![易經實用姓名預測學淺談]( "易經實用姓名預測學淺談")
- 新生兒的健康成長是祖國未來的希望，每位家長必須瞭解自己子女的命運，找出子女命運中的不足點或最適合發展的工作和方向，用姓名學來補助先天命運。姓名預測人生吉凶禍福是不容忽視的一門科學。名字的好壞完全可以不同程度地影響一個人的一生命運。衆所周知，上古堯舜禹，氏族社會...
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![易經白話版第四卦：《蒙卦》]( "易經白話版第四卦：《蒙卦》")
- 《易經》占卜問吉凶禍福，本身是迷信，但是《易經》對於吉凶的解釋，卻包含當時人們對世界一般事物最原始的哲學理解。以下是小編J.L分享的易經白話版第四卦《蒙卦》，更多佛學經文請關注應屆畢業生文學網。第四卦：《蒙卦》蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我;初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。...
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![易經講解：退藏於密]( "易經講解：退藏於密")
- 是故蓍之德圓而神，卦之德方以知，六爻之義易以貢，聖人以此洗心，退藏於密，吉凶與民同患;神以知來，知以藏往，其孰能與於此哉?古之聰明睿知，神武而不殺者夫。蓍之德圓而神，拿蓍草來講，蓍草長得很怪，它整個的心是圓的，很圓、很硬、中間有孔。空靈代表了無思、無爲。這種草跟竹子差不多，竹子...
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- 《梅易預測精要》節選卦象直讀法法無定法，我心爲法。研習梅花易數，在解讀具體斷測事項的細節資訊時，尤其要掌握正確的讀象方法。《梅易預測精要》節選——卦象直讀法法無定法，我心爲法。研習梅花易數，在解讀具體斷測事項的細節資訊時，尤其要掌握正確的讀象方法。即卦象一出，我們...
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![易經講解：唸佛珠與乾坤圈]( "易經講解：唸佛珠與乾坤圈")
- 下面是孔子在上傳的總結論中，告訴我們研究《易經》要特別注意乾坤兩卦。孔子說：乾坤其易之縕邪?乾坤成列，而易立乎其中矣,乾坤毀則無以見易,易不可見，則乾坤或幾乎息矣!乾坤其易之縕邪?邪就是耶，不是邪(xié)，古文中這兩個字是通用的，不要把它當作妖邪的邪，那就錯了。邪就...
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- 《周易》是中國文化元典，蘊藏着豐富的人生智慧，它爲人的生命、生存困境提供了兩套解釋系統，具有豐富的德性倫理思想，對中國倫理思想的發展及倫理精神的建構產生了重大影響。《周易》是中國文化元典，具有豐富的德性倫理思想，對中國倫理思想的發展及倫理精神的建構產生了重大影響...
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![易經講座：卦有何用]( "易經講座：卦有何用")
- 孔子學習《易經》之後，說：不佔而已矣。荀子也說：善易者不佔。由此可見，真正讀懂《易經》的人，是不用它來占卜算卦的。但是卦，是《易經》這部書中的主要內容，那麼卦這個字，是什麼意思呢?64卦又代表了什麼?什麼叫做卦?卦就是懸掛起來的意思，就像我們去照個相，然後用相框裝起掛在牆壁...
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![易經講解：你我的太極]( "易經講解：你我的太極")
- 是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。太極本來是《易經》的名詞，後來被道家引用了，於是有些人便誤以爲太極是道家發明的。太極是什麼呢?太極就是個圓圈。你們打太極拳的太極，在沒有動以前，這個圓圈是空的，這就是太極。太極在沒有動以前，什麼都沒有，...
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![易經講解：德薄位尊]( "易經講解：德薄位尊")
- 德薄而位位尊這句話的意思是，自己的道德與學問不夠，但位置很高。等於我們做生意，找個笨蛋來當總經理，尤其現在人做生意，叫自己的太太當懂事長，支票由太太出名，出了事太太去坐牢。太太們又不懂德薄而位尊的道理，自己分明是在家裏做飯的人，現在掛上了董事長名銜，當然非倒楣不可。智小...
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![孔子對《周易》的個案分析]( "孔子對《周易》的個案分析")
- 《周易》出來以後，歷代有衆多的人去闡釋，其中又有衆多的人在闡釋時附會上一些本不屬於《周易》的內容。【原文】聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜(1)，是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉，以斷其吉凶，是故謂之交。言天下之至噴，而不可惡也(2);言...
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![何爲《易經》？]( "何爲《易經》？")
- 要了解《易經》首先從今天的題目開始，什麼叫《易經》?《易經》是什麼?所有文獻都這麼記載：就是易是羣經之首，實際上這句話太客氣了，應該是易是羣經之始。爲什麼說《易經》是羣經之首呢?因爲不管是五經或者六經都會把《易經》擺在最前面，所以叫羣經之首，實際上它是羣經之始，就是...
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![曾仕強和傅佩榮，看誰的易經比較好？]( "曾仕強和傅佩榮，看誰的易經比較好？")
- 關於曾仕強和傅佩榮誰的易經比較好這個問題回答的很謹慎，以下觀點僅供參考!不知道你是準備看着玩的還是認真解着看的。後者的話我推薦李光地的《周易折中》，還有很注重易理的易注《周易尚氏學》。前者的話就隨便看看《易經雜說》就是了。曾仕強比較扯了，內容也很少的`，如果你...
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![易經梅花易數：斷佔總訣篇]( "易經梅花易數：斷佔總訣篇")
- 《梅花易數》相傳爲宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學爲基礎，結合易學中的象學進行占卜的'書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣斷佔總訣篇之一八卦方位圖觀梅數訣序嗟呼...
