形容篆刻的詩詞（精選36首）

形容篆刻的詩詞

形容篆刻的詩詞（精選36首）

在日常的學習、工作、生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。還苦於找不到好的古詩？下面是小編收集整理的形容篆刻的詩詞（精選36首），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

形容篆刻的詩詞（1-18首）

1、文字源

老少村前笑點頭，漁樵熱鬧慶豐收。

折枝劃地勤推算，耐可夤緣文字留。

【註釋】文字源：古老文字起源於先人的折枝劃地的推算，而後循依而行，應緣產生。

2、書畫緣

牛羊巖畫史前探，淳樸先民血汗參。

揣恐陰山情不察，順天石刻辨奇談。

【註釋】書畫緣：這裏借史前的陰山巖畫，來佐證中國文字書畫同源的的演繹脈絡。

3、甲骨文字

卜辭出土撼安陽，刻畫歸真筆法藏。

長歎當年龍骨夢，問誰讀破古文章。

【註釋】甲骨文字：清朝末期，被人從藥房中發現刻有文字的龜甲獸骨的藥材，冠名“龍骨”，經過搜索和研究，其文字才為世人所知和重視。它是中國現存最古老的一種成熟文字，又稱卜文、契文等，基本認定為殷商以前的遺物。

4、鐘鼎文字

好戰君王亂記功，狂言特寫廟堂中。

於今寶器證天下，獨數輝煌唱大同。

【註釋】鐘鼎文字：是承甲骨文後鑄於青銅器上的一種文字，源於商代晚期，盛於周代。因鐘鼎屬青銅器中之大器，被稱鐘鼎文，又稱金文。

5、古陶文字

立事超前酒養尊，沽名巧述字留痕。

相疑虛實感懷久，合拍繩規文氣存。

【註釋】古陶文字：是古文字研究的重要內容之一，也是甲骨、金文之外的一種有趣文字。

6、簡牘文字

竹木顯靈言大業，柔腸墨跡被泥丸。

破塵氣勢風霜度，來歲生機意未闌。

【註釋】簡牘文字：書寫在竹簡和木牘的古老文字，流行於先秦，盛於兩漢。東晉以後被紙質文明所取代。

7、鳥蟲文字

戰火擾心天際空，旌旗耀武眼前紅。

越王面壁聞鶯語，亮劍安然説鳥蟲。

【註釋】鳥蟲文字：春秋中後期直至戰國時代行於吳、越、楚、蔡、徐、宋等南方諸國以古篆書為基礎的裝飾文字，變化莫測、辨識頗難。

8、秦篆文字

諸侯爭霸鼓聲先，捷報秦皇一統天。

望海造神心不死，率師血鑄太山緣。

【註釋】秦篆文字：秦始皇統一中國後，推動“書同文，車同軌”政策，由李斯在先秦大篆基礎上，規範書寫的一種文字。後人稱先秦文字為大篆，秦篆文字為小篆，西漢末年終被隸書替代。

9、吉金文字

帶字秦權引天才，流光漢鏡侍樓台。

胭脂人接笑聲去，賢傑名隨吉語猜。

【註釋】吉金文字：鐘鼎乃青銅鑄造，泛稱"金"，其文字具有莊嚴厚重之感。吉金文字的區別，則是包括璽印、錢幣、衡器等生活需求上趨向輕巧精細的吉祥銘文，泛稱“吉金”。

10、繆篆文字

驅龍寄影出新招，方折諳時遠叫囂。

話到揮戈疏密處，偏聞九轉聖明遨。

【註釋】繆篆文字：在秦代“摹印篆”的基礎上發展起來，到了漢朝採用挪移安排的方法，形成專為治印用的字體，形體平方勻整，饒有隸意，筆勢由小篆的圓勻婉轉演變為屈曲纏繞。具綢繆之義而得名。

11、古磚文字

江東得勢報平安，鄂邑吞聲侍筆端。

放眼天朝標記讀，莫嫌山角幾人看。

【註釋】古磚文字：依附於建築和墓葬的需要，表現在吉語祈祥、紀年紀事等形式上，富有率真的藝術趣味。

12、草書文字

排空紙上風雲湧，高詠詩書造化牽。

已羨墨香舒腕底，赫然落拓賦新篇。

【註釋】草書文字：形成於簡牘墨跡，後在書寫的簡便基礎上演變而來，有章草、今草、狂草之分，具有筆勢瀟灑飄逸，流暢連綿，不拘細節的藝術美感。

13、隸書文字

張遷禮器石門頌，妙在蠶頭雁尾奇。

舉善成碑開眼界，寶存絕活已多姿。

【註釋】隸書文字：小篆因書寫速度過慢，不敷實用。隸屬化圓轉方的一種方法提高書寫效率，對書法藝術有着不小的影響。它起源於秦朝，東漢時期達到了創作頂峯。

14、行書文字

年深步影愛精靈，上下翻新擺造型。

香袖一揮時尚否，千鈞發力細聲聽。

【註釋】行書文字：行書在隸書的基礎上發展而起，具有“行走”的意思，介於楷書、草書之間的一種字體。楷法多於草法的`叫“行楷”，草法多於楷法的叫“行草”，統稱行書，其實用性和藝術性皆高。

15、楷書文字

藏鋒魏晉不同書，離俗現形顏柳譽。

日月鈎摹誇本事，九成宮裏忘當初。

【註釋】楷書文字：楷書，又叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直，形體方正，筆劃整齊，可作楷模，故名楷書。

