- 《黃帝內經》中對美的研究有着怎樣的說法?下面是《黃帝內經》說美，隨小編來看看吧。「水是眼波橫，山是眉峯聚。」古人把眼睛比作秋水，把眉毛比作水邊的風景，沒有了眉毛這個風景就顯不出水的柔美。眉目傳情，正如詩是在兩句之間的韻味。人的氣質與神情，是眉是眼，更是眉眼之間散發...
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- 黃帝問道：厥證有寒有熱，是怎樣形成的?岐伯答到：陽氣衰竭與下，發爲寒厥;陰氣衰竭與下，發爲熱厥。黃帝問道：熱厥證的發熱，一般從足底開始，這是什麼道理?岐伯答到：陽經之氣循行於足五趾的外側端，彙集於足底而聚匯到足心，所以若陰經之氣衰竭於下而陽經之氣偏勝，就會導致足底發熱。黃帝問...
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![黃帝內經養生智慧讀後感]( "黃帝內經養生智慧讀後感")
- 營養均衡的飲食其實也不需要花多錢，有營養的東西不一定是貴東西，而且主要在於搭配。黃帝內經養生智慧讀後感一俗話說，春困、秋乏、夏打盹兒，睡不醒的冬三月。俗話真準確，我一年到頭都覺得缺覺，死活想不明白這世上怎麼會有人失眠的，那該是一種多麼奇妙的感覺呀，當然我也不向往。春...
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- 《內經》中包含了豐富的天文、地理、哲學、心理學、氣象學等知識，揭示了醫學與天文、地理、社會等的密切聯繫，所以，與其說它是一本醫書，還不如說是一部生命的百科全書更爲恰當。黃帝曰：衛氣之留於腹中，蓄積不行，菀蘊不得常所，使人支脅胃中滿，喘呼逆息者，何以去之?伯高曰：其氣積於胸...
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- 黃帝內經中的至真要大論主要傳達了什麼意思呢?主要講了什麼呢?黃帝問道：五運相互交和主歲，太過不及交替爲用，我已經知道了。六氣分治一年中，主管司天在泉，其氣來時是怎樣的?岐伯再拜而回答說：問的多麼英明啊!這是自然變化的基本規律，人體的機能活動是與天地變化相適應的。黃帝道...
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- 夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風瘧，此平人脈法也。故曰：陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也;日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也;合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也;雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之，夫言人之陰陽，則外爲陽，內爲陰。言人身之陰...
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- 《內經》被譽爲中國人養心、養性、養生的聖經，不僅是現代中醫學的不二源頭，更是一部蘊含中國生命哲學之宗的思想著作。以下是內經的認識，和小編一起看一下吧。黃帝生而神靈，非常聰明，經常向他的師父提問題，問什麼懂什麼，聞一知十，非常好學。我們聽一下這些對話，感受一下當時的氣氛...
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- 經絡學說是中醫醫學基礎理論的核心之一，兩千多年一直爲保障華夏兒女的健康發揮着重要作用。《黃帝內經》載：經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。那麼經絡是什麼?起源於哪裏?存在於人體何處?能不能看到?經絡有哪些作用?是通過什麼途徑實現的?這些問題既是中外...
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- 引導語：《內經》在理論上建立了中醫學上的.陰陽五行學說、脈象學說藏象學說、經絡學說、病因學說病機學說、病症、診法、論治及養生學、運氣學等學說。今天小編爲大家整理了關於《內經》的病證背誦要點。病證《素問·熱論》岐伯對曰：巨陽者，諸陽之屬也，其脈連於風府，故...
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- 《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一(其餘三者爲《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)。評熱病論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：有病溫者，汗出輒復熱，而脈躁疾不爲汗衰，狂言不能食，病名爲何?【翻譯】黃帝問道：有...
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- 讀經也好，做學問也好，都要會轉經。怎麼轉?就好比你要了解一個地方，你先看地圖，地圖有兩個作用，一個有全貌，一個是路線。大概意思是，我們世界是怎麼樣的。要了解全貌，我還是喜歡從中醫的思維方式。中醫思維方式從易經出來，易經就是容易。比如易經看世界，從大到小，都分爲五行相對應。...
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- 繆刺左病右取、右病左取的道理是怎樣的?它和巨刺法怎麼區別?繆刺怎樣進行，怎樣用於治療病人?黃帝問道：我聽說有一種繆刺，但不知道它的意義，究竟什麼叫繆刺?岐伯回答說：大凡病邪侵襲人體，必須首先侵入皮毛;如果逗留不去，就進入孫脈，再逗留不去，就進入絡脈如還是逗留不去，就進入經脈，...
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- 如果再要探究修身內涵的學識，勢必要借用道家養生之學的始祖，也就是中國醫學的老祖宗《黃帝內經》，就可更爲明白了。現在簡略列舉上古醫聖岐伯答黃帝所問的，以及與修身治事有關的問題，便可知《大學》的修身之說，並非只是理性抽象的`空言。例如《內經》說：東方生風(先以地球物理作...
