![孔子家语儒行解原文及翻译]( "孔子家语儒行解原文及翻译")
- 孔子家语·儒行解原文及翻译儒行解孔子在卫，冉求言于季孙曰：“国有圣人而不能用，欲以求治，是犹却步而欲求及前人，不可得已。今孔子在卫，卫将用之。己有才而以资邻国，难以言智也，请以重币迎之。季孙以告哀公，公从之。孔子既至，舍哀公馆焉。公自阼阶，孔子宾阶升堂立侍。公曰：“夫子之服...
- 32485
![《论儒学的复兴》现代文阅读理解附答案]( "《论儒学的复兴》现代文阅读理解附答案")
- 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成1-3题。论儒学的复兴汤一介中华民族正处在伟大民族复兴的进程之中，民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联，在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化，但儒学却一直曾居于主流地位，影响着中国社会生活的方方面面。因此，儒学的复兴和...
- 18462
![儒家的文言文阅读理解附答案]( "儒家的文言文阅读理解附答案")
- 阅读下面两段文字，完成23—24题。（5分）（一）有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语》）（二）隆（尊崇）礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟...
- 8060
![关于寓言故事庄子论儒士鲁国少儒的解析]( "关于寓言故事庄子论儒士鲁国少儒的解析")
- 庄子论儒士鲁国少儒庄子见鲁哀公。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎?”庄子曰：“周闻之，儒者冠圆冠者，知天时；履句履者，知地形；缓佩者，事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号于国中曰：‘...
- 8061
- 王春燕《行道树》是台湾著名散文家张晓风关注自然、礼赞生命系列散文中的代表性作品。作者将目光投注到平凡而普通的物象--行道树的身上，赋予它以人的生命、人的思想、人的情感，用平实而富有感情的语言，道尽了作为奉献者的行道树真实而坦诚的心路历程。全文466个字，却蕴涵了...
- 32566
![《对儒学的解构和重建（节选）》阅读及答案]( "《对儒学的解构和重建（节选）》阅读及答案")
- 我觉得对孔子、《论语》和儒学，似乎还需要做另一种工作，就是对这一“半宗教半哲学”的文化神髓进行解构和重建。首先是解构。解构有两个方面：宗教方面和哲学方面。这两方面是非常复杂地交织在一起的。譬如说，以董仲舒为代表的汉代儒学，构建了一整套阴阳五行、天人感应的“宗教...
- 30813
- 【汉字书写】：焚书坑儒【汉语注音】：fénshūkēngrú【成语出处】：汉．孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”【成语语法】：连动式；作主语、谓语、定语、宾语；含贬义；指文化专制。【焚书坑儒的意思】：焚：烧；坑：指挖坑把人活埋；儒：过去指书生，现在指知识...
- 6412
- 《短歌行》是曹操的名作。下面小编给大家带来《短歌行》解析。希望能够帮到大家。短歌行是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。曹操集子里现存《短歌行》两首，课文选的是第一首。作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立...
- 11511
![《礼记·儒行》原文阅读及翻译]( "《礼记·儒行》原文阅读及翻译")
- （一）哀公命席，问于孔子，曰：“敢问儒行。”孔子对曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。其自立有如此者。儒有居处齐难【1】，其坐起恭敬；言必先信，行必中正；道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和【2】；爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。儒有委之...
- 8934
- 《悲哉行·悲哉为儒者》作者为唐朝诗人白居易。其古诗全文如下：悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把书卷，身不擐...
- 30920
- 中文发音：qírúshulǎo。成语解释：耆：老；硕：大。盛德高年的儒者成语出处：汉-扬雄《剧秦美新》：“是以耆儒硕老，抱其书而远逊；礼官博士，卷其舌而不谈。”成语使用：作主语、宾语；指德高的老年人褒贬解析：属中性成语近义词：耆儒硕德、耆儒硕望耆儒硕老成语接龙：老态龙钟老态：老年人的`体态；...
- 16171
![侏儒眼镜猴阅读理解习题及答案]( "侏儒眼镜猴阅读理解习题及答案")
- 侏儒眼镜猴毕役①1921年，当最后一只侏儒眼镜猴被制成标本收藏在博物馆，人们就再也没有看到过这种动物。因此，科学家认为侏儒眼镜猴可能已经灭绝了。2008年，这种像老鼠一样大小的灵长类动物被科学家意外地发现，原来它们一直隐藏在印度尼西亚茂密山林中。②此前，两位印尼科学家于...
