![寻找禅喜的途径随笔]( "寻找禅喜的途径随笔")
- 生活若能保持禅喜，心境上就有了柔美和丰富感。人透过禅定的训练，能使心的效能提升，自然体验生活中的种种禅趣。相对地，生活也需要作个调整，才能孕育出悦乐的.心境。生活的悦乐，需要保持闲适的心情。它的条件是给自己一点空闲。特别是忙碌的人，更需要留出时间来，你一定能办得到，只...
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![王维顿悟开南宗，从此画家喜参禅]( "王维顿悟开南宗，从此画家喜参禅")
- 王维早年信道，后期因社会打击彻底禅化。参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称王孟。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。唐代禅宗出现南顿北渐之争，山水画也分化出南北二宗，自王维参禅开创南宗后，画与禅便不可分割，主张行、住、坐、卧皆为禅的...
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![我喜爱的禅绕画五年级作文]( "我喜爱的禅绕画五年级作文")
- 双休日，爸爸带我到一家主题咖啡店参加了一个禅绕画讲座。大家肯定会很奇怪，什么是禅绕画，别急，听我慢慢道来。禅绕画，是一种抽象的艺术，由一系列无任何特殊意义的图案，比如圆形、菱形、椭圆以及各种线条等组合而成的绘画作品，是一种简单的绘画方式，只用一支黑笔就可以在设定好的空...
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![喜鲍禅师自龙山至 阅读训练及答案]( "喜鲍禅师自龙山至 阅读训练及答案")
- 引导语：《喜鲍禅师自龙山至》是刘长卿的作品，这首诗歌语言朴素，简约，流畅。下面我们来做一下这首诗的阅读训练。喜鲍禅师自龙山至阅读训练及答案喜鲍禅师自龙山至刘长卿故居何日下，春草欲芊芊。犹对山中月，谁听石上泉。猿声知后夜，花发见流年。杖锡闲来往，无心到处禅。8.谁听石上...
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![修禅诗歌]( "修禅诗歌")
- ◎修禅面朝孤山固执的木鱼还在敲着敲来霞光照临，敲到暮晚露沉你敲得我皮开肉绽再敲我浑身舒坦你是佛前盛开的一朵莲宛若我踏破铁鞋寻找的前缘你那么清秀的脸是我越过千山，一眼所见的第一张春风的相片不管过去多少年，木鱼敲碎流水、梦魇，骨肉的花环我还会在一面明镜里看见你的...
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![禅作文]( "禅作文")
- 禅作文1周日的天气是炎热的，我放下手下手中的笔，站起身听了听窗外，那些蝉还在高歌个不停，似乎永远都不知道疲倦。蝉在中国古代象征着复活和永生，因此，在周代后期至汉朝的葬礼中，人们总是把一个玉蝉放入死者口中以求庇护。古人还认为蝉是喝露水为生的，所以，蝉又成为了纯洁的象征，而...
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![禅机诗歌]( "禅机诗歌")
- （一）竹笠芒鞋，行走在崇山峻岭之中，——探寻因果。冥思打坐，面壁于禅林古刹之内，——体会禅悟。衣冠楚楚，穿越过各大都市之间，——讨个生活。面带微笑，赴会去灯红酒绿茶肆，——相个知己。是因是果？非因非果！不知过去，不思未来。只有过程，不问结果！（二）你侬我侬，情意绵绵，红尘相遇，痴心几何？看花...
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![无禅无禅无禅散文]( "无禅无禅无禅散文")
- 那年去太行拜会不然师傅，于月光下推禅，俩个人，靠着石坊的墙角，长一句短一句的聊。竟然听得出他很人世，居然以为不然师也受了俗居的外化。忿忿不平的就想责他。送我去休息，反手扣柴扉。不然师别时，意外地没有喊居士，言：兄弟，世间最好，无禅。天亮，大雪的道上，一路歪歪斜斜的下，没有瘦驴，也...
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![《游褒禅山记》《喜雨亭记》比较阅读答案]( "《游褒禅山记》《喜雨亭记》比较阅读答案")
- 阅读下面两篇文言文，完成2—6题【选篇一】于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足...
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![草禅的散文]( "草禅的散文")
- 春天的慷慨是从草开始的，那一地的草啊，牛羊吃不尽它，刀镰除不掉它，你嫌它密，拔它起来，一阵雨过后，它又浓密如故，因为太密，它碍手碍脚，阻拦了道路，它们从来不讲究秩序，不讲究仁义礼智，它们遵循着另外一套生命法则，它们几乎是粗暴的，它们蔓延，像水一样地在地上漫开，它们勾搭结伙，厮连纠缠，总以...
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![禅意诗歌]( "禅意诗歌")
- （一）当你沉默地离去说过的或没有说过的话都已忘记我将我的'哭泣也夹在书页里好像我们年少时的那几朵茉莉也许会在多年后的一个黄昏里从偶尔翻开的扉页中落下没有芳香再无声息窗外那时也许正落着细细的细细的雨（二）当一切都已过去我知道我会把你忘记心上的重担卸落请你请你原...
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![禅依禅栖美文欣赏]( "禅依禅栖美文欣赏")
- 禅是一股风，放置岁月的轨道里，离我们很远，离我们很近。近的品一杯茶，品到无色，远知禅味。养一塘清荷，四季轮回，莲清莲去，远禅栖心。荷，初始它是在书本里的文字，美术课的画册里，那时不觉得它有什么特别。我真正认识荷的时候是在结婚后的婆婆家。那年夏天，我们回家。听婆婆说离他们学校...
