有關清明節的作文1200字四篇

在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的清明節的作文1200字4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節的作文1200字 篇1

二十四節氣當中，對清明的印象尤為深刻。深刻於它的字中涵義——清淡明智；深刻於那首流傳千年的古詩——清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……的傷懷意境；更深刻於，這就是一個緬懷紀念親人的特殊日子。

走進四月，暖暖的春意、淡淡的惆悵便在心中騰昇，輕煙般縈繞心頭。這就是每年都要經歷的清明情結。於就是，寧靜地把情緒安放於傷感與思念當中，卻也不想走出。

記憶中的清明節，總能看見雨，心想，就是否因為悲傷，天也陪着落淚？今年有點例外，沒有雨，但仍就是輕霧迷濛。一大早，家中的男丁已在通往陵園的路上，陵園的一處就就是安葬先人的所在。幾年前，父輩們也把我爺爺奶奶的墳遷到了陵園。那裏，依山傍水，算就是一塊風水之地吧。很遺憾，由於當地風俗，嫁出去的女兒或嫁進的媳婦就是不能拜祭夫家與孃家的先人的。此刻，我只能在老家等待他們的歸來，只能將哀思寄託不太遙遠的那邊，我的先人們，我那已經長眠多年的爺爺奶奶。靜靜地佇立陽台，任由清涼的春風撫着臉龐，掠過髮絲、衣衫，帶着讓人心碎的温柔。滿目的黃花，如泉的思緒，就在悵然與懷念中濃濃地氾濫開來……

小的時候，爺爺奶奶並沒怎樣帶過我。父親年輕時就離家參軍了，部隊轉業後到了另外一個地方，接着與我母親建立家庭，再後來有了我和弟弟。在我讀小學的時候，才真正回到現在的家鄉。也許因為多年不在他們身邊的緣故，總覺感受的親情就是那樣醇厚深切。就是一種無法割捨的祖孫情，更就是一種相互隬補的愛。

當時，我們住在鎮上，爺爺奶奶則住在村裏。每逢週末，就就是我們的相聚日。到了那天，奶奶總會早早地到村裏的集市給我們買最喜歡吃的鹹鴨蛋和雞翅膀(當時已經就是挺奢侈的了)，逢人便喜滋滋地説，我孫子回來了，他們最喜歡吃這個。回家後，便不停手腳地忙碌開來。吃完豐盛的午飯，爺爺會帶我們去菜地摘菜去河邊釣魚去生產隊看蠶寶寶……還有好多好玩的地方。傍晚時分，要離開了，爺爺奶奶又會把我們送到村口，揮着手直至看不見彼此的身影。那時的週末，就是我最嚮往最開心的，就是我從星期一就開始盼望的日子。還清楚地記得，奶奶最喜歡我的頭髮，每次用佈滿繭子的手撫摸着，叨唸着，我們妞妞的頭髮好柔好順，快點長呀，奶奶要給扎漂亮的蝴蝶結呢。歲月恍如昨日，諄諄話語猶在耳旁，美好的回憶至今仍深藏我心，不沾一絲的灰塵。

後來，我到外面讀書了，再後來，我遠離家鄉當兵了。部隊四年，就是我人生中的豐盈，卻也讓我生命中有了一個不可隬補的遺憾。在一個熱得讓人心煩意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知書。離家幾千裏之外，等我請得假來，等我風塵僕僕地奔回家時，奶奶已駕鶴西去，我竟見不着她老人家的最後一面!跪.倒靈前，我淚如雨下，哭喊着，我聲嘶力竭。守靈時，媽媽拿出一罐未開封的餅乾，對我説：女兒，這就是奶奶留給你的，前段日子，還念着這就是你最喜歡吃的餅，不捨得吃，特意要在你年末探親時再給你，但如今……媽媽哽咽着無法成語。顫顫地接過罐子，撫摸着，我分明觸摸到了奶奶的'氣息，那樣的温暖與熟悉呀。顫顫地打開它，和着迸流的淚水，我吞嚥着，吞嚥着奶奶的惦念與愛護。我，再也沒有機會對奶奶盡孝了！我，再也無法承歡於奶奶的膝下了！

後來，媽媽告訴我，奶奶病得很突然，但去得挺安詳，唯一的牽掛就是沒能見着心愛的孫女。永遠的殤啊，十多年了，遺憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之後過了幾年，爺爺也走了，隬留之際，還説着，奶奶在那邊很寂寞，我要陪她去……如今，他們已經在天的那頭重聚，繼續着他們的相濡以沫……

天空，依然無淚，就是否，不想再添感傷;清風，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，潤滑了面容。仰起頭，我竭力把盈眸的淚珠隱忍。我要告訴爺爺奶奶，孫女生活得安然、快樂，並會一如既往……

此刻，一束黃花、一行垂柳、一懷清風，我面對陵園的方向，深深鞠躬。抬頭仰望，目光撥開雲霧，遠遠的天邊，爺爺奶奶慈祥的笑容在綻放……於就是，我也努力綻開了笑臉，幸福的帶淚的笑臉……

