是生長在新時代的我們無法讀懂。

清明節的作文1500字 篇6

唐朝清明節 在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、鬥雞、打馬球、蹴鞠、拔河、盪鞦韆、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明的習俗活動。

踏青

踏青活動在唐朝尤為盛行，清明踏青之盛況， 唐朝詩人杜甫就曾記載皇家遊春踏青的盛景：“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成一種儀式，“逢春不遊樂，但恐是痴人。”白居易的《春遊》詩正是這種心境的寫照。

拔河

唐朝以前，拔河從軍營傳到民間，到唐朝又從民間進入宮廷，致使這一運動上至皇帝下至百姓都極為提倡，並在朝野、民間盛行。《封氏聞見記》中記載：

拔河，古謂之牽鈎，襄、漢風俗以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以為教戰。

《封氏聞見記》還記載，唐朝拔河採用的是木麻制繩，繩長約為40丈到50丈。典籍裏還詳細描述了唐朝拔河運動的盛況。唐中宗與唐玄宗時期，朝廷對拔河運動十分推崇，該運動因此在皇宮內外非常盛行。

710年清明，唐中宗李顯移駕梨園球場，在這裏舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛女安樂公主也前來觀看。

唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以預祝今年豐收。據載，韋皇后當場指定：中書門下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍為西隊，尚書省七位大臣以及兩位駙馬為東隊。中書令蕭至忠眼見西隊多是六七十歲的老頭，還少一人，急忙奏請重新分定。

安樂公主護夫心切，因為夫婿駙馬武延秀在參賽東隊，便搶先表態，死活不肯變動。皇上見愛女堅持，也就沒有更改，蕭至忠只好遵旨比賽。

一聲鼓響，參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會，西隊輸慘，可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人，隨着繩子仆倒在地，久久爬不起來。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無不大笑起來。

唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見記》載，在長安京城，唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集，“喧呼動地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。

當時李隆基賦詩《觀拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況：

壯徒恆賈勇，拔拒抵長河。

欲練英雄志，須明勝負多。

噪齊山岌嶪，氣作水騰波。

預期年歲稔，先此樂時和。

進士河東薛勝在《拔河賦》中言：

皇帝大誇胡人，以八方平泰，百戲繁會，令壯士千人分為兩隊，名曰拔河於內，實耀武於外。

鬥雞

除了拔河，唐朝的寒食節更盛行鬥雞遊戲。我國鬥雞習俗可謂是歷史悠久，在《戰國策》 《史記》 《漢書》等史籍中提到的鬥雞典故甚多。

之後又有《鄴都故事》記載：“魏明帝太和中築鬥雞台。”曹植觀鬥雞後作了樂府雜曲辭《鬥雞篇》。到了唐朝，寒食節鬥雞已成為皇宮中不能缺少的娛樂項目之一。

鬥雞是一種觀賞兩隻或數只雞相鬥的遊戲項目。鬥雞由清明那天開始，一直鬥到夏至為止。鬥雞遊戲起源於隋代，到了唐朝更加盛行。

據隋代杜台卿著《玉燭寶典》記載：

寒食節城市尤多鬥雞鬥卵之戲。

人們不惜重資購買健鬥之雞，調習既嫻，至期登場。鬥雞時，人們把五色幔蓋在籠上，背場開籠，有敢臨陣爭鬥的雞，任它們飲啄自如。如果多至三四百隻雞且不懼怕的雞，這隻雞就穩操勝券了。

鬥勝的雞用綵線結成小球，分別纏在頸部和膀部，入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下於百兩黃金。由此可見，當時鬥雞場面是何其壯觀。

鬥雞之戲在歷史上可以説是經久不衰。據劉肅所撰的《大唐新語》記載：太守戡內難作為御史大夫，有《詠雞》詩，可謂是一幅繪影繪聲的鬥雞圖。

寒食東郊道，陽溝競草籠。

花冠偏照日，芥羽正生風，

顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。

長翹頻掃陣，利距屢通中。

飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。

雖雲百戰勝，會自不論功。

另據唐朝段成式的《酉陽雜俎》記載：威遠有個叫臧平的人，愛好鬥雞。他有一隻高於普通雞數寸的無敵公雞。威遠監軍強行買了下來，讓它參加寒食節鬥雞。此雞威猛異常，無雞可敵。唐穆宗龍顏大悦，賜給威遠監軍百匹帛。

關於寒食清明節鬥雞，鬥最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據説，賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衞，力大無比，可以拽起一頭公牛摔它個肚朝天。後來在誅滅韋氏家族的變亂中，賈忠立下了大功，深受皇帝的寵信。

賈昌在子承父業習武的同時，7歲就學會了各種鳥語。唐玄宗愛好廣泛，除了詩歌音樂，舞蹈美色，還有鬥雞。居然蒐羅了上千只公雞，選派了500名御林軍專門馴雞。

每年清明舉行鬥雞賽事。如此一來，竟成時尚。

賈昌憑藉精通鳥語的天賦，馴養鬥雞，很有章法，恰好被唐玄宗發現，就把他召進宮裏，當了500名馴雞御林軍的總頭領兼總教練，授予“神雞童”的稱號。

據《東城老父傳》中記載：每當到了鬥雞的的日子，唐玄宗都會讓宮廷樂隊集體出動，後宮的佳麗也紛紛出場。賈昌則頭戴雕翠金華冠，身穿錦繡襦褲，手執鐸拂，引導羣雞氣宇軒昂地走到場地中間。在賈昌的指揮下，羣雞進退有度，顧盼神飛，勇往直前，不啄得對手雞血長流不罷休。