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- 引导语：《喜鲍禅师自龙山至》是刘长卿的作品，诗文中表现除了作者对道家人那种淡泊名利，孤芳自赏，超凡脱俗的喜爱。喜鲍禅师自龙山至刘长卿故居何日下，春草欲芊芊。犹对山中月，谁听石上泉。猿声知后夜，花发见流年。杖锡闲来往，无心到处禅。【注释】①龙山:即乌龙山，在睦州。②居;全...
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![禅机散文]( "禅机散文")
- 【一】轻风吹着绿树，像一个飘忽的幽灵，掠过树梢，飞檐走壁，向寺院深处蹑手蹑足地走去。篁竹在风中箫箫地吟着，偶有一片青黄色的竹叶辞竿而下，飘到石径上，轻轻地躺着，仿佛找到了自己的归宿之地，安详、恬静。泉水汩汩地从大山的一处泉脉流来，在那石栏围砌的一个水池边，伸出一个虎头，泉水...
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![叶禅的散文]( "叶禅的散文")
- 顺着亮闪闪的叶片，你能看到一种时间和因果的组合物，一种天地英气，如果这叶的后面藏着蜂或鸟，那么，它会迅速呈现出一种大美，一种随形而幻的美丽。其实叶子，要比这些鸟更古老悠久，它们的美丽从亘古而起，无须蜂鸟的衬托，然而，一种巨大的`时间和因果组合，让叶子来到今天，来到现在这股荡漾...
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![慧门禅师以心经说禅行]( "慧门禅师以心经说禅行")
- 《般若波罗蜜多心经》，又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典。行深度苦证智-慧门禅师以心经说禅行1、器仗摧破恶知及恶觉按下提撕与举起“行深”两字取自《心经》。禅宗重行，意思就是把...
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![雪，禅散文]( "雪，禅散文")
- 歌德说：雪是一种虚假的纯洁。当我初读这句话时，着实吃了一惊。歌德，一个唯美主义大师，他几乎是以一种诅咒的方式来描述雪，他就不怕他讲出这样的话要得罪多少人？雪在中外都是一种美的符号，大地万物，美到无瑕处，唯有雪。玉，洁白但有瑕；云，洁白但飘渺。唯有雪，纯洁真实，伸手可触的无瑕，你能...
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![禅话、禅音、禅事、禅心美文]( "禅话、禅音、禅事、禅心美文")
- 有一位女施主，家境富裕，不论财富、地位、能力、权力及漂亮的外表，都没有人能够比得上。但是，她却郁郁寡欢，想找个谈心的人都很难。于是，她就请教无德禅师，如何才能具有魅力，赢得别人的欢喜。无德禅师告诉她：“你能随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做...
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- 引导语：刘长卿他在睦州(今浙江嘉兴)任司马时，曾去寺院参禅悟道，也认识很多的和尚道人，著下了《喜鲍禅师自龙山至》这样的名作。喜鲍禅师自龙山至刘长卿故居何日下，春草欲芊芊。犹对山中月，谁听石上泉。猿声知后夜，花发见流年。杖锡闲来往，无心到处禅。【注释】①龙山:即乌龙山，在...
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![禅理诗歌]( "禅理诗歌")
- （一）端午假期龙舟从河底钻出了河面屈原的名字又一次被锣鼓刷新花儿继续献媚太阳穿一袭紫衣的大花紫微沿河而开的龙船花独守一池碧水的荷花让经过端午的我眼花缭乱我无暇顾及一份本应该闲逸的心情无暇顾及屈原、花朵、艾草、粽子、龙舟和诗歌我把注意力放逐到一座荒僻的孤岛...
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- 引导语：《喜鲍禅师自龙山至》是刘长卿在睦州(今浙江嘉兴)任司马时，去寺院参禅悟道时所作，现在我们一起来欣赏来佳作。喜鲍禅师自龙山至刘长卿故居何日下，春草欲芊芊。犹对山中月，谁听石上泉。猿声知后夜，花发见流年。杖锡闲来往，无心到处禅。翻译你是什么时候出发的呢?春草快要...
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![品一杯禅茶参一种禅机随笔]( "品一杯禅茶参一种禅机随笔")
- 茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。茶人通过品饮而悟道，称作茶道。由此可见，茶道在很大程度上属于修证范畴，是要实修实证的，不仅要在"理"上认知，更要在"事"上修证，而非仅仅停留在认知或研究的`层面上。茶人对于茶道的修证，称作茶道...
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![禅语摘抄]( "禅语摘抄")
- 1、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。2、无明实性即佛性，幻化空身即法身3、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。4、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。6、觉人之伪，不形于色。7、明明白白无生死，去去来来不断常；是...
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- 1、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。2、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。3、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。4、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。5、你不要常...
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![禅诗 王维]( "禅诗 王维")
- 禅诗是将诗与禅合二为一，浑然一体，既有古诗声韵格律之美，又蕴含佛道玄学之意。终南别业(唐)王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。饭覆釜山僧(唐)王维晚知清净理，日与人群疏。将侯远山僧，先期扫敝庐。果从云峰里，顾我...
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