關於春節風俗作文700字彙編八篇

在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的春節風俗作文700字8篇，希望能夠幫助到大家。

春節風俗作文700字 篇1

正所謂”爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，又是一年春來到呀!在這裏，我“豬”大家新年快樂、萬事如意、閤家歡樂! 這陣子呀，我一直在研究春節的風俗習慣，力保一小時之內“出師”;二小時之內成為“春節通”;三小時之內成為社會學家，四小時……停!停!停!再説下去就成社會學教授了!不過嗎，我這筆那是不由自主的動了起來……不廢話了，還是把“餓”精心收集到的東東拿來顯擺顯擺吧! 春節，一般為農曆正月初一至正月十五，古代把元旦和春節認為是同一天，但一九四九年新中國成立後，將公曆一月一日定為元旦，農曆正月初一定為春節，好處：多放三天假!壞處：作業比假期還長!什麼，你説無聊，好吧，來人呀，上大餐! 這是一段很老很老的故事： 早在三黃五帝的時候，有一個怪獸叫夕。興風做浪，鬧得人間不得安寧，大夥拿他無可奈何。當時可沒奧特曼，有也不會在中國，更沒有二愣子似的某某隊，成於吃奧特曼的功，取而代之的則是許多無奈。不過，天上的神知道了，派了年去抓它，消滅它，臨走時，帶上了一件祕密武器，前往人間特去幹掉它(故事都這個樣，不然講它幹啥?)，剛開始夕還佔據上風，不過躲得了初一躲不了十五，有一天，年告訴大夥：夕十分怕紅色，又配合紅色的桃符來對付夕，夕十分懼怕，此時年又使用“祕密武器”。那傢伙一顆見效，不是消炎藥(宋丹丹之招牌+經典+改編)，什麼?爆竹，“轟”一聲，夕被消滅了。 正好那天是臘月三十，所以叫除夕，而大夥為了紀念年，叫大年三十，成了一句俗語：大年三十找罵!演變了一些習慣，桃符成了大紅對聯，爆竹成了鞭炮。大餐如何?不要被哄得睡了覺哦!下面還有—壓歲錢手冊，走過路過，不要錯過! 以下一段內容對十八歲以上不太適用，不要看!過年，壓歲錢成了唯一能令人興奮的事，拜年小孩圖人啥?增進關係?不誠實，是壓歲錢。多碰幾個人，壓歲錢增加!不給，給他説説壓歲錢，管用，另外，不要長期等在一個地方，多打打“游擊戰”有用!如果以上方法均以失敗告終，只好打腫臉充胖子，硬要!如果你的臉皮夠厚夠硬，那麼就恭喜發財了。 總之春節是美好而又祥和的，我這篇文章仍有很多不足總有要改的地方，各位“老鳥”幫幫我這隻“小蝦米”吧，我告辭了，明年再相逢。

春節風俗作文700字 篇2

一年一度的春節又來到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個地方的過節習俗都各具特色。現在，我就來介紹一下我們十堰過春節的習俗。

每到過春節的時候，家家户户都要貼春聯。春聯是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。最初人們是以桃木刻成人形掛在門旁用以避邪，後來簡化為在桃木板上題寫門神的名字。春聯多用紅紙書寫，代表着吉祥、幸福。

每到過春節的時候，家家户户都有春節守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

當午夜交正子時，新年鐘聲敲響之際，整個城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院裏壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把春節的熱鬧氣氛推向了最高潮。

每到過春節的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天由掌廚的做出來，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此時，砧板聲、爆竹聲，再夾雜着人們的説笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成春節歡快的樂章。 吃年夜飯是春節家家户户最熱鬧愉快的時候，豐盛的年菜擺滿一桌，閤家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳餚盛饌，也是享受那份快樂的氣氛。我們這裏一般少不了兩樣東西，一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，温馨撩人，説明紅紅火火；"魚"和"餘"諧音，是象徵"吉慶有餘"，也喻示"年年有餘"。還有蘿蔔俗稱菜頭，祝願有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最後多為一道甜食，祝福往後的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也要多少喝一點。

一時間，十堰的過節習俗説也説不完，等你到了這裏，你就能親身感受到它的魅力。

春節風俗作文700字 篇3

這個春節我在外婆家過年。一天早上，我們剛吃過早飯，遠遠地就聽見“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音，我好奇地問外婆：“這是什麼聲音？”外婆告訴我是在鬧船燈，“鬧船燈是怎麼樣的？”我刨根問底地問外婆，為了滿足我的好奇心，外婆決定請他們過來表演。

“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時遠時近，我坐不住了，跑進跑出地去看，希望船燈快點來。外婆忙着打開堂前門，並在堂前中央放了一張八仙桌，在桌上擺放好一些糖果和茶水，説是讓這些表演的人品嚐。