清明節的作文1200字 篇2

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這是杜牧寫的清明時特有的景象。春天又是新的開始，萬物皆生，空氣中瀰漫着夏的氣息。清明節年復一年，寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福，也是我們國家的傳統節日，每逢這個時節，遊子們都充滿了對故鄉的眷戀和對家人的思念，有何嘗不是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”哥哥們也千里迢迢回到家來，為祖先獻上一份誠心。而我們的清明節也如往年一樣是一個登山之旅。

早上，爸爸媽媽，伯伯們早已準備好的大包小包的祭祀品和乾糧放滿了一車。幾輛車開上了咱的老家——寶石，那裏可是一個有山有水、風光秀麗的好地方，那裏大石頭廣佈，雖然也很普通，但身臨其境，你便快樂似神仙呀！一路上，爸爸跟我們説；“以前這裏一個寨子的人親如一家，幾户人一個廳吃飯，一起生活，一起勞作，後來才蓋了現在還算完整的小瓦房，大家富裕點了，才搬出去的，我們可是在這土生土長的啊！”我想爸爸、伯伯他們更能感慨這種“物是人非”的心境吧！

回到了老家，看到了那件舊瓦房，看到了那棵小時記憶中的小楊桃樹現在變得魁梧了。等到大人們忙好分祭祀品，安排了幾個人一個地方，咱們便興致勃勃的拎了幾袋東西，還扛了一個大鋤頭，跟着伯伯一起。説我們那時還真聰明，“我記得路，小的們跟我走，走嘞！沒錯，這條路走。”走了大半天，哥哥在後頭喊到；“一羣小傢伙，你們往哪裏走？”“天啊，走錯了，誰也不怪，就怪那幾個石頭長的一個樣，真是唬弄人！”前面一段路還是田間小路，後面到了爬山環節，可讓人膽戰又心驚，根本無路可走，只能用工具開闢道路，哪裏都是滑溜溜的，稍不走穩，就一屁股坐着，來個溜滑板！真是一夫當關，萬夫莫開呀！一番番曲折終於上到了，找着了墓地，上到氣喘吁吁，還有一些心有餘悸！弄得一身狼狽，我想，祖輩們看到我們這麼有誠意一定很高興吧，接着休息一會兒，我們不堪重負，便也學着大人們興高采烈的把那些長得密密麻麻的野草來個一掃而光，雖然很吃力，但看着大夥們一起也來勁兒，大家分工合作，你割，我鋤，他拔，這樣也就加快了速度，一下子，就敞亮多了。墓碑有的也很舊，只是一些黑石頭圍成的，大伯説；“這已經有200多年了，相隔幾十代，是清朝時的祖先。”哇！好遙遠哦！可見一切事物都隨歲月的變遷而變化着。還有那，那是爺爺奶奶的墓地，媽媽和伯母們又在一起訴説着爺爺奶奶生前的陳事，也許那就是情感的交接，他們的思想品質都在世代相傳，那又是一種多麼偉大的傳承精神。他們同樣是一個父親母親，而最後他們永遠也不忘留下給兒孫們一個堅定的信念和一個優良的品行。聽着聽着，好像看到了未曾謀面的慈祥的爺爺奶奶，他們欣慰地笑着，他們看到我們今天幸福生活而笑，看到我們健康快樂而笑……

接着就開始祭拜，擺滿了三牲、水果、粄食、茶酒等，然後點燃香火，沒人手拿三支香一齊跪拜。此時，一切都好像變得莊嚴起來，我心中懷着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同樣我也熱切的祈求老祖輩們保佑我們每一個人都健康快樂的生活。然後是燒紙錢，我們不勝其煩，小傢伙們都可喜歡這個了，每個人手上都能分到陰幣，放進火堆裏，燃起了炎炎的烈火，隨着叢叢山風，灰燼也飄揚於空中，越飛越高，也許他會把我們心中一切的祝福和哀思都捎給祖輩們。

最後，我們拖着疲憊的身心迎着山中悦耳的鳥鳴，帶着暖暖的心意踏上了回家的路程。

清明節的作文1200字 篇3

清明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱為“鬼節”。

山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來”的民謠，生動地概括了時人的心情與掃墓的特點。

春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯想到死人，田間墳頭經過風吹雨淋，往往塌陷低落。清明時節上墳，最大的特點就是剷除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。

山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時男女都到，表示所有後代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。

清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的説法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手裏。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢冥帛。

晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒餚，祭畢祖先，便在墳地裏飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去，傳説是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時供品為麪餅，形如盤蛇。回家後將麪餅放在院裏，吹曬乾以後再吃。老人們講究可治病，其源蓋出於寒食禁火的緣故。

晉南地區上墳後，回家時要拔些麥苗，並在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。

清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類，稱為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕蓆上搓拉，名曰驅蠍。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金綵勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，並用玉米麪包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區在清明後一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。

