春節風俗作文900字錦集十篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的春節風俗作文900字10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

春節風俗作文900字 篇1

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但是當時的曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國的人民創造了“太初曆”，明確的規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來説，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久的以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之後，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年明白後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立曆法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住了，祖乙明白後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“此刻正是十二個月滿，舊歲已經完了，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，之後，萬年經過了長期的觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，之後為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就是為了紀念萬年的。

此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文900字 篇2

照廣東汕頭的老規矩,春節差不多在農曆十二月末就開始了。這幾天是一年中最冷的幾天。在這幾天裏，家家忙得不可開交，孩子們簡直樂壞了。

農曆十二月廿三，我們不像北方一樣過小年。我們認為這一天是諸神迴天之日，需要用糯米粉煎餅包一些糖來感謝灶神，還得把廚房收拾乾淨，感謝灶神這一年來讓我們家衣食不缺，同時也希望來年甜甜蜜蜜、豐衣足食。

過了廿三，大家更忙。必須把屋子打掃得乾乾淨淨，一塵不染。這也是有原因的：“塵”與“陳”諧音，陳是陳舊，掃塵就念作了掃陳，就是把窮氣、晦氣掃出去。家家必須將肉類、菜類、魚類等食物都準備充足—正月初一至初五多數鋪户關門，到初六才開張迎客。除夕真是熱鬧非凡!男人們下午去祠堂祭祖；女人們為做團圓飯忙碌着；小孩子們早早洗完澡，穿上漂亮的新衣裳。門外貼上一隊金燦燦的對聯，裏屋貼着一個倒福，其含義是：運用了“倒”與“到”的諧音，“福到”就念成了“福到”。傍晚，家家户户吃團年。在街上，到處都可以聞到年飯的香味兒。遠在異國他鄉的親人，除非萬不得已，必定趕回來團聚。這一夜，除了很小的小孩，基本上沒人睡覺，都是在守歲，鞭炮聲日夜不絕，人們都沉浸在歡樂的氣氛中。

正月初一與除夕真是不一樣：大街上蓋滿了“紅地毯”，都是些除夕燃放鞭炮爆竹的紅紙皮。街上很少人，全城都在休息。

男人們午前帶着孩子前往親戚朋友家拜年。這對小孩子們來説，無非是一件大好事：只要説兩三句吉祥話，就可以有一些利是錢；女人們在家料理家務，不過不能掃地，這樣會把福氣、財氣掃走。我們那兒還有唱潮劇的，要到市集上去看才可以看得到。戲台邊上有一些小販在賣一些過年玩意兒，有中國結、有香囊、銅幣等等等等，有不少人去買。

多數鋪户在正月初六開張，不過並沒有很多事要做，鋪户的夥計們可已輪流交換着去聽戲、逛花市和逛街。

元宵上市，似乎又一個春節將至。男女老少在這一天都要用十二葉洗澡。十二葉是用十二種植物葉子浸水。據説用十二葉洗澡可以驅病、驅晦氣。

晚上，一家人要在一起吃湯圓，希望在新的一年團團圓圓，甜甜蜜蜜。在大街上，炮響連天，鞭炮一聲接着一聲。店裏點着蠟燭的燈各式各樣，有紗燈、宮燈、玻璃燈；有的讓你感受四大名著的魅力，有的讓你感受神話故事的色彩······花燈們個個花枝招展，令人目不暇接。真是數也熟不完，道也道不清。天上有時接二連三地綻放出比任何花都美卻又只是曇花一現的煙花，它們為美麗的夜空增添了亮麗的色彩。

不知不覺，春節已經悄悄走去了。大家又去忙了，生活又恢復了日出而作，日落而息的日子，

新的一年已逐漸拉開序幕。

春節風俗作文900字 篇3

天津春節習俗又稱“天津年俗”，是指天津市在中國農曆春節期間的社會風俗習慣。由於天津衞自明代設立以來逐漸形成一個“人雜五方”的移民城市，因此天津的春節習俗融合中國南北方的新春習俗特點，並在融合過程中逐漸形成自己的特點。

天津的年俗最主要的價值取向就是“闔家歡樂”，其社會意義是保證宗法社會下父系家庭的團圓。農曆臘月初八的臘八節在天津稱為“臘八兒”，許多天津人在這天喝臘八粥並用醋泡大蒜，從而為正月準備臘八蒜和臘八醋。從臘月十五開始，天津的年貨攤販要“上全街（gāi）”，就是各商店把年貨全部上齊，把所有吃喝玩樂的商品都擺上販賣。