終於，“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了，近了……我飛奔着跑到門口，看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來。這是一個長長的隊伍，最前面的是一個“大頭和尚”，説是“大頭”是因為他的'頭是用一個只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩着，外面畫着的面具雖然是微笑着，我也知道這是一些老人扮演的，可我看着還是覺得有些詭異，遠遠地躲開了。“大頭和尚”捧着個金元寶走在隊伍的最前面，他的後面是一羣敲鑼打鼓的人，緊接着是兩艘漂亮的綵船。船身是用布圍起來的，上面畫着龍和鳳，還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上，有兩個人分別頂着一隻綵船，慢慢走來，這個船一定比較重吧。綵船後面跟着兩個揹着包的人，揹包裏鼓鼓囊囊的有不少東西，大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其後的是一大羣圍觀的人，有老人，有小孩，後面還有一個“大頭和尚”拿着一把扇子，突然的一個動作，嚇得小孩害怕地跑，逗得老人開心地笑。

隊伍到了院子裏，敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了，船燈站在院子中間，那些圍觀的人都在院子的角落或大門口找了個地。接着二胡的聲音響起來，一個女人大聲唱起來，綵船隨着歌聲舞動起來，先是原地小步子地擺動，好似船在風浪中顛簸搖擺，過了一會，兩艘船轉向跑起來，他們跟着鑼鼓聲踏着有節奏的步伐，快速移動，好似船在與風浪抗爭努力前行，隨着音樂的變化船又原地搖擺，好似船在風平浪靜的海面休息，積蓄能量……“大頭和尚”一會兒如船長般指揮綵船舞動，一會兒又如調皮的小孩般和圍觀的人打趣，每個人的臉上都是開心的笑臉，我正看得投入，一個“大頭和尚”突然走近我，我嚇得想躲開，外婆抓住我，説是這個“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶，寓意新年財源滾滾，我捧了金元寶，“大頭和尚”給我豎了大拇指，還親切友好地默默我的頭，我對他的害怕減少了幾分。

很快，音樂停了，鬧船燈結束了，我還沒看夠，當船燈走向另一家的時候，我也加入了圍觀的隊伍……

春節風俗作文700字 篇4

每年春節都許多傳統的春節習俗，比如貼春聯，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節習俗應該就是掃塵了，按民間的説法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來臨，每家每户都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡歡喜喜搞衞生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。

這次，我和老爸“光榮”地領到了擦玻璃的任務。我們家住在4樓，我一站上窗台，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但事情總是要乾的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的裏面。

開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗户的內側，但由於一年沒擦了，窗户的邊邊角角已經積了一層灰塵，我先用手指尖套着抹布，從窗户的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接着，我把那塊布洗乾淨，再沾上一點洗潔精，開始對窗户“發起進攻”。

我用那塊濕布輕輕地擦着窗户，等到窗子上有了一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊乾淨的乾布，一小塊一小塊慢慢地擦拭着窗户上的污點，但一塊又一塊的污點向我“俯首稱臣”了，唯獨這幾塊污垢還是在窗户上，做起了“山大王”，彷彿在對我説：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用乾布用力地擦，但這麼幾塊頑固的污點就是不下來，我急壞了，這時，爸爸走了過來，對我説：“不要這麼費力，這時，爸爸窗户上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個個“舉手投降”了。

後面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗户又幹淨得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子裏的衞生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望着煥然一新的房子，我彷彿看到了明年，我們每個人的運勢都寫着“勝利”。

春節習俗是中國的傳統文化，也是春節重要性的標誌，讓我們的春節過得更加有趣，讓我們一起傳承這些古老的中國傳統文化。

春節風俗作文700字 篇5

據説貼春聯的風俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所説的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門户，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留着貼門神的習慣。據説，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裏拿着各種傳統的武器，隨時準備同敢於上門來的鬼魅戰鬥。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裏就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一風俗開始在民間廣為流傳。

春節風俗作文700字 篇6

俗話説得好，百里不同風，千里不同俗。家鄉的春節挺有特色的。雖説與別處無多大差異，可特點，卻更突出。

除夕前一天

在這個時候，外婆總是早早地起牀，拿起抹布幹了起來。許久未擦的傢俱早已積了一層厚的灰，卻在外婆的巧手下重獲新生。待大家都起牀後，外婆就將牀單，被單洗淨，並放在陽光下晾曬。實在無聊的我率先找到了活兒——拿出幾張紅紙，毛筆在墨水中一蘸，幾個龍飛鳳舞的大字一揮而就，一副對聯就寫好了。將它貼在大門上，鄰居紛紛誇我有才。媽媽將剪好的窗花貼在玻璃上，心滿意足地點點頭。爸爸和爺爺也不甘示弱，一個拿拖把，一個拿掃帚，加入了淨化地板的行列。

