- 既来之则安之的'道理“子欲避之,反促遇之,既来之,则安之。”,这句话告诉了我们一个人生哲理:你越是逃避,它就越会出现,不如顺其自然,既然发生了,就坦然面对。其实“既来之则安之”的本意是既然他们来了,就好好的安顿他们吧,后来被误理解为既然来了就安心面对。这是一句很有意蕴丰富...
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- 选摘自:《岳阳楼记》范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡...
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- 得道多助,失道寡助节选原文天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。...
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- 安之若素的`成语用法安之若素在句子中一般是用作谓语、定语,形容面对困境毫不介意,心情平静。造句示例:1、面对歹徒行凶,怎能安之若素!2、张骞出使西域途中被匈奴抓,却能安之若素。3、近半国土成了一个“塞尔维亚人共和国”,其余部分则是克罗地亚少数民族安之若素的小联邦。...
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- 无丝竹之乱耳全文赏析无丝竹之乱耳全文通过赞美陋室而抒发诗人自身不与世俗同流合污的高洁意趣,全文以“斯是陋室,惟吾德馨。”来点题,开门见山,明示宗旨,之后从景色、人物、事件入手来叙写,从而渲染“陋室不陋”的高洁意境。...
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- 恻隐之心的近反义词恻隐之心的'近义词:悲天悯人,慈悲为怀,怜悯之心。恻隐之心的反义词:铁石心肠,落井下石,幸灾乐祸。...
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- 殇的意思释义:1、没有到成年就死去:殇折,殇夭;2、为国战死者;殇,不成人也。——东汉·许慎《说文》年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇。——《仪礼·丧服传》未家短折曰殇。——《周礼·谥法》投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出...
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- 《得道多助,失道寡助》原文天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下...
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- 置之不理的出处清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回:“各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的.,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。”清·顾炎武《华阴王氏宗祠记》:“人主之於民,赋歛之而已尔,役使之而已尔,凡所以为厚生正德之事,一切置之不理。”杜雍和沉着脸,绝不...
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- 《陈涉世家》作者简介司马迁(前145年或前135年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时...
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- 【成语】:既来之,则安之【拼音】:jìláizhī,zéānzhī【简拼】:jlzzaz【解释】:既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。【出处】:《论语?季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”【示例...
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- 意料之外,指事情的情况、结果不在事先的估计之中。情理之中,指事情的情况、结果合乎人的常情和事情的一般。道理我个人认为,有些事乍一看是出乎意料的,细心一想又是合乎情理的,这便是情理之中,意料之外,生活中这样的.例子俯拾皆是。如:我的数学竟然不合格让我难过了好一阵,毕竟是...
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- 《醉翁亭记》原文节选:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。...
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- 译文想要收获它,先扩张,想要削弱它,先增强它。想废除它,先推举它,想夺取它,就先给予它。是指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。有付出才有收获。《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德...
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- 何陋之有全文赏析《陋室铭》中的“山不在高,有仙则名。”采用比兴手法,用仙人来比喻陋室主人的.德馨兼备,句式整齐,文字精炼。何陋之有全文通过赞美陋室而抒发诗人自身不与世俗同流合污的高洁意趣,全文以“斯是陋室,惟吾德馨。”来点题,开门见山,明示宗旨,之后从景色、人物、事件...
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- 不经之谈的出处不经之谈的典籍出处可以追溯到《史记·孟子荀卿列传》,这篇文章出自于《史记》,作为孟子和荀卿的合传,其中内容包括了战国时期道、法等各家的`代表人物,对后世研究古代思想史具有重要意义。《史记·孟子荀卿列传》中有“其语闳大不经。”的记载。...
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- 造句:1、一个毫无嗜好,完全合乎中庸之道的人,简直是妖魔,是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的.神话里,天使没有别的,只有头脑。巴尔扎克2、思想必须以极端的方法才能进步,然而又必须以中庸之道才能延续。瓦雷里3、如果律师都能秉持一种和谐的人文精神,理性的扬弃中庸之道,将传统的...
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- 在一个环境下习惯了,这个身子就不愿意动了,突然进到一个陌生的环境里,心里总是有种不自在的感觉。和以前不一样的地方很多:天气不一样了,面对的人不一样了,吃住不一样了,心里不知不觉开始紧张起来。还记得第一次参加工作的境况,见老板心情是紧张;见同事时,无论年龄比我大的,还是比...
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- 威斯特诺普先生在维也纳的动物园里观察到一只熊,它把熊掌伸出栅栏外,有意地,甚至用心地把栅栏外的一个小水池里的水搅出一个旋涡,以此方法,让浮在水面上的一块面包移至它能抓到的距离内。观察家认为,大象和熊等动物,都具有这样的想像力。要知道,这样的想像力并不是随时都能派上用...
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- 既来之,则安之原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。春秋时期,鲁国掌握实权的大夫季康子打算吞并鲁国的附庸国顓臾。当时孔子的学生冉有、子路都是季康子的.家臣,两人就季康子要讨伐颛臾这件事,特意去请教孔子。孔子回答说:怎么可以这...
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- “异”的.详细释义yì形容词奇特、奇异、奇怪。《诗·邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异。”高亨注:“异,出奇。”唐韩愈《龊龊》诗:“大贤事业异,远抱非俗观。”清梁章钜《归田琐记·曼云先兄家传》:“公幼颖异,见解多出人意表。”异疾、异形背叛的;邪道的。亦指异端邪说。宋欧阳...
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- 《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年(1079),因被诬作诗“谤讪朝廷”,苏轼因写下《湖州谢上表》,遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱,史称“乌台诗案”。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签...
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- 嗤之以鼻的成语用法嗤之以鼻是一个贬义词,在句子中一般是用作谓语、宾语,用于对错误言行的`蔑视。造句示例:1、只要是稍有思想,稍有骨气的人,对他说的这番话都会嗤之以鼻的。2、他这人夸夸其谈,在座的人都对他嗤之以鼻。3、对于这类风言风语,哥哥总是嗤之以鼻,毫不在意。...
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- 每一个人都与一段岁月邂逅,在如戏的人生中演绎着悲欢离合,在柴米油盐中与时光擦肩而过。当你唱叹今生的平淡,流光也就淡若无痕地离你而去。何必俯首前世附庸后世,既来之则安之,在今生的征途上遇见自己的美丽。他们是红尘的过客,劳于奔波,身心俱疲,小憩花阴便一觉入梦,任身边人事变...
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- 出处置之不理是出自清朝黄小配的《廿载繁华梦》第十六回:“各人听了,反不以为是,就有说他是嫌钱多的,又有说他是愿贫不愿富的,邓仪卿种种置之不理而已。”用法置之不理在句子中一般用作谓语或宾语,形容对某人某事十分冷淡,含贬义。置之不理造句示例:1、老师批评他,他不应该置之不...
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