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![易經裏的經典句子]( "易經裏的經典句子")
- 1、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。2、即鹿比虞，唯入於林中。君子幾，不如舍，往吝。3、風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。4、夫妻反目，不能正室。5、物無妄然，必有其理。6、澤無水，困。君子以致命遂志。7、含章可貞，或從王事，無成，有終。8、君子以獨立不懼，遁世無悶。9、同...
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![易經第三十八卦：《睽卦》]( "易經第三十八卦：《睽卦》")
- 《象辭》說：像柔軟的面板那樣一咬就入，表明前進必然會有值得慶賀的事情。第三十八卦：《睽卦》睽;小事吉。【白話】《睽卦》象徵對立;小心謹慎地去行動做事，就能獲得吉祥。《象》曰：上火下澤，睽;君子以同而異。【白話】《象辭》說：《睽卦》的卦象是兌(澤)下離(火)上，爲水火相遇之...
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![易經講解：有終的君子]( "易經講解：有終的君子")
- 謙卦反過來就是雷地豫卦，豫就是悠哉遊哉。謙卦不小心便靠不住，所以周公對這個卦辭下的定義是勞、謙。大家要注意，《易經》的用字是一個字一個定義，勞是勞，謙是謙，君子有終，這樣子小心謹慎，纔會有很好的後果。吉，才能夠大吉大利;謙而不勞，勞而不謙，都不會大吉大利的。這是孔子解釋的，...
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![《易經》書名辨析]( "《易經》書名辨析")
- 《易經》最初書名爲《易》，而非《周易》。後人將古籍文獻中的周易二字添加上書名號所帶來的誤解，導致易學界長期以來將《易經》、易經、《周易》、周易四個概念混淆使用，造成概念混亂。很多學者使用《周易》(帶書名號)來表述古經《易》這本書，甚至常常將不同的概念混同使用：一...
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![易經：人文世界的開始]( "易經：人文世界的開始")
- 導讀：宗教的外衣早已經不存在了。就是這個符號乾、坤，宇宙萬物的動能，也就是創造宇宙萬物的能。乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。在人文世界裏，乾坤代表男女，乾坤是個代號，乾代表男，坤代表女。過去的算命先生，看到人家的八字，一定要先問是乾命還是坤命;換句話說，就是問是男的還...
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![易經的故事：阿斗童蒙依諸葛]( "易經的故事：阿斗童蒙依諸葛")
- 此爻與上一爻的交象都有矇昧無知，但上一爻的矇昧者，不得賢人之助，陷於窮困之境，不能自拔。六五：童蒙，吉。爻解：此爻爲蒙卦的.第五爻。是說孩童雖然矇昧無知，但不失赤子之心，天真爲大人所愛，所以是吉而不是兇。喻人事爲童蒙得大人關愛，可保無憂無慮。阿斗童蒙無知，得諸葛亮輔佐，而穩坐...
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![《易經》處理問題的智慧]( "《易經》處理問題的智慧")
- 《易經》在中國文化裏是一個統攝，運用非常廣。但是它比較難，不只是比較難，是相當難，《易經》的難是有名的。劉君祖1952年生於臺灣台中，祖籍湖南寧鄉。臺灣大學環境工程研究所碩士。主要著作有《易經與現代生活――決策易、生活易、經典易》、《易經與生涯規則――治平易、性情...
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![易經姓名學]( "易經姓名學")
- 什麼是易經姓名學?易經起名要注意什麼呢?易經與姓名有什麼關係呢?周易與姓名學姓名學指出，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它還結合易經的宇宙全息規律，透過姓名中字的形、音、義、數、組合等所產生的五行磁場的誘導力，配合漢字的筆劃數、五行、音律等特有資訊，對人...
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![易經講解：孵豆芽的學問]( "易經講解：孵豆芽的學問")
- 孵豆芽有什麼學問?孵豆芽體現了什麼易經思想?上面我們由天地日月的法則，講到宇宙的法則，往者屈也，來者信也，屈信相感，而利生焉。孔子這一段話啓發我們去了解：夜裏有夜裏的生命價值，白天有白天的生命價值，危險有危險的生命價值，不危險有順途的生命價值。他認爲這個物理的現象，與天地...
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![易經詳解：銀河系裏的妙音]( "易經詳解：銀河系裏的妙音")
- 爻也者，效此者也;象也者，像此者也;爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。爻也者，效此者也。每一卦有六爻，每一個爻的動，都是效法天地的動。還記得一九四九年剛來臺灣，我當時在基隆，過去那位胡適之先生寫了文章，說中國文化是靜態的文化。很多老先生跑來找我，說你不能不說...
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![文王“研卦”的故事]( "文王“研卦”的故事")
- 硬性按一種圖式說解，是不恰當的，現在排出新的八卦方位圖，不僅與洛書對應，而且與伏羲太極八卦圖也是相通的。公元前一千多年的殷商時期，最後一個君王爲帝辛，也叫紂，史稱商(殷)紂王。當時，有個諸侯國周族非常強大，首領名叫姬昌，史稱西伯，諡(shì古代帝王與名人死後追加的稱號)周...
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![易經的智慧之六龍御天]( "易經的智慧之六龍御天")
- 乾卦六龍代表着整個天地自然的變化規律，爲了便於理解，我們可以把乾卦的六個爻看成是人生髮展的六個階段。而每個階段都有着各自對應的變化和特點，只要我們逐個掌握了它們的規律，合理利用，就可以像龍一樣飛黃騰達。《易經》六十四卦中，首卦乾卦有六個陽爻，就好似六條龍。從大的來...
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文書都