除夕

一大早，大家驅車趕往老家，在那兒要待一天。還沒到目的地呢。周邊的村莊就已顯現出濃濃的年味兒。

晚上，大家坐在大桌上吃團圓飯，飯菜特別豐盛，且色、香、味俱全。

首先是小輩向長輩祝福，接着長輩再晚輩陳述他們的期望。總算等到爺爺開始吃這一命令，早已按捺不住的我操起筷子便大吃特吃起來。

團圓飯過後，是必不可少的項目——看春晚。

小品，相聲讓我捧腹大笑，歌曲舞蹈賞心悦目。

時間一分一秒地流逝，上下眼皮開始打架。好不容易熬過十二點，早已睏倦的我倒頭便睡，也算是圓滿地迎來新年了吧。

大年初一

新年的陽光冉冉升起，耳邊傳來一陣嘈雜的聲音，好奇的我穿上新衣，迫不及待地跑了出去。

原來，這是咱們這兒傳統的春節風俗——打年糕。新奇，腦中只蹦出了這個詞。於是，我也躍躍欲試地打起了年糕。

首先，將糯米磨成糯米粉，並按一定比例加入水。水不能多也不能少，否則會影響口感。其次，等糯米粉吸收了水分，過篩。接着把過好篩的糯米粉放入蒸籠蒸熟，並放入石臼。終於打年糕啦，可我空有一身好力氣，卻無技巧，總是打在石臼上，後來，積累了經驗，才步入正軌。打到軟硬適宜後，出臼，做年糕。將一長條年糕切條，吃個年糕頭，預示新年節節高！自己打的雖沒機器精緻，可畢竟是自己打的，吃起來喜滋的！

不知不覺中，春節已悄悄溜走，在歡聲笑語中完美收場。願大家在新的一年中都能身體健康，萬事如意！

春節風俗作文700字 篇7

“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。

而滿族，就是這56朵花中豔麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿着這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下襬開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬鬆，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷於褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮製馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質地的衣料製作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮製烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭髮。

滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵豔麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。

春節風俗作文700字 篇8

忙年

小年開始就要“忙年”了，為過大年做好準備。從臘月二十三起開始除穢打“堂塵”，其實就是把家裏打掃乾淨，撣掉所有房內的灰塵，洗曬衣服、被褥，清洗桌椅板凳、炊具；做甜酒、熬麻糖、打豆腐、炒米子；置辦菜餚、果品、糕點。

趕老鼠

這天也是老鼠嫁女的日子，禁止灑掃，特別不準用剪刀，否則來年鼠害無窮。“趕老鼠”是農民為祈禱減少鼠害的活動，天剛麻麻亮，大人們就會慫恿家中的小孩們快快起牀，赤膊條條，小孩一隻腳穿上草鞋，另一隻腳繫上鞋帶把鞋拖着，左手拿着簸箕，右手拿着木錘或木棍，然後到房間每一個角落，邊敲打簸箕口裏邊念道：“簸箕刮兩刮，草鞋拖兩拖，老鼠子下兒十二窩，窩窩梭（流產）。”“二十四，拍簸箕，老鼠子下兒不成器……”這是人們對老鼠的詛咒，實現糧倉無損的願望。

祭灶神

舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。傳説他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。通常和藹可親，都是模仿人間夫婦的形象。

宜昌大部分地區農曆臘月二十四是小年。小年的主要習俗是“祭灶神”，都是由家庭婦女操辦。把寫有“上天言好事，下界保平安”之類的小紅對聯貼在灶門兩邊。在鍋裏、水缸裏、盆裏分別點上蠟燭。一切準備停當，各家婦女們分別梳頭抹粉，一番打扮後，便在灶前擺上供品，焚香燒紙，灑上白酒，然後跪拜磕頭施禮，讓灶神“一醉方休”，這樣上天后盡説人間好話。此日正逢經期的婦女禁忌祭灶神，否則會衝撞灶神。據説這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前説壞話，這些灶糖小孩子們特別喜歡吃。

忐忑的團年飯

舊時在宜昌，過小年時，在外人員都回家小聚，家有傭人的，主僱共聚一堂。東家叫賬房先生、長工、短工舉杯喝酒吃肉，相互客套一番。酒足飯飽之後，東家叫賬房先生取來賬本，給打工人員發放當年薪酬，發放單右側為領款人姓名、金額，左下側寫有來年共同發財，受僱人則心中高興不已，因為來年又有錢可掙。若左下側寫有來年另路發財的字樣，受僱人猶如一股涼風從頭吹到腳，愁來年無事可做。所以，長工、短工這頓團年飯是既好吃又不好吃。