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- 皇帝問道：五臟六腑的寒熱互相轉移的情況是怎樣的?岐伯說：腎移寒於脾，則病癰腫和少氣。脾移寒於肝，則癰腫和筋攣。肝移寒於心，則病發狂和胸中隔塞。心移寒於肺，則爲肺消;肺消病的'症狀是飲水一分，小便要排二分，屬無法治療的死證。肺移寒於腎，則爲涌水;涌水病的症狀是腹部按之不甚...
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- 《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一(其餘三者爲《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)。《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的陰陽五行學說、脈象學說、藏象學說、經絡學說、病因學說...
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![內經養生的4個境界]( "內經養生的4個境界")
- 導語：《內經》是我國入選世界記憶名錄的兩部醫學古籍之一，在中醫的傳承與發展中起到了不可磨滅的作用，被譽爲醫家之宗。《黃帝內經》上古天真論：黃帝曰：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。中古之時，有至人者，淳德全道，和於...
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- 在人體煩勞過度時，陽氣就會亢盛而外張，使陰精逐漸耗竭。如此多次重複，陽愈盛而陰愈虧，到夏季暑熱之時，便易使人發生煎厥病，發作的時候眼睛昏蒙看不見東西，耳朵閉塞聽不到聲音，昏亂之勢就像都城崩毀、急流奔瀉一樣不可收拾。【本章要點】一、人的生命活動與自然界有着密切關係，這是...
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- 黃帝道：宇宙深遠廣闊無邊，五運循環不息。其中有盛衰的不同，隨之而有損益的差別，請你告訴我五運中的平氣，是怎樣命名?怎樣定其標誌的?岐伯答道：你問得真有意義!所謂平氣，木稱爲敷和，散佈着溫和之氣，使萬物榮華;火稱爲升明，明朗而有盛長之氣，使萬物繁茂;土稱爲備化，具備着生化萬物之氣，...
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![當領導的讀讀黃帝內經]( "當領導的讀讀黃帝內經")
- 《黃帝內經》並不是一本純粹的醫書，它也是講社會學，講領導藝術的。在日前召開的中醫藥文化建設與科學普及專家委員會成立大會上,衛生部副部長、國家中醫藥管理局局長王國強說,《黃帝內經》不僅僅是一部經典醫學古籍,還蘊含着深刻的人生、哲學思想,我建議領導幹部都讀讀《黃...
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- 《內經》相傳起源於軒轅黃帝，代代口耳相傳，後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作，於春秋戰國時期集結成書。下面是內經素問經脈別論，隨小編來看看吧。人在驚恐，憤怒，勞累，活動或安靜的情況下，經脈血氣都要受到影響而發生變化，所以夜間遠行勞累，就會擾動腎氣，使腎氣不能閉藏而外泄...
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![《黃帝內經》的五大養生觀念]( "《黃帝內經》的五大養生觀念")
- 自然觀“天人合一”。人體要順應自然規律，才能維持正常生命活動。“逆之則災害生，從之則苟疾不起，是謂得道。”根據四時不同，採用春養生，夏養長，秋養收，冬養藏，以及春夏養陽、秋冬養陰的'方法，即以自然之道，養自然之生，取得人與自然的整體統一。防治觀“聖人不治已病治未病，不治已亂...
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![黃帝內經白話文：刺腰痛]( "黃帝內經白話文：刺腰痛")
- 足太陽經脈發病使人腰痛，痛時牽引項脊尻背，好象擔負着沉重的東西一樣，治療時應刺其合穴委中，即在委中穴處刺出其惡血。若在春季不要刺出其血。足少陽經脈發病使人腰痛，痛如用針刺於皮膚中，逐漸加重不能前後俯仰，並且不能左右回顧。治療時應刺足少陽經成骨的起點出血，成骨即膝外側...
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- 陰陽五行學說是中華傳統文化中很重要的組成部分，也是國學的精髓之一，自古以來，不少人對研究陰陽五行有着濃厚的興趣。但陰陽五行常常給人神祕莫測、奧妙無窮之感，想要吃透其中精髓，實在難呀!今天，小編就和您從《黃帝內經》的角度一起來學習學習陰陽學說，感受下中醫的魅力吧!1.陰...
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- 《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養生之道，從醫學角度探討養生與長壽，創造了不少養生理論和方法。以下是《內經》中的六觀，和小編一起來看看吧。自然觀人體要順應自然規律，才能維持正常生命活動。逆之則災害生，從之則苟疾不起，是謂得道。根據四時不同，採用春養生，夏養長，秋養收，冬養藏...
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- 內經》給我們確立了中醫學完整的系統的理論體系。這個完整的系統的理論體系不僅是《內經》的，而且是整個中醫學的。下面是內經生命的延續，和小編來看一下吧。迴轉來我們認識五行的道理，金木水火土，爲什麼叫五行?注意這個行字，行就是動力。宇宙萬物永遠在轉動，沒有一刻停止的，停...
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文書都
