![易經講解：良馬見鞭影而馳]( "易經講解：良馬見鞭影而馳")
- 良馬見鞭影而馳告訴我們一個什麼道理呢?下面講復卦初九爻的爻辭。復，是地雷復，就是復興的復，光復的復。子曰：顏氏之子，其殆庶幾乎?有不善未嘗不知，知之未嘗復行也!易曰：不遠復，無只悔，元吉。這幾句話怎麼講法呢?復卦的初九爻說不遠復，無只悔，元吉。不遠就是不很遠，復就是回來，意思是說...
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![關於易經的優質演講稿]( "關於易經的優質演講稿")
- 易經演講稿尊敬的各位領導，各位老師，大家下午好！在這個暑假，我認真拜讀了《易經》的兩本書籍和《課堂教學教師不當行為與糾正》，覺得受益良多。易經真是博大精深，我很多東西都看不懂，但結合我的教學實際，還是得到了一些啟發，跟大家分享。《易經》中有三原則，變易，簡易，不易。變易告訴...
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![民族英雄文天祥與《易經》]( "民族英雄文天祥與《易經》")
- “人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是南宋傑出的愛國詩人，民族英雄文天祥留下的名言。近代中國人對這位民族英雄幾乎家喻戶曉。他那充滿著中華民族氣慨和高尚節操的詩句，以及他好喚起中華大地民族正義的《正氣歌》，永遠伴隨著中華民族的形象屹立在華夏國土上空，浩氣長存！文...
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![《易經的智慧》之乾坤之道]( "《易經的智慧》之乾坤之道")
- 《易經》的道理告訴我們，天的變化，獨陰獨陽都是不成氣候的，它是沒有作用的，所以叫做：孤陽不生，獨陰不長。一定要有一種交易，所以我們講《易經》多半是在講變易，不易，實際上，還有一個很重要的交易，交易就是相錯。你看乾卦純陽，坤卦純陰，陰陽一交錯就產生六十二卦，任何一爻改變它就生成任...
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![《易經》的智慧與養生]( "《易經》的智慧與養生")
- 《易經》原理告訴我們，形神之養其實就是動靜之養，一陰一陽謂之道，一動一靜萬物生。《周易・象上傳》說：天行健，君子以自強不息。《黃帝內經》也告訴我們：恬淡虛無，真氣從之。精神內守，病安從來。夏天是陽長陰消的極期，萬物茂盛，心神之氣處於內應狀態，養生應以養心為主，並使得氣...
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![易經解讀：文物衣冠]( "易經解讀：文物衣冠")
- 上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸大壯。上古穴居而野處，人類原始的生活，開始是住山洞。說到住山洞，那真是一種享受，尤其西北的山洞，西康那裡的山洞，那真舒服，住在山洞裡邊冬暖夏涼，沒有黴氣，沒有潮溼。如果在臺灣山洞修道，一定很容易修成功，就是很快修到涅槃...
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![易經講解：萬物之盜]( "易經講解：萬物之盜")
- 下面所講的是解卦的六三爻。雷水解，它的錯卦是風火家人，綜卦是水山蹇。雷水解的卦象，是打雷下雨，或者是像臺灣刮颱風下大雨一樣。但要一打雷，颱風便解了。所謂一雷破九臺，風雨碰到打雷，就要停掉了，因為雷水解了、破了。這是物理的道理，陰陽的衝激，把這個氣流分散了，所以不會起風了，也...
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![最新易經讀後感]( "最新易經讀後感")
- 讀了一本關於《易經》的書，決定整理讀後感。雖然讀完一本書，對易學有了初步的瞭解，但也是隻知皮毛。摘取些感受比較深刻的東西：“只要我們提升自己的道德修養，大家憑良心，時時立公心，自己先力行，人人如此，自然合理變通而生生不息。”“只有仁是萬事萬物的共通需求，仁則生，不仁則麻木...
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![易經講解：道與神通]( "易經講解：道與神通")
- 上一次我們講《系傳》九章有關卜卦的問題，以及卜卦的方法，因為大家對於卦還不能熟背，我們不能譯細地講。不過大家要注意的是，一般人對卜卦都叫占卜，其實佔是佔，卜是卜，方法不同。考古學家在牛骨上發現的文字便叫卜，這是人對世界宇宙奧祕探索的方法。許多宇宙間不可知的事，從古到今...
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![《易經的智慧》之孔子文言傳(吐血推薦)]( "《易經的智慧》之孔子文言傳(吐血推薦)")
- 孔子批閱《易經》，葦編三絕，綁竹簡的牛皮都被翻斷了很多次。他對乾與坤兩卦的卦辭進行了詳細的註解，留下了旁通四達的《文言傳》。《易經.文言傳》這樣解釋：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之幹也。《文言傳》中究竟蘊含著怎樣的深遂哲理呢？被後世稱為千古文章之...
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![易經講解：唸佛珠與乾坤圈]( "易經講解：唸佛珠與乾坤圈")
- 下面是孔子在上傳的總結論中，告訴我們研究《易經》要特別注意乾坤兩卦。孔子說：乾坤其易之縕邪?乾坤成列，而易立乎其中矣,乾坤毀則無以見易,易不可見，則乾坤或幾乎息矣!乾坤其易之縕邪?邪就是耶，不是邪(xié)，古文中這兩個字是通用的，不要把它當作妖邪的邪，那就錯了。邪就...
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![易經解讀：罪惡與文明並生]( "易經解讀：罪惡與文明並生")
- 重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。社會愈富有，文明愈進步，壞蛋也就愈多陰謀家一點大家不妨回過頭來看看，幾十年前我們到山地，他們沒有門，晚上怕牛羊跑丟，隨便弄個木頭一栓就行了。現在不同了，也跟我們一樣，門上也要上鎖，一把鎖還不夠，還要好幾把鎖。這真應了重門擊柝這句話，雖然門裡加門、...
