子規翻譯及賞析

子規翻譯及賞析1

古詩原文

舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年。

他山叫處花成血，舊苑春來草似煙。

雨暗不離濃綠樹，月斜長吊欲明天。

湘江日暮聲悽切，愁殺行人歸去船。

譯文翻譯

杜鵑放棄了繁華的故園山川，年復一年地四處飄蕩。

在異鄉鳴叫，鮮血染紅了山上花叢，可春天來到，老花園依然草木茂盛。

雨後涼風，它藏在綠樹叢中聲聲哀啼，夜幕初開，它迎著欲曙的天空肅然鳴叫。

天色漸晚，它在湘江邊淒涼鳴叫，使歸家的船隻行人悲愁之至。

註釋解釋

子規：杜鵑鳥。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，後來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已。

國：故國。

委：捨棄，丟棄。

他山：別處的山，這裡指異鄉。

苑：古代養禽獸植林木的地方，花園。

草似煙：形容草木依然茂盛。煙：懸浮在空氣中的固體小顆粒。

雨暗：下雨時天色昏暗。

離：分開。

長：通“常”，持續，經常。

吊：懸掛。

欲：想要。

湘江：長江支流，在今湖南省。

日暮：太陽快落山的時候。

悽切：淒涼悲切。

愁殺：亦作“愁煞”，謂使人極為憂愁。殺，表示程度深。

創作背景

作者吳融唐昭宗時在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南，此篇大約就寫在這個時候。

詩文賞析

舊時有蜀國國王化身杜鵑悲啼的傳說。這可能是前人因為聽得杜鵑鳴聲悽苦，臆想出來的故事。此篇詠寫子規，就從這個故事落筆，設想杜鵑鳥離去繁華的國土，年復一年地四處飄蕩。這個悲劇性的經歷，正為下面抒寫悲慨之情作了鋪墊。

由於哀啼聲切，加上鳥嘴呈現紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。詩人借取這個傳聞發揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，使用了誇張的手法，增強了形象的感染力。可是，這樣悲鳴也不可能有什麼結果。故國春來，依然是一片草木榮生，青蔥拂鬱，含煙吐霧，絲毫也不因子規的傷心而減損其生機。“草似煙”是運用了比喻的修辭，形象生動。這裡借春草作反襯，把它們欣欣自如的神態視為對子規啼叫漠然無情的表現，想象之奇特，更勝過前面的泣花成血。第二聯中，“他山”與“舊苑”對舉，一熱一冷，映照鮮明，更突出了杜鵑鳥孤身飄蕩、哀告無門的悲慘命運。

後半篇繼續多方面地展開對子規啼聲的描繪。不同的地方，持續的鳴叫，它就是這樣不停地悲啼，不停地傾訴自己內心的傷痛，從晴日至陰雨，從夜晚到天明。這一聲聲哀厲而又執著的呼叫，在江邊日暮時分傳入船上行人耳中，不能不觸動人們的旅思鄉愁和各種不堪回憶的往事，叫人黯然魂消、傷心欲泣。

從詩篇末尾的“湘江”看，這首詩寫在今湖南一帶。作者罷官，流寓荊南，這首詩反映了他仕途失意而又遠離故鄉的痛苦心情。詩歌借詠物託意，通篇扣住杜鵑鳥啼聲悽切這一特點，反覆著墨渲染，但又不陷於單調、死板地勾形摹狀，而能將所詠物件融入多樣化的情景與聯想中，正寫側寫、虛筆實筆巧妙地結合使用，達到“狀物而得其神”的藝術效果。這是對寫作詠物詩的有益啟示。

子規翻譯及賞析2

蜀魄曾為古帝王，千聲萬血送年芳。

貪夫倦聽空低首，遠客初聞已斷腸。

錦水春殘花似雨，楚天夢覺月如霜。

催歸催得誰歸去，唯有東郊農事忙。

譯文:

杜宇魂化為啼血的杜鵑鳥，年年啼鳴，聲聲瀝血。不管是厭倦了杜鵑的啼鳴，還是第一次聽到子規的哀怨客居他鄉的遊子無不低眉惆悵、寸斷肝腸。春已殘，花飄零。水春景黯然失色，亂紅如雨。春夜難寐舉頭望月清光如霜。聲聲子規啼鳴，好像在催遠行的遊子快快回家：這裡東郊的農事正忙。可是此時卻難以歸去。心思淒涼。

【注】子規：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所化。

閱讀試題

（1）本詩第二聯中的空字極富韻味。請結合詩句簡要賞析（3分）

【解析】本題考查鑑賞詩歌的語言煉字，以及鑑賞詩歌的表現手法的作用。解答這個字，要立足詩歌，從寫法角度以及表達效果上回答。

（1）答案：空字既傳神的描繪出貪夫卷聽卻不得不聽的矛盾之態，又形象地表達出了貪夫徒勞無奈、難以排遣的惆悵之情。

（2）本詩主要表達了怎樣的情感？請任選能表現這種情感的兩個意象簡要分析。（5分）

【解析】本題考查考生對詩歌內容的理解能力以及形象的把握。通過閱讀，理解詩歌內容，把握各個意象之間的關係，是解答本題的關鍵。作者所選的'意象子規、貪夫、遠客、錦水春殘、楚天月光，都是為了一個目的，表達他的思鄉難歸。

【答案】本詩主要表達了思鄉難歸的情感。意象分析示例：①子規。子規啼聲悽切，年復一年催歸人，令貪夫遠客無不惆悵、斷腸，足見思鄉心切、歸家不易。②貪夫、遠客。意指客居他鄉之人。無論倦聽還是初聞，都在催歸聲裡空低首、已斷腸，表達出了思鄉難歸之情。③錦水春殘。春已殘，花飄零，黯然失色的錦水春景，烘托出思鄉難歸的惆悵。④楚天月光。異鄉夢醒，月光如霜，烘托出悽清冷寂的氛圍，表達了思鄉難歸之情。

賞析：

首聯點出這個傳說。點明在暮春初夏，子規哀叫了。

頷聯寫出聽了杜宇的哀啼後，兩種人有反應：一者為貪夫，一者為遠客。遠客聽到後哀怨、愁思不已，這是對應杜宇傳說中的第二點。

貪夫是什麼？詞典上很清楚，就是貪婪的人，貪婪的人聽到以後是什麼感受，一個是倦、一個是低首。低首是什麼？詞典上有恭順貌羞愧貌折服貌佩服幾個義項。對應杜宇傳說第一點，杜宇禪讓隱居，那貪婪的人還不羞愧死麼？但是他們是空羞愧，是倦聽（厭於聽聞），說他們空佩服也行，總之他們是不會放棄追名逐利的。

頸聯景物烘托就不說了。

尾聯催歸催得誰歸去，那就是照應頷聯了。你杜鵑鳥兒在那兒叫，叫聲裡不斷催促人們。但是貪夫不會被催去歸隱。催遠客回家，但遠客想歸去卻不能夠。只有鄉郊的人們被你催促著去忙農事了，而這正是扣杜宇傳說中的第三點。

總結一下，這首詩主要點哪裡是在寫思鄉之情？這分明就在詠子規。儘管其中暗含對貪夫無厭的諷刺，對遠客不得歸愁思的同情，以及對農人趁時耕種的稱讚。但是主要還是一種感嘆之情，是聽到子規啼鳴，想到杜宇傳說，聯絡人們的表現，從而表達對現實的一種感嘆。側重點並不是思鄉之情，這是非常明朗的。