![答李翊书 韩愈]( "答李翊书 韩愈")
- 引导语：《答李翊[yì]书》是唐德宗贞元十七年(801年)韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。答李翊书韩愈六月二十六日，愈白①。李生足下②：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣，况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者③...
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- 六月二十六日，韩愈禀告。李翊足下：你的来信文辞很好，而且请教问题的态度多么谦虚恭敬。能象这样，谁不想把那道理告诉你呢？道德的归真为期不会久了，何况它的外在形式（文章）呢？不过我只是所谓“望见了孔子的门户和围墙但尚未登入堂室”的人，哪里能够知道是对还是错呢？虽然如此，还是不可...
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- 答张彻[唐]韩愈辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。搜奇日有富，嗜善心...
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![韩愈：《答李翊书》]( "韩愈：《答李翊书》")
- 在我们平凡的学生生涯里，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？以下是小编收集整理的韩愈：《答李翊书》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。《答李翊书》是唐德宗贞元十七年(801年)韩愈给李翊的复信，韩愈认为德是...
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![韩愈《答李翊书》阅读答案]( "韩愈《答李翊书》阅读答案")
- 引导语：韩愈在《答李翊书》表达了这样的意思：德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。韩愈《答李翊书》阅读答案答李翊书韩愈1六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣，况其外之文乎?抑愈所谓望孔子...
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- 韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。以下是小编为大家整理的范文，欢迎阅读参考。希望对您有所帮助！答李翊书原文及翻译六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲...
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- 导语：韩愈提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。下面和小编一起来看看韩愈《答李翊书》原文和翻译。希望对大家有所帮助。原文《答李翊书》韩愈六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能...
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![《答李翊书 韩愈》的阅读答案及译文]( "《答李翊书 韩愈》的阅读答案及译文")
- 1六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。2生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。3抑又有难者。愈之所为，不...
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- 引导语：《答李翊书》是唐德宗贞元十七年(801年)韩愈给李翊的复信，文中比较系统地阐述了作者的文学观。答李翊书对照翻译：六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣，况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫...
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![韩愈《答张籍书》阅读及答案]( "韩愈《答张籍书》阅读及答案")
- （一）阅读下面的文言文，完成5——8题。答张籍书①韩愈愈始者见吾子于人人之中，固有异焉；及聆其音声，接其辞气，则有愿交之志；因缘幸会，遂得所图。岂惟吾子之不遗，抑仆之所遇有时焉耳。近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沈疴去体，洒然若执热者之濯清风...
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![韩愈《答刘正夫书》]( "韩愈《答刘正夫书》")
- 韩愈的文学创作整体上都有着求奇主变的倾向，因为他对文学的根本理解，今天我们一起来学习一篇韩愈的作品《答刘正夫书》。答刘正夫书唐/韩愈愈白进士刘君足下：辱笺，教以所不及，既荷厚赐，且愧其诚然。幸甚，幸甚!凡举进士者，于先进之门何所不往?先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意...
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- 六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。<>生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取...
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![《答李翊书》文言文翻译]( "《答李翊书》文言文翻译")
- 《答李翊书》是唐德宗贞元十七年(801年)韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。他阐述了自己创作的经验，即先培养道德修养，然后经过艰苦的粹炼，最后达到文道统一的境界。下面是小编收集整理的《答李翊书》文言文翻译，希望对您有所帮助！《答李翊书》原文六月二十六日，愈白。李生...
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- 《答李翊[yì]书》是唐德宗贞元十七年（801年）韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。李翊曾向韩愈请教写文章的技巧，韩愈写了这篇文章作答。下面是小编为大家整理的韩愈《答李翊书》原文，欢迎参考~韩愈《答李翊书》原文和译文原文六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其...
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![韩愈《答李翊书》阅读训练]( "韩愈《答李翊书》阅读训练")
- 《答李翊书》是韩愈给李翊的复信，这是一篇书信体论说文。文中比较系统地阐述了作者的文学观，认为文章的思想内容决定表现形式。下面是小编整理的韩愈《答李翊书》阅读训练，欢迎大家阅读学习。答李翊书韩愈六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁...
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- 你是不是要找春雪韩愈答案呢，大家能够读懂这首诗吗？下面一起去阅读小编为你整理的春雪韩愈答案吧，希望大家喜欢！春雪作者：韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。【参考试题】1．第二句中的“惊”字表达了诗人怎样的心情？2．三、四两句用了什么修辞手法...
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- 古文阅读是很常见的一道类型题，下面就是小编为您收集整理的韩愈师说答案的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！韩愈师说答案①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也...
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![答李翊书阅读答案]( "答李翊书阅读答案")
- 引导语：《答李翊书》是唐德宗贞元十七年(801年)韩愈给李翊的复信，韩愈认为写好文章的基本条件是要不断加强学习和修养。《答李翊书》阅读答案答李翊书韩愈1六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣，况其外之文乎?...
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![《旧唐书·韩愈传》阅读答案]( "《旧唐书·韩愈传》阅读答案")
- 引导语：《旧唐书·韩愈传》中记载的是大诗人韩愈的生平，韩愈，字退之，昌黎人。下面我们一起来做一下《旧唐书·韩愈传》阅读答案。《旧唐书·韩愈传》阅读答案韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举...
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- 《答李翊书》是唐德宗贞元十七年(801年)韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。下面是小编收集整理的《答李翊书》的原文翻译，希望对你有所帮助！答李翊书朝代：唐朝|作者：韩愈六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣...
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![答李翊书知识点总结]( "答李翊书知识点总结")
- 《答李翊书》是唐代文学家韩愈创作的一篇书信体论说文。下面小编给大家带来《答李翊书》知识点总结，欢迎大家阅读。《答李翊书》知识点总结题解李翊是唐贞元十八年(802)进士，李翊是唐贞元十八年(802)进士，曾跟随韩愈学习古文，习古文，贞元十七年他曾写信向韩愈请教关于古文创作...
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![韩愈《答张籍书》阅读答案]( "韩愈《答张籍书》阅读答案")
- 答张籍书①韩愈愈始者见吾子于人人之中，固有异焉；及聆其音声，接其辞气，则有愿交之志；因缘幸会，遂得所图。岂惟吾子之不遗，抑仆之所遇有时焉耳。近者尝有意吾子之阙焉无言，意仆所以交之之道不至也；今乃大得所图，脱然若沈疴去体，洒然若执热者之濯清风也。然吾子所论：排释老不若著书，嚣嚣...
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- 原文：六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而...
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![《答李翊书韩愈》阅读答案附译文]( "《答李翊书韩愈》阅读答案附译文")
- 1、六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。2、生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。3、抑又有难者。愈之...
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![韩愈《悼李花》赏析]( "韩愈《悼李花》赏析")
- 《悼李花》原文当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。日光赤色照未好，明月暂入都交加。夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，缟裙练帨无等差。静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。《悼李花》赏析李，蔷薇科，落叶...
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