16、古璽

拔地驚雷泣鬼神，朝歌氣勢早隨塵。

置身約法對天許，道是圖騰後世珍。

【註釋】古璽：古時印章之泛稱，大都以青銅質為主。

17、陶拍

模範財神自富強，正傳絕唱盡安康。

搖身善見三千寶，掛念泥香帶汗香。

【註釋】模範：用陶土製作模型之工具，抑壓印跡，為先人生產之發明，並開啟了印章之先聲。

18、玉印

祖龍不厭荒唐事，獨向秦陵寶物堆。

最恨霸權欺百姓，謊言作戲現蓬萊。

【註釋】玉印：指用玉石雕刻而成的璽印，常供皇帝以及特殊身份者專用，以顯珍貴。

形容篆刻的詩詞（19-36首）

19、封泥

簡牘他鄉血汗頻，卷宗機密數風塵。

防奸底事泥丸識，確保功成辨偽真。

【註釋】封泥:抑印於泥，封緘簡牘，作為權證，表示信驗的一種古代事物，啟於東周王朝，迄於魏晉南北朝。孕藏着不同凡響的人文價值和藝術特色。

20、石章

蒼山似玉書房聚，凍石相親四海緣。

愧對吟風情脈脈，盡忠鳥跡賽神仙。

【註釋】石章：這裏指的是似玉非玉的治印石材，五彩繽紛，適於文人墨客喜好而應用以成傳統。漢時已有“滑石印”傳世，別有情趣。

21、雜器

瑪瑙水晶牙角多，硯荒活計舊時歌。

豔詞寶用觀無盡，裝點人間有玉柯。

【註釋】雜器：治印的材料種類繁多，有瑪瑙水晶牙角，有金屬木質使材，總稱雜器，因人因事應用而已。

22、印事正名

審美千年辨是非，揚雄學説竟相違。

粉絲炫耀傷心處，冠冕攀高泄事機。

【註釋】揚雄：漢朝人，曾有：“童子雕蟲篆刻。俄而，曰：壯夫不為也”之記載。常被誇耀者誇耀，是篆刻非篆刻，二碼事也。

23、持印論事

中興霸氣已成函，朱白神明斷代銜。

幸羨漢唐真善美，素箋凝想在非凡。

【註釋】朱白：印在歷時變化中，其應用環境之變，故而藝術效果也不同，成圓開方，從方復圓，以至石印章始，朱白方圓共創之。

24、印源時序

印壇豈有二高峯，追本溯源自認從。

君見雙龍圖上躍，明清只是涉前蹤。

【註釋】高峯：指的是秦漢唐宋的印文化對印學影響很大，尤其對明清以後的治印觀念也取得美學的認知。

25、丹青印緣

聖賢屈指詩風得，預度良緣方寸呼。

趨向温存紅一點，陰陽調和飾新圖。

【註釋】陰陽：水墨書畫從色彩看太陰，需紅印一點，氣象調和矣。古人妙着，實為高知。印不易多，否則火盛。

26、金石開流

每逢厚古復雕蟲，習俗通今第一功。

倘若天機無此事，眼前流派可興隆？

【註釋】流派：明代印人文彭得凍石治印，為印壇開拓流派之風而立一功也。

27、問印

昆刀遊戲六書痴，吉語窮通百派奇。

可贊冰心書畫敵，年深款識盡神追。

【註釋】六書：漢字構成從象形、指事、會意、形聲、轉註、假借演繹中來，具有耐人尋味的人文景象。

28、選印

苦鐵金針容異彩，純芝紅葉建功勛。

回頭厚賞隋唐客，放膽可移秦漢文。

【註釋】苦鐵、純芝：吳昌碩、齊白石之字號，這裏代指今古印人也。

29、讀印

蕩氣文章即異才，昏燈似豆恨書呆。

求知事變古賢約，敢説執纓靈性開。

【註釋】古賢妙：千古流傳，閒章不閒，盡我神趣，平淡其中。

30、治印

有鑑神來戀舊蹤，無眠夜去聽秋蛩。

逍遙老子書前坐，寂寞謫仙心底從。

【註釋】老子：泛指印用古賢的好句子，以顯作者文化之雅俗。

31、藏印

拜石樓台擁翠微，提壺香處數朱扉。

退居樂見印文化，彈指時空道不違。

【註釋】印文化：印事雖小，其美學之意象中卻流露出豐富的人文景象，千奇百趣也。

32、刀法

一雕一鑿激情留，卓見空山時尚眸。

料理心期功德在，人生智慧卧芳洲。

【註釋】這裏指刻印所用刀法，衝刀、切刀、披刀、劃刀等林林總總，因人而現。

33、字法

望文數典伴青燈，靈性多時念上乘。

正氣通天珠玉選，繽紛落地自然能。

【註釋】刻印用字方法也。常聞刻印有篆法之説，除大篆小篆以外，還有真草隸，還有甲骨文，以及各種圖像創作，而稱之。

34、章法

甜言搭配忌平均，遐想修行當至淳。

有使偷鮮疏密處，無功莫唱玉樓春。

【註釋】章法，特指刻印由二極變化，以至疏密統一佈局之方法也。

35、魅力

寬韻古時滋味酣，倚天頤養大荒婪。

英才傳絕好顏色，成事加年更健談。

【註釋】指一種人文審美境界之感受，一見鍾情。印學如此。

36、意境

濟世投名平淡降，採風既壽大千扛。

禪機浪漫訴心緒，務實温柔換老腔。