天津的年貨市場主要集中在在天津天后宮為中心的宮南、宮北大街，也就是今天的古文化街一帶。“二十三，灶王爺上天，二十四，掃房子，二十五，糊窗户；二十六，頓大肉；二十七，宰公雞；二十八，白麪發；二十九，貼對子。”的天津俗語也體現年前天津人民準備過年的特點，在一般的天津民居，人們往往換上新的楊柳青年畫、擦玻璃、收拾屋子、貼好紅春聯、“倒有”和“倒福”、紅剪紙“掛千”、貼“吊錢兒”等等。其中，吊錢兒是一種用彩紙或者紅紙剪刻成的圖案，天津人民將其貼在門窗的玻璃或者橫稜上，每家每户貼上的吊錢兒必須要到農曆正月初五那天才能損壞，否則就會暗示一年不順利。

此外，鞭炮和焰火基本上也貫穿整個正月。臘月二十三在天津民俗裏是灶王爺昇天的日子，家家户户要買糖瓜兒並等到夜裏十二點祭祀灶王爺。大年三十，天津各家各户往往擺上供品供奉神佛，當天夜裏，把家中所有燈火點明，父系家庭的一家歡聚一堂吃團圓飯，之後的一夜不能睡覺，燈火亮到天明，天津人稱之為“守歲”，天津年俗裏，這一夜禁止掃地、倒水、用剪刀，説“破”、“壞”、“沒”、“死”、“光”、“鬼”、“殺”、“病”、“輸”、“窮”、“沒有”和“少”等不吉利的話語，大年初一天津人習慣一早出門走親訪友，俗稱拜年，在送年禮方面，天津人講究送整盆不剪枝的臘梅、海棠和迎春花。另外在這一天，每家每户的米缸不能空着，如果空着就寓意一年之中有斷炊之虞。而且在這天還禁止灑水、掃地、倒垃圾等行為，因為天津人往往將水、土視為“財氣”，將垃圾、糞便看做“肥水”，灑水、掃地、倒垃圾會把“財氣”掃走。正月初五不能到別人家拜年，這天家家都包餃子，剁小人，捏小人嘴；正月十六晚上要一家人出去遛遛彎兒，這叫遛百病，為的是新年不生病。大年初二，天津有“回孃家”的傳統。正月初五天津人稱為“破五”。這一天，每家每户要吃餃子，並且在切菜的時候，菜板要剁得叮咚響，暗示剁“小人”。正月十五上元節，天津人稱其為“燈節”，這一天每家每户除吃湯元外，還要供奉給神仙和佛祖面制的刺蝟和老鼠，燈節前後，天津城內各商鋪從正月十三日至正月十七日張燈五日。

正月二十四晚上，天津農村的各家各户還要在自家的院內或屋內的地上用粉畫出小囤和小梯子，在他們上面放糧食和銅錢，寓意來年物豐糧豐。除此之外，天津人還講究正月裏不能理髮、看病、吃藥、打孩子。

春節風俗作文900字 篇4

照廣東汕頭的老規矩，春節差不多在農曆十二月末就開始了。這幾天是一年中最冷的幾天。在這幾天裏，家家忙得不可開交，孩子們簡直樂壞了。

農曆十二月廿三，我們不像北方一樣過小年。我們認為這一天是諸神迴天之日，需要用糯米粉煎餅包一些糖來感謝灶神，還得把廚房收拾乾淨，感謝灶神這一年來讓我們家衣食不缺，同時也希望來年甜甜蜜蜜、豐衣足食。

過了廿三，大家更忙。必須把屋子打掃得乾乾淨淨，一塵不染。這也是有原因的：“塵”與“陳”諧音，陳是陳舊，掃塵就念作了掃陳，就是把窮氣、晦氣掃出去。家家必須將肉類、菜類、魚類等食物都準備充足—正月初一至初五多數鋪户關門，到初六才開張迎客。除夕真是熱鬧非凡！男人們下午去祠堂祭祖；女人們為做團圓飯忙碌着；小孩子們早早洗完澡，穿上漂亮的新衣裳。門外貼上一隊金燦燦的對聯，裏屋貼着一個倒福，其含義是：運用了“倒”與“到”的諧音，“福到”就念成了“福到”。傍晚，家家户户吃團年。在街上，到處都可以聞到年飯的香味兒。遠在異國他鄉的親人，除非萬不得已，必定趕回來團聚。這一夜，除了很小的小孩，基本上沒人睡覺，都是在守歲，鞭炮聲日夜不絕，人們都沉浸在歡樂的氣氛中。