清明節，全省盛行“打鞦韆”。時間講究前三天、後四天。太陽出山後開始，姑娘、媳婦們都要一展風姿。太陽落山後，必須停止活動。傳説清明前後，所有的鬼魂都要在夜間出來玩鞦韆，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂的傳統心理。

清明節，全省還盛行放風箏。田間街頭，到處可以看到歡樂的孩童，手牽長線奔跑競比。

清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據説可以阻止鬼魂進宅。

哀與樂並存、敬與畏同在，是清明節民俗活動的最大特點。

清明節前後，還要過“三月三”。

三月三，古稱上巳節。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱為“三巳”。三國魏以後，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。

《後漢書？禮儀志上》記載，“是月上巳、官民皆潔於東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。後來則變成了每到三月三，人皆到水邊遊玩飲宴的習俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的説法。

三月三日，民間也演變成祀神活動。北部地區有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱作“蟠桃會”。南部地區大多為祭祀“華佗”。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一隻雄雞，並用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱“千雞會”。

三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱為斬百病。晉西北地區則在穀雨節前後挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸麪成塊，稱為“榆錢傀儡”。吃起來軟美可口。

三月三日，晉北地區民間習慣做醋。

清明節的作文1200字 篇4

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，清明之日不動煙火，只吃涼的食品，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗。今年清明節放假三天，老爸、老媽悄悄告訴我，我們張家三代人準備一起回趟老家祭拜祖先。因腦血栓後遺症，爺爺的腿腳不靈活，一直行動不便，近二十年都沒有回過老家，當我把這個消息告訴爺爺時，爺爺緊緊地握着我的手説：“你長大了，真的懂事啦！俗話説的好，葉落歸根，讓我們一起回老家看望一下祖先吧。”

我的老家在河南鄢陵縣柏樑鎮康王廟村。素有“中國花木第一縣”的鄢陵縣，歷史悠久，人傑地靈，民風淳樸，文化底藴豐厚。遠古時期就有許多部落在此繁衍生息，周武王分封天下，稱為“鄢國”；東漢“郡縣制”設“鄢陵縣”，是鄭伯克段於鄢、晉楚鄢陵之戰、唐雎不辱使命、李白訪道安陵（古鄢陵）、曹操屯田等著名歷史事件的發生地。花卉園藝業譽滿華夏，素有“花都”、“花縣”之美稱，享有“鄢陵蠟梅冠天下”的盛譽。

這天上午，我們張家三代九口人驅車一個半小時，回到了闊別已久的鄢陵縣柏樑鎮。回村的鄉間小路，崎嶇而又坑窪不平，小汽車走起來比較顛簸。因此，我和爸爸、爺爺下了車，步行走在鄉村的土路上，因為剛剛下過雨，空氣中瀰漫着清新怡人的花木味道，太陽把温暖的陽光灑向成片的苗圃，人工培育的小樹苗吸取陽光變得充滿活力，躺在地上的鮮花津津有味地聽着小鳥唱歌。這時我的腦海中浮現出一幅優美的畫卷，隨風飄灑的細雨中，一位騎馬趕路的清貧詩人，俯身向着一個小牧童，牧童站在道旁，一手握鞭子，一手指着杏花林深處的一間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”忽然一陣風拂過，把我的臉頰吹的生涼，路邊的楊樹抖動起來，婆婆娑娑，嘩嘩作響，宛如驚濤拍岸。

到了村口，兩頭肚兒溜圓的黃牛，甩打着尾巴，伸長脖子，嘴裏磨動着，閒閒散散的顯得心滿意足；幾隻小狗不是趴在門口睡覺，就是趴在牆根曬暖。爺爺十幾年沒有回來了，這裏變化很大，他也不認得家在哪裏了，忙向路人打聽。村裏的一位叔叔熱情地回答，還自告奮勇作了我們的嚮導，帶領我們找到了祖屋。此時我想起了賀知章《回鄉偶書》中的詩句：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”

在這裏，我看到了“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天”的景象，也切實感受到了樸實温馨的鄉情，品味到了親切和睦的田園風味，已近正午時分，春風和煦，桃花紅，杏花白。遙望天際，我看見一片雲彩，似人，似景，似情。很遠而又很近，模糊而又清晰，我看着他們，他們也看着我。我知道不用説什麼，它們也明白我的心事。而此時我的思念就像一縷輕煙，在家鄉的上空百轉千回，久久不肯散去。

我們在家族的陵園中拜祭過先祖後，就去了鄢陵縣城，我們看到縣城高樓林立，車水馬龍，綠樹成蔭。爺爺語重心長地説：“時代在進步，社會在發展，家鄉真是發生了翻天覆地的變化，鄉里鄉親的日子也過得殷實了。中國這艘巨輪正義無返顧，乘風破浪，駛向國強民富的彼岸呢！”

“夕陽無限好，只是近黃昏”，傍晚時分，我們依依不捨地離開了故鄉。在回家的路上，我還沉浸在純樸、寧靜、祥和、富有詩情畫意的鄉村畫卷中，又彷彿看到了爺爺在家鄉度過的童年時光。