戰鬥結束後，賈昌命令羣雞按勝負關係列隊，接受玄宗檢閲，然後再整齊劃一地回到雞坊之中。

清明節的作文1500字 篇7

昨晚我做了一個很長很長的夢，夢境真實得如同現實，我似乎又回到了孩堤時代那段艱苦的歲月，母親慈祥地愛着我們。馬上就是清明節，我想念母親了。

小時候我不講道理，也很搗蛋，經常惹母親生氣，那些過往至今仍然記憶猶新。有一次，母親要去出工掙工分，那時土地還沒有承包到户，還是集體生產隊，因一件什麼事情記得不是清楚了，我抱着她的腿硬是不讓她去出工，當然為這事捱了狠狠的一頓打。還有一次，天下大雨，漲水了，我和幾個小朋友便把山水引到路上，把整條路都全部沖壞了，父親和母親費了三天才把那小路給修好。記憶最深的是放牛，農村孩子三歲就開始放牛，一直放到初中畢業，初三畢業那年暑假，一直在家等縣一中的錄取通知書，那天幾個放牛的夥伴一起，把牛放到了人家的花生地裏，最關鍵的還偷人家花生炒着吃，後來那花生地的主人追到家裏告狀，我知道做錯了事，三天沒敢回家。其實當時想，扯幾棵花生吃算不了什麼，後來母親很生氣地對我説，哪怕只是拿別人一點東西也算是“偷”，這是原則問題。

母親沒有文化，她只能夠歪歪斜斜地寫出自己的名字，沒有一套一套的大道理，她只會用最簡單最樸實的語言給我們説一些做人之道。她是一個性格温和的人，和生產隊裏的人都處得非常融洽，大家都比較尊重她，我的記憶中母親從來沒有和任何人吵過架，甚至沒有和大家紅過臉。那時候還是集體生活，老家前面的土地全部種白菜和蓮花白用來餵豬，母親每天都要忙到很晚才能回家，但她很少怨言，不是特別生氣的話，她一般是不會發脾氣的，當然也有發脾氣的時候，那就是我們確實不聽話的時候。

母親的一生非常辛苦，可以説沒有過上一天好日子。在集體的時候，物質非常貧乏，每年分的糧食一般情況過完年就沒有了，靠挖野菜和蕨根渡過剩下的幾個月，那可真叫“神仙難過二三月”，一到二三月就青黃不接了。在大集體時代，填飽肚子是大事，至於營養，那是一年都吃不上幾回肉。説起吃肉，過年過節集體殺豬的場景至今仍然歷歷在目。一到過年，生產隊裏就殺一兩頭豬，用抓閹的方式，分給大家過年，運氣好的抓到寶脅，運氣不好的就會抓到豬頭、豬頸圈等，一個生產隊幾十户人家，每家能夠分到的也就一兩斤。那時候吃豬肉，根本不用放什麼佐料，只要有鹽和辣椒就行，那才叫香。其實在那個年代，由於物質極度貧乏，吃什麼都香，還記得有一年，應該是80年，母親到醫院做計劃生育手術，我到醫院去的時候，母親將醫院供應給她補身體的豆芽湯飯讓我吃，那是我至今為止感覺最香的一頓飯。現在怎麼也找不到那種感覺了。

土地承包到户後，為了讓我們上學，母親和父親一起歷盡艱辛。我們的承包地比較偏，但面積很寬，為了能夠多種些莊稼，他們一年四季都在土地裏勞動，很少好好地休息，哪怕是過年。特別是那幾年種烤煙，一到夏天烘煙的時候，白天頂着炎炎烈日剮煙葉，晚上披星戴月綁杆上烘房，上烘後要隨時觀察烘房的火，那兩三個月根本就休息不好。對農村而言，那金黃的烤煙葉就是錢，就是一家人生活的希望，他們都不敢大意。為了確保烤煙在烘烤上不出問題，有時候父親一個通霄一個通霄的不睡覺，他們的艱辛程度真的是我們無法想象的。

最懷念的是母親做的黃粑。小時候過年，沒有什麼好吃的。一到過年，母親就會做三樣小吃，一是炒包谷花，二是黃粑，三是甜酒湯圓，這是農村過年的標準三大件，有客人來了，只要有這三樣吃的，就算是很不錯的了。黃粑的製作工序比較麻煩，要提前準備好玉米粒、黃豆、大米等，用水泡至一定程度，然後用石磨磨成糊狀，加入已蒸熟的糯米飯、黃糖等，攪勻並揉顧團，用南竹葉包起來捆好，然後用一個很大的木甄子（蒸飯用的工具）用猛火蒸上一個通霄，第二天早上，那黃耙就黃黃的了。取一個出來切成塊，那糯米粒亮晶晶的鑲嵌在中間，既好看又極香。那種感覺只有在記憶中才能找到。

母親離世已有十七年之久，她去世時我剛參加工作，我最遺憾的就是自己沒有能夠讓母親過上一天好日子，沒有能夠對母親盡到自己的孝心，一直以來我都非常內疚，但世事無常，我們誰也無法控制，只能順其自然。母親不在了，我們只能把對她的那份想念深深地銘刻在心底。

“長夜空虛使我懷舊事，明月朗相對念母親，父母親愛心，柔善像碧月，懷念怎不悲莫禁；長夜空虛枕冷夜半泣；遙路遠碧海示我心，父母親愛心，柔善像碧月，常在心裏問何日報……”夜已經很深了，我只能默默地為在天堂的母親祝福，希望她不再孤單、不再牽掛……

清明節的作文1500字 篇8

在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據説不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據説吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據説吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種説法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節説起。

寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳説相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鈎（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳説而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鈎與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。