正月初一與除夕真是不一樣：大街上蓋滿了“紅地毯”，都是些除夕燃放鞭炮爆竹的紅紙皮。街上很少人，全城都在休息。

男人們午前帶着孩子前往親戚朋友家拜年。這對小孩子們來説，無非是一件大好事：只要説兩三句吉祥話，就可以有一些利是錢；女人們在家料理家務，不過不能掃地，這樣會把福氣、財氣掃走。我們那兒還有唱潮劇的，要到市集上去看才可以看得到。戲台邊上有一些小販在賣一些過年玩意兒，有中國結、有香囊、銅幣等等等等，有不少人去買。

多數鋪户在正月初六開張，不過並沒有很多事要做，鋪户的夥計們可已輪流交換着去聽戲、逛花市和逛街。

元宵上市，似乎又一個春節將至。男女老少在這一天都要用十二葉洗澡。十二葉是用十二種植物葉子浸水。據説用十二葉洗澡可以驅病、驅晦氣。

晚上，一家人要在一起吃湯圓，希望在新的一年團團圓圓，甜甜蜜蜜。在大街上，炮響連天，鞭炮一聲接着一聲。店裏點着蠟燭的燈各式各樣，有紗燈、宮燈、玻璃燈；有的讓你感受四大名著的魅力，有的讓你感受神話故事的色彩。燈們個個花枝招展，令人目不暇接。真是數也熟不完，道也道不清。天上有時接二連三地綻放出比任何花都美卻又只是曇花一現的煙花，它們為美麗的夜空增添了亮麗的色彩。

不知不覺，春節已經悄悄走去了。大家又去忙了，生活又恢復了日出而作，日落而息的日子，

新的一年已逐漸拉開序幕。

春節風俗作文900字 篇5

春節然而我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，然而靠“觀象授時”，然而否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，正然而“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來説，就然而勞逸結合的意思。

那麼春節到底然而怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但然而，天陰雨霧，影響測量，之後，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年明白後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，感到有道理。然後於然而把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立曆法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住了，祖乙明白後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“然後此刻正然而十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，之後，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，之後為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就然而為了紀念萬年的。

此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文900字 篇6

春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月裏家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都遊串。”這歷史上關於歲首春節的生動定照。

相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時曆法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初曆”，明確規定以農曆正月為歲首，從這時起，農曆新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。

在我國最古的文字記載中，有許多關於歲首的故事，臘月和新春，然後正是“秋收冬藏”以後的農閒季節，漢鄭玄也説過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來説，就是勞逸結合的意思。

那麼春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之後，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重複一遍。

那時的國君叫祖乙，天時風雲的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天台敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟於事，萬年明白後，忍不住帶着日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悦，然後感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭，並派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年説：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立曆法，為天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試曆法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見後，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，於日派人刺殺萬年，結果刺客被士衞抓住了，祖乙明白後，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指着天象，對祖乙説：“此刻正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙説：“春為歲道，就叫春節吧。”

冬去春來，年復一年，之後，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽曆，之後為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年曆”封萬年為日月壽星，然後以後，人們在過年時掛上壽星圖，據傳説就是為了紀念萬年的。

此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文900字 篇7

河南人，過年時的風俗非常傳統，處處體現了中國豐富多彩的悠久文化。

一般，我們臘月二十三便開始準備去了。

二十三，我們便打掃房子，把各個房子裏的東西都搬到院子裏來，開始洗洗刷刷，然後把屋子裏積了一年的灰塵全都打掃乾淨，再把洗好的件件東西搬回屋裏去。看起來確實有些累人，但那又怎麼辦呢？誰讓我們有一顆質樸的心呢？最後也就是晚上啦，老人都在廚房裏貼上灶王爺的畫。到了過節那一天，便要把畫拿下來，點上香，然後燒掉，意思是讓灶王爺上天彙報情況。所以，當過節時，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。

到了二十四，便要把那些需要做的，魚啊，肉啊，雞啊，菜類等年貨齊全，然後能洗的拿出來洗，活的要宰殺為後面要做的幾道食品，做準備，而二十五時，變無事可做，而這天更多的是休息。