- 11387
![汤一介论儒学的复兴阅读文理解答案]( "汤一介论儒学的复兴阅读文理解答案")
- 汤一介，男，1927年2月16日生于天津，原籍湖北省黄梅县，1951年毕业于北京大学哲学系。是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家。汤一介论儒学的复兴阅读文理解答案，我们来看看。现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下文，完成1-3题。论儒学的复兴汤一介中华民族正处在伟大民...
- 30597
- 【成语】：谈笑有鸿儒【拼音】：tánxiàoyǒuhóngrú【简拼】：txyhr【解释】：鸿儒：大儒，有名的`学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。【出处】：唐·刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”【示例】：清·李绿园《歧路灯》第38回：“今日～，正该叫小徒...
- 19364
- 【成语原文】：穴见小儒【标准发音】：xuéjiànxiǎorú【繁体写法】：穴見小儒【穴见小儒是什么意思】：穴：洞孔；穴见：一孔之见。比喻见识浅薄鄙陋的学者【穴见小儒成语接龙】：堤溃蚁穴→穴见小儒→儒家经书【用法分析】：作宾语、定语；用于书面语【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【x...
- 11868
![老师宿儒的成语解释]( "老师宿儒的成语解释")
- 【成语】：老师宿儒【拼音】：lǎoshīsùrú【简拼】：lssr【解释】：年纪大而学问渊博的人。【出处】：《新唐书?孔颖达传》：“炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。”【示例】：高文大册，或托之不得其人；～，有死而莫见...
- 12654
![短歌行解释]( "短歌行解释")
- 译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自...
- 20196
![《由“儒”字说开去》阅读理解及答案]( "《由“儒”字说开去》阅读理解及答案")
- 阅读下面的文字，完成1—3题。按照汉许慎《说文解字)的诠释，“儒，柔也”。一个“柔”字，味道全出，可谓搔到了问题的痒处。宋词专家叶嘉莹先生曾提到中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字“柔”的本义出发，加以阐释，十分贴切地把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。“...
- 9584
![儒林外史阅读理解答案]( "儒林外史阅读理解答案")
- 读文答题。自此，严监生的病，一日重似一日，再不回头，诸亲六眷都来问候……晚间，挤了一屋子的人，桌上点着盏灯，严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单中拿出来，伸出两个指头。大侄子走了前问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。...
- 33147
![《悲哉行·悲哉为儒者》的原文翻译]( "《悲哉行·悲哉为儒者》的原文翻译")
- 《悲哉行·悲哉为儒者》悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。可怜少壮日，适在穷贱时。丈夫老且病，焉用富贵为。沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。春来日日...
- 32148
- 【拼音】：rúlínzhàngrén【简拼】：rlzr【解释】：尊称学识渊博的前辈。【出处】：《三国志?魏志·高贵乡公传》裴松之注引《晋诸公传》：“名秀为儒林丈人，沈为文籍先生，望、会亦各有名号。”【示例】：为报～道，如今从此鬓星星。唐·刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时...
- 27329
- 【成语原文】：侏儒观戏【标准发音】：zhūrǔguānxì【繁体写法】：侏儒觀戲【侏儒观戏是什么意思】：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。【侏儒观戏成语接龙】：无龙龙了→侏儒观戏→戏蝶游蜂【用法分析】：主谓式；作宾语、定语；含贬义【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【zhūrǔguā...
- 33938
- 【成语】：行行重行行【拼音】：xíngxíngchóngxíngxíng【简拼】：xxzxx【解释】：行行：走啊，走啊；重：又。指道路遥远，走了一程又一程。【出处】：《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。”【示例】：～，忽地眼睛一亮。只见前面一个冰湖，湖面的冰层已经开始解冻。梁羽生《弹指惊雷》...
- 9245
![史记儒林列传的阅读理解含答案]( "史记儒林列传的阅读理解含答案")
- 申公者，鲁人也。高祖过鲁，申公以弟子从师入见高祖于鲁南宫。吕太后时，申公游学长安，与刘郢同师。已而郢为楚王，令申公傅其太子戊。戊不好学，疾申公。及王郢卒，戊立为楚王，胥靡①申公。申公耻之，归鲁，退居家教，终身不出门，复谢绝宾客，独王②命召之乃往。弟子自远方至受业者百余人。申公...
- 24058
- 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。以下是小编整理的儒家经典《大学》原文、翻译与解析，欢迎大家阅读。大学简介《大学》原本是《礼记》...
- 23902
文书都
