- 內經是中國最具有普世價值的一部經典著作，也是一本千古奇書，下面是內經說辟穀,和小編一起來看看吧。很多學佛修道的人喜歡去搞什麼辟穀，普通道家所說的辟穀，等於避開五穀不吃飯。現在印度瑜伽很重視這個，他們做工夫，每週有一天不吃飯。回教在齋月的時候白天不吃飯，夜裏才吃，這都...
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![內經指出耗盡陽氣的日常行爲]( "內經指出耗盡陽氣的日常行爲")
- 《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。1、當露腳裸成爲一道風尚，諸陽之末被毀如果一定要美麗凍人，至少要掩蓋住三陰交穴吧!初春乍暖還寒，可很多女孩喜歡上裝大衣、羽絨服，下裝配九分褲，有時明明是長褲，也要捲起褲管，露出一截腳踝，很多女生認爲韓劇裏很多女...
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![內經素問：刺腰痛]( "內經素問：刺腰痛")
- 《黃帝內經》是我國現存醫學文獻中最早的一部典籍，比較全面地論述了中醫學的基本理論、理論原則和學術思想，構建了中醫學理論體系的框架。刺腰痛篇原文和白話文翻譯:【原文】足太陽脈令人腰痛，引項脊尻背如重狀;刺其郄中太陽正經出血，春無見血。【翻譯】腰足太陽經脈發病使人...
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- 四時陰陽的變化，是萬物生命的根本，所以聖人在春夏季節保養陽氣以適應生長的需要，在秋冬季節保養陰氣以適應收藏的需要，順從了生命發展的根本規律，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運動發展。【本章要點】一、具體敘述了在一年四季中適應氣候變化的攝生法則。而適應...
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- 《內經》被譽爲中國人養心、養性、養生的聖經，不僅是現代中醫學的不二源頭，更是一部蘊含中國生命哲學之宗的思想著作。黃帝問曰：平人何如?岐伯對曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病調病人，醫不病，故爲病人平息以調之爲法。人...
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![《內經》冬季養生]( "《內經》冬季養生")
- 引導語：冬季是一個生機閉藏的季節，也是一年之中保養、積蓄的最佳時機，因此，冬季養生效果也是最好的，在我國古典醫學名作《黃帝內經》中就有關於養生的知識，今天我們一起來看一下。《黃帝內經》說，冬季三個月，宜早睡晚起。冬季是一年之中最冷的季節，此時講究養藏進補。應早睡晚起，等...
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- 岐伯說：芳草之氣多香竄，石藥之氣多猛悍，這兩類藥物的性能都是疾堅勁的，若非性情和緩的人，不可以服用這兩類藥物。腹中論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：有病心腹滿，旦食則不能暮食，此爲何病?【翻譯】黃帝問道：有一種心腹脹滿的病，早晨吃了飯晚上就不能再吃，這是什麼病呢?【原...
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- 一個高明的醫生，是能夠將這許多治病方法綜合起來，根據具體情況，隨機應變，靈活運用，使患者得到適宜治療。本篇要點：一：說明東、南、西、北、中央五方的地理環境、自然氣候的差異，以及生活習慣的不同，對人體生理活動和疾病發生的影響.二：指出醫生臨牀上要了解病情和掌握治療大法，必須...
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- 說起夢來，總有種玄妙的感覺。古今中外各路大拿，都試圖從夢裏挖出一些寶貝來。追尋命理的有周公解夢，研究心理的有弗洛伊德，喜愛電影的還有盜夢空間……當然，夢也跟身體狀態息息相關。來看看內經如何解夢吧。夢是什麼?醫生說：大腦在睡眠時因爲「不安分」而「任意拼...
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- 《黃帝內經》又稱《內經》分爲《靈樞》和《素問》兩部分，是現存最早的中醫基礎理論著作，傳統醫學四大經典著作之一。經絡論篇原文和白話文翻譯:【原文】黃帝問曰：夫絡脈之見也，其五色各異，青黃赤白黑不同，其故何也?【翻譯】黃帝問道：絡脈顯露在外面，五色各不相同，有青、黃、赤、白...
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- 在開始診斷疾病時，應當以五臟的脈作爲綱領。要掌握疾病開始發生的情況，就必須首先了解脈象是否有胃氣。下面是小編整理的內經第十篇五藏生成相關內容。題解五臟之間有相制而後纔有相生，有相生方有相成，本篇首論五臟相制的關係，因而篇名爲“五臟生成論”。文章以五臟爲核心，論述...
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- 《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養生之道，從醫學角度探討養生與長壽，創造了不少養生理論和方法。以下是《內經》中的六觀，和小編一起來看看吧。自然觀人體要順應自然規律，才能維持正常生命活動。逆之則災害生，從之則苟疾不起，是謂得道。根據四時不同，採用春養生，夏養長，秋養收，冬養藏...
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![內經春季除溼方法]( "內經春季除溼方法")
- 春天天氣逐漸變暖，而陰雨天卻增多，導致溼氣比較重，溼氣對人的健康也是有影響的，溼氣是六邪(風寒暑溼燥火)當中最難除去的。下面是內經春季除溼方法，和小編一起來看一下吧。體內溼氣重的表現——頭部《黃帝內經》裏講因於溼，首如裹。當溼邪最初侵襲身體時，可呈現頭昏沉...