臘月二十六到了，這一天可沒前一天舒服了，人們又忙活開了。這不，開始發麪，和麪，蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的，光溜溜的，很好看。有的時候，還要蒸上兩三袋（麪粉袋），因為在過年之前，就只做一次饅頭，所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。

到了二十七，也是人們在廚房裏徘徊奔忙的日子。這天要煮肉，先買來豬肉，切成像要上供那樣的方塊，然後便放在鍋裏煮，只聞到空中瀰漫着陣陣肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和帶骨頭的肉便進了小孩子們的肚子裏。嘻嘻！吃了！然後，大人們用一些可以煮的乾菜，用肉湯“紅燒”一下，最常見的一些乾菜；海帶，黃花菜，幹豆

角，然後把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。

臘月二十八，炸家裏的魚，炸了以後再吃。然後，還有什麼：炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞…… 太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙着做，而我們也忙着吃，吃的時候如果渴了，也不能説出來，不然是要捱罵的，可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來好多好吃的東西時，我們也已經吃飽了。

到了二十九，可以説是“忙上加忙”，畢竟這天過完就要真真正正的過年了，老爸老媽帶着我們幾個姐妹去別人家道喜串門。

大年三十到了，這天要包餃子，在家裏基本是奶奶包的`。然後，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開始貼對聯，在大門上貼上上、下聯還有橫批。然後在院子裏的每個屋門上貼上喜慶的對聯和年畫，便差不多大功告成了。然後小孩子們便穿起新衣，先出門“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個年夜飯，看看春節聯歡晚會，而同時，屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格，定格住了當時的喜慶、祥和、和温馨。

照我這樣講了，河南的春節似乎要很長，不錯，時間確實很長，但這也更加體現了我們河南人對家鄉風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗，使我們不斷延續下去，使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。

春節風俗作文900字 篇8

河南人，過年時的風俗非常傳統，處處體現了中國豐富多彩的悠久文化。

一般，我們臘月二十三便開始準備去了。

二十三，我們便打掃房子，把各個房子裏的東西都搬到院子裏來，開始洗洗刷刷，然後把屋子裏積了一年的灰塵全都打掃乾淨，再把洗好的件件東西搬回屋裏去。看起來確實有些累人，但那又怎麼辦呢?誰讓我們有一顆質樸的心呢?最後也就是晚上啦，老人都在廚房裏貼上灶王爺的畫。到了過節那一天，便要把畫拿下來，點上香，然後燒掉，意思是讓灶王爺上天彙報情況。所以，當過節時，我便知道灶王爺“上天言好事，下屆保平安”。

到了二十四，便要把那些需要做的，魚啊，肉啊，雞啊，菜類等年貨齊全，然後能洗的拿出來洗，活的要宰殺為後面要做的幾道食品，做準備，而二十五時，變無事可做，而這天更多的是休息。

臘月二十六到了，這一天可沒前一天舒服了，人們又忙活開了。這不，開始發麪，和麪，蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的，光溜溜的，很好看。有的時候，還要蒸上兩三袋(麪粉袋)，因為在過年之前，就只做一次饅頭，所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。

到了二十七，也是人們在廚房裏徘徊奔忙的日子。這天要煮肉，先買來豬肉，切成像要上供那樣的方塊，然後便放在鍋裏煮，只聞到空中瀰漫着陣陣肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和帶骨頭的肉便進了小孩子們的肚子裏。嘻嘻!吃了!然後，大人們用一些可以煮的乾菜，用肉湯“紅燒”一下，最常見的一些乾菜;海帶，黃花菜，幹豆

角，然後把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。

臘月二十八，炸家裏的魚，炸了以後再吃。然後，還有什麼：炸雞塊，炸蝦，炸綠豆丸子，炸大丸子，炸素雞…… 太多了。而這些炸食，都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙着做，而我們也忙着吃，吃的時候如果渴了，也不能説出來，不然是要捱罵的，可能是因為風俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出來好多好吃的東西時，我們也已經吃飽了。

