傳説時代的文明曙光的教學設計

傳説時代的文明曙光的教學設計

教學目標：

知識目標：

黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻，堯舜禹時期的禪讓。

能力目標：

通過學生講故事和短評的形式，培養學生表述能力以及正確認識世界的能力。

思想目標：

通過學生講述的歷史傳説故事，使學生感受到黃帝對華夏族形成的貢獻以及炎黃子孫對黃帝的崇敬，增強學生的民族意識。

教學重點：炎帝與黃帝的貢獻，堯舜禹和禪讓制

教學難點：堯舜禹禪讓的實質。

教學設計：

本課可通過在學生課後查找資料的`基礎上，由學生講故事的形式和教師講解深化知識形式，使學生形成某些正確的歷史觀點。

板書：遠古時代的傳説故事會

幾個主要傳説：開天、女媧補天、夸父追日、后羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衞填海等。

教學過程：

導入新課：

遠古時代的歷史，除了考古發掘材料是可靠的以外，古書中保留下來的古代神話與傳説也是值得注意的。它雖不完全真實可信，但和可靠的材料相對照，卻也能從另一個角度瞭解遠古時代的歷史。我們中國人，無論在祖國還是在海外，每當提到炎黃子孫這個充滿感情的詞的時候，總是心情激動。那麼，這個稱呼是怎麼來的？堯舜禪讓又是怎麼一回事？遠古時代的一個個傳説將幫助我們揭開一個又一個謎底。下面就請同學們講一講你所知道的遠古時代的一些傳説故事。

學生講故事之後，教師進行啟發式講解，運用問答法。

注意講解：

1、“炎帝與黃帝”一目，敍述了炎帝、黃帝對華夏族的形成所做的貢獻。這部分內容屬於古史傳説。由於這些傳説見之於古代歷史記載，並且經常為人們所引用，教師在這裏應引導學生將這部分材料與大汶口文化後期的考古材料結合起來，以加深學生的歷史感。炎帝、黃帝、蚩尤是約四千多年前分別居住在我國西方、北方和南方的三個部落聯盟的首領，在向我國中部地區發展的過程中，他們發生了衝突，也產生了聯繫。炎帝和黃帝聯合打敗蚩尤，以及炎帝和黃帝結成聯盟，適應了父系氏族公社後期階級和國家產生的發展趨勢，奠定了日後華夏族形成的基礎，因此黃帝被尊為華夏族的祖先。在這裏結合書上的想一想和材料閲讀幫助學生進行理解。

2、堯舜禹的禪讓是本課的一個難點。講清它的關鍵在於：禪讓的實質是原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。這主要表現在：第一，新的部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。第二，被推選出的部落聯盟首領沒有特權。第三，禹治水成功，説明為羣眾辦事是他的責任和義務。

3、大禹治水的傳説可使學生感受到一種可貴的工作精神。還要指出禹身分轉變直接關係到中國古代最早的國家——夏朝的建立。

補充資料：

1、炎帝與黃帝

炎帝，姜姓，號神農氏，是原來居住在我國西方(今陝西南部岐山一帶)的一個部落聯盟的首領。黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，是原來居住在我國西北(今陝西北部)的一個部落聯盟的首領。蚩尤為九黎部落聯盟的首領，九黎原住在我國東南部(今山東、安徽一帶)。三個部落聯盟逐步向我國中部地區推進。結果是九黎最先進入。當炎帝也推進到我國中部地區時，與九黎遭遇，雙方發生衝突，經過長期鬥爭，九黎得勝。炎帝被迫逃往涿鹿(今河北懷來縣或涿鹿縣)，與早已移居在那裏的黃帝聯合，共同對抗九黎，這就是“涿鹿之戰”。九黎戰敗，蚩尤在戰鬥中被殺。九黎的一部分加入了炎、黃兩個部落聯盟，另一部分南下與苗蠻部落聯盟居住在一起。炎帝和黃帝在共同打敗九黎後不久，他們之間又在阪泉(今河北懷來縣)地方發生了大沖突，這就是“阪泉之戰”。最後炎帝被打敗，炎帝和黃帝兩個部落聯盟結成了新的聯盟。炎帝、黃帝和部分九黎結成一體定居中原後，共同開發黃河中下游兩岸，形成了日後的華夏族。