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- 《傷寒雜病論》太陽篇，無面板病記載。討論的僅僅是表層疾病的問題。最多的就是傷寒傷風。陽明篇，無面板病記載。但是有發黃的處方。少陽篇，無面板病記載。少陽篇本身就是個謎(這個以後有機會論述)。三陽，就是外在的。觸類旁通那麼，裝逼後，該說人話了。我從這簡要的文字中看到了...
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![《內經》中女性秋季養生]( "《內經》中女性秋季養生")
- 引導語：南方基本沒有冬天，秋季較長，在秋天之際，熱愛養生的女性朋友們應該如何養生呢?《黃帝內經》中蘊藏着諸多養生精髓，只是要如何運用呢?防秋“燥”秋季是由熱轉涼，陽消陰長的過渡階段。《黃帝內經》說：“秋冬養陰”，即指在秋冬兩季應當收養陰氣，以適應自然界陰氣漸長的規律，併爲...
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- 《內經》接受了中國古代唯物的氣一元論的哲學思想，將人看作整個物質世界的一部分，宇宙萬物皆是由其原初物質氣形成的。在人與天地相參、與日月相應的觀念指導下，將人與自然緊密地聯繫在一起。春天無疑是一年最舒服的季節了。行樂須及春，正是適合吃喝玩樂胡作非爲的時候。孔子...
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- 在人體煩勞過度時，陽氣就會亢盛而外張，使陰精逐漸耗竭。如此多次重複，陽愈盛而陰愈虧，到夏季暑熱之時，便易使人發生煎厥病，發作的時候眼睛昏蒙看不見東西，耳朵閉塞聽不到聲音，昏亂之勢就像都城崩毀、急流奔瀉一樣不可收拾。【本章要點】一、人的生命活動與自然界有着密切關係，這是...
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- 講到《內經》，大家都知道中國文化的根本中心，是以黃老之道爲主，然後散而爲諸子百家。所謂黃老，即是以黃帝軒轅爲綜合起始的階段，到春秋戰國以後，才轉而狹義的以老子等道家學說作代表。內經可不只是一部醫書。下面一起來了解吧。什麼是黃帝之學，歷來在中國文化中，很難下一內涵的定...
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- 《內經》以五行爲框架，以人體爲主要研究對象，形成醫學家所特有的天人合一的思想體系。【原文】黃帝問曰：春脈如弦，何如而弦?【翻譯】黃帝問道：春時的脈象如弦，怎樣纔算弦?【原文】岐伯對曰：春脈者肝也，東方木也，萬物之所以始生也，故其氣來，軟弱輕虛而滑，端直以長，故曰弦，反此者病。【翻...
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- 《內經》曰：得神者昌，失神者亡。可見神的充耗，關係到人的壯老;神的得失又關係到人的昌亡，人體五臟六腑的精氣都上注於目。以下是內經靜心訣，和小編一起看看吧。靜心養神對於終日勞心用腦或長期使用目力者，是大有裨益的。閉目養心在日常諸事紛擾、頭昏腦脹時，找一清靜之地，正襟危...
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- 知道者必須要效法陰陽，陰陽是一個大問題，尤其是中醫的一個大問題，實際上也是傳統文化的問題。陰陽是什麼?可以說陰陽包羅萬象。所以《內經》裏面談到了陰陽者，天地之道也。講的是天地之道。所以中醫爲什麼要效法天地，爲什麼老子要講道法自然，就是因爲古人認識到了我們跟天地跟...
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- 《內經》採用對話的形式，記錄黃帝與岐伯等大臣的對話。下面是內經除溼訣竅，隨小編來看看吧。春天天氣逐漸變暖，而陰雨天卻增多，導致溼氣比較重，溼氣對人的健康也是有影響的，溼氣是六邪(風寒暑溼燥火)當中最難除去的。所謂千寒易除，一溼難去。溼性黏濁，如油入面。人體溼氣過重容易...
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- 《內經》不能當成寶典，而產生尊古賤今的思想，必須取其精華，棄其糟粕。黃帝問曰：五運更治，上應天期，陰陽往復，寒暑迎隨，真邪相薄，內外分離，六經波盪，五氣頃移，太過不及，專勝兼併，願言其始，而有常名，可得聞乎?岐伯稽首再拜對曰：昭乎哉問也!是明道也。此上帝所貴，先師傳之，臣雖不敏，往聞其旨。帝...
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- 《景嶽全書·雜證謨》謂《內經》所說五鬱，是指五行之化，氣運如有乖和，則生五鬱之病。五鬱發病，與五臟密切相關，但所呈現的證候又與相表裏的腑有關。因此，在臨證時，要從臟腑學說及五行生剋上去考慮，方能不顧此失彼。《素問·六元正紀大論》雲：木鬱達之，火鬱發之，土鬱奪之...
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- 《內經圖》又名《內景圖》，爲氣功、小週天功法、百日築基之祕要。成書年代不詳。其實按其內容與圖示目的是很不相同的，當然也有相關性。《內景圖》嚴格講是人體內臟的解剖圖，其目的是要給予學習人體解剖、內臟關係的人以圖示，而《內經圖》則明顯富有道家養生方法圖示的目的。...
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文書都