到了二十九，可以説是“忙上加忙”，畢竟這天過完就要真真正正的過年了，老爸老媽帶着我們幾個姐妹去別人家道喜串門。

大年三十到了，這天要包餃子，在家裏基本是奶奶包的。然後，我們也幫一下小忙。做的餃子，啥餡兒都有。下午，便要開始貼對聯，在大門上貼上上、下聯還有橫批。然後在院子裏的每個屋門上貼上喜慶的對聯和年畫，便差不多大功告成了。然後小孩子們便穿起新衣，先出門“炫耀”，到了晚上吃餃子，一家人聚在一起，吃個年夜飯，看看春節聯歡晚會，而同時，屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格，定格住了當時的喜慶、祥和、和温馨。

照我這樣講了，河南的春節似乎要很長，不錯，時間確實很長，但這也更加體現了我們河南人對家鄉風俗的喜愛之情。而我們也要更加保護這些風俗，使我們不斷延續下去，使子孫也能看到這中國文化的一大魅力之一。

春節風俗作文900字 篇9

在莆田除除夕家家團圓過年之外，還會再過一次年，當地人稱之為“做大歲”。莆田的這個特殊的過年風俗是有歷史來源的。莆田市直轄莆田和仙遊兩縣，在宋、元、明、清四個朝代，都同屬於興化這一軍、路、府，因此習慣上稱為興化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚繼光福建，佔領寧德橫嶼、福清牛田和莆田林墩等地，建立據點，四處燒殺掠搶。興化府城在農曆十一月二十九的半夜時分被倭寇攻陷，並被佔據長達兩個月之久。興化城內被焚燬殆盡，死亡3萬餘人。當時，莆田男女老少奮起反抗，被倭寇割舌斷脛，或火焚、釘死，慘不忍睹，倭賊滅絕人性的暴行震驚海內外。次年正月廿五日，由於城內死屍腥臭不可居，倭寇只得暫退平海。興化城的陷落驚動朝廷，這是自有倭患以來被攻陷的第一個府城。嘉靖皇帝罷免福建總兵遊震得，從浙東調回戚繼光為福建副總兵官，配合新任福建總兵俞大猷和廣東總兵劉顯會同剿倭。

戚繼光多次來莆田抗倭，拯救百姓於水火。期間的莆田黃石林墩大捷，連克倭營六十多座，殲敵四千多，剷除倭寇大本營，從此倭患基本平定。興化城得以光復。這時，逃亡山區的老百姓，才紛紛於二月初二返回家裏。大家一方面掩埋親友的屍體，另一方面收拾破碎家園。這時，年節已過，人們只得在二月初二那天互相探望之後，於二月初四重新過年團圓。平倭之後，邑賢林龍江捐田三十畝，在林墩首倡建生祠奉祀戚繼光，1998年，戚繼光紀念館編入《福建年鑑》。光餅的傳説也就是民間對戚繼光的紀念。莆田人民為紀念那段慘痛的歷史，緬懷抗倭英雄戚繼光的英勇事蹟，民間相約以除夕為小年夜，正月初四為"大年夜"，亦稱"做大歲"，補過一次年。根據史料，當時遭到倭寇侵害的還有江蘇興化，據説當時倭寇接到上頭命令進犯興化，但沒搞清楚是哪個興化，就同時進行侵犯。江蘇興化卻沒有“做大歲”的習俗。所以莆田的“做大歲”這個風俗可以説是全國獨有。

新年正月初一吃完飯後親友登門互相拜望，叫做“拜年”，説些吉利話兒，這種習俗和全中國都一樣。但以正月初二為“探亡日”，這一天互不登門，以表示對倭寇侵害中死難親人的哀悼。至今莆田人每年這一天，都不互相串門拜年，或者走親訪友，害怕把黴頭帶給別人。（不過我們年輕人偏偏挑這一天進行聚會之類的活動，就因為街上人少，正合適。）

貼春聯也是中國人特有的春節風俗，它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。紅色在中國是喜慶的顏色，用紅紙來寫春聯是一般中國人約定俗成的習慣，是家家必須要遵守的，否則會有不吉利的嫌疑。但在莆田正因為有這段倭寇侵害的歷史的緣故，莆田境內卻流行着貼白額春聯的風俗。

春節風俗作文900字 篇10

春節到了，意味着春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收穫季節又要開始，春節習俗 春節風俗簡介。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫

漫寒冬，早就盼望着春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悦載歌載舞地迎接這個節日。

千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農曆臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衞生，是我國人民素有的傳統習慣。

然後就是家家户户準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。

在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裏張貼色彩鮮豔寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗户上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。

春節的另一名稱叫過年。在過去的傳説中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和麪，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿着節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，説些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各户，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，遊花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。