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![千萬不要讀《易經》]( "千萬不要讀《易經》")
- 《易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。由伏羲氏與周文王根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商...
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![易經詳解：萬變不離其宗]( "易經詳解：萬變不離其宗")
- 天下之動，貞夫一者也。我們看《易經》的學問，孔子的心得報告說，吉凶悔吝者，生乎動者也，就是動輒得咎。一動四分之一的機會是吉的，四分之三是不吉的。但是這裡告訴我們一個結論，動不一定壞，天下之動，貞夫一者也。雖然一動四分之一是好的，但是正動卻永遠是好的。怎麼樣才是正動呢?這...
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![易經姓名學]( "易經姓名學")
- 什麼是易經姓名學?易經起名要注意什麼呢?易經與姓名有什麼關係呢?周易與姓名學姓名學指出，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它還結合易經的宇宙全息規律，通過姓名中字的形、音、義、數、組合等所產生的五行磁場的誘導力，配合漢字的筆劃數、五行、音律等特有資訊，對人...
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![易經：永遠活著]( "易經：永遠活著")
- 生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤。生生之謂易這一句話最重要了!中西方文化的不同點，可從《易經》文化生生兩個字中看出來，《易經》的道理是生生，也只有《易經》文化才能夠提得出來，西文沒有。你們研究西方文化，基督教、天主教，《舊約》、《新約》裡頭，伊斯蘭教的經典裡頭，乃至佛...
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![易經入門:十句話讀懂易經]( "易經入門:十句話讀懂易經")
- 易經是什麼?易經有何作用?易經很難學嗎?以下是小編J.L分享的易經入門:十句話讀懂易經，更多佛經閱讀請關注應屆畢業生文學網。《易經》是中國第一經，它是群經之首、也是群經之始。所有的東西都是從這裡發源出來，它是中華文化的總源頭、它是諸子百家的開始。大約在新石器時代...
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![易經詳解：人生成敗關鍵]( "易經詳解：人生成敗關鍵")
- 爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。這就是人生的境界，也是《易經》的帝王學、領導學。大家要知道，《易經》呀、老莊呀，都是我國帝王領導學中最高的哲學。天下人事宇宙萬有，皆見於爻象的動，我們思想一動，就是爻象動;一個念頭，就是一個動爻;你思想動了一下，就是爻動了...
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![易經講座（三）何為太極]( "易經講座（三）何為太極")
- 一陽一陰就叫仁，就叫中，就叫太極。仁是最核心的東西，天地萬物都有仁。這些道理我們慢慢都會把它分析出來，一切一切都是太極。那麼，為什麼叫太極?[畫外音]據現代科學考證,地球是在宇宙大爆炸時誕生的,而七千多年前的伏羲就已經發現了這個祕密,他一畫開天代表宇宙中的一切,都是...
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![易經的智慧之《易經》與命運]( "易經的智慧之《易經》與命運")
- 《易經》告訴我們，一切一切都是人想出來的。我們不用虛擬，我們用想象。而想象都是從模模糊糊，從不清不楚開始，慢慢變得具體。易經的智慧：《易經》與命運周文王在被商紂王囚禁的獄中完成了《易經》，而《易經》也被稱為《周易》。文王著《易》，是因為感悟到人類社會的規律與大自然...
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![《易經》中的天機]( "《易經》中的天機")
- 《易經》曾被認為是一本算命的書，後來成為中國哲學思想的總源頭，它既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易讀，對中華文化的形成產生了巨大的影響。今天總結幾個《易經》最厲害的玄機，希望對大家有所幫助!01.大喜易失言。言多必失，特別是在高興時，因為希望分享，所以廣而告之。但是，心可以...
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![易經講解：中國歷史上的巫筮]( "易經講解：中國歷史上的巫筮")
- 中國上古時代所謂的巫、筮，包括了醫藥、卜筮、看相、算命，乃至包括了天文地理等等。換句話說。相當於現在的科學家。可是我們中國古代很看不起工商業，當然更看不起巫筮了。在過去巫跟醫是並稱的，孔子在《論語》中也說：人而無恆，不可以作巫醫。巫醫是個小道，是最起碼的謀生技能。...
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![易經講解：有情世界]( "易經講解：有情世界")
- 形而上這個哲學名詞，大家都很熟悉，最初還是孔子提出來的。什麼叫形而上?再看下面的話，你就懂了。是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業。孔子接上文說：是故形而上者謂之道。所以形而上者，萬物都有形象。上帝在沒有雞沒有蛋...
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![《易經》預測術之揚棄]( "《易經》預測術之揚棄")
- 《易經》預測吉凶成敗方面確有可取之處。限於時代的侷限，《易經》本身也有牽強附會之處，也沒提供如何實現目標的可確定的路徑。提到《易經》，不少人認為它只是一部迷信鬼神、"瞎蒙"的卜筮之書。然而，孔子卻說："加我數年，五十以學易，可以無大過矣。"《易經》中乾卦的"自強不息"、...
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![《易經的智慧》之親比和諧]( "《易經的智慧》之親比和諧")
- 《易經的智慧》第十九集：親比和諧比卦和師卦互為綜卦，我們常說比鄰而居，比就是親比、追隨的意思。那麼比卦告訴我們應該親比追隨什麼樣的人呢？為什麼孔子說：“君子周而不比，小人比而不周？”比卦和師卦都有坎，這提醒了我們什麼呢？一個團結一致的團隊中，出現不同的聲音是好事還是壞